Millalgi 225 CE paiku sündis põhjaosas kõrgel kohal peretüdruk Vietnam. Me ei tea tema algset eesnime, kuid teda tuntakse üldiselt kui Trieu Thi Trinh või Trieu An. Vilets allikad, mis Trieu Thi Trinhi kohta üle elavad, viitavad sellele, et ta oli väikelapsena orvuna ja teda kasvatas vanem vend.
Lady Trieu läheb sõtta
Sel ajal oli Vietnam Ida - Wu dünastia ülemvõimu all Hiina, mis valitses raske käega. Aastal 226 otsustas Wu Vietnami kohalikke valitsejaid, Shihi dünastia liikmeid, vabastada ja puhastada. Sellele järgnenud ülestõusu käigus tapsid hiinlased rohkem kui 10 000 vietnamlast.
See juhtum oli kõige hilisem sajanditepikkune Hiina-vastane mäss, sealhulgas ka see, mida juhtis Hiina Trung õed rohkem kui 200 aastat varem. Kui leedi Trieu (Ba Trieu) oli umbes 19-aastane, otsustas ta koondada enda armee ja asuda sõtta rõhuva hiinlase vastu.
Vietnami legendi järgi üritas leedi Trieu vend takistada tal sõdalaseks saamist, soovitades tal selle asemel abielluda. Ta ütles talle,
"Tahan tormiga sõita, ohtlikke laineid tallata, isamaad tagasi võita ja orjanduse ikke hävitada. Ma ei taha oma pead kummardada, töötades lihtsa perenaisena. "
Teised allikad väidavad, et leedi Trieu pidi pärast vägivaldse õe mõrva põgenema mägedesse. Mõnes versioonis juhtis tema vend tegelikult algset mässu, kuid leedi Trieu näitas lahingus nii raevukalt vaprust, et ta ülendati mässuliste armee juhiks.
Lahingud ja au
Lady Trieu juhtis oma armeed Cu-Phongi rajoonist põhja poole, et hiinlasi kaasata, ning järgmise kahe aasta jooksul alistas Wu väed enam kui kolmekümnes lahingus. Selle aja hiina allikad registreerivad fakti, et Vietnamis puhkes tõsine mäss, kuid nad ei maini, et seda juhtis naine. Selle põhjuseks on tõenäoliselt Hiina konfutsianlikest veendumustest kinnipidamine, sealhulgas naiste alaväärsus, mis muutis naissõdalase sõjalise lüüasaamise eriti alandavaks.
Lüüasaamine ja surm
Võib-olla osaliselt alandusteguri tõttu otsustas Wu Taizu keiser Lady Trieu mässu lõplikult 248 CE-l lõplikult maha lüüa. Ta saatis Vietnami piirile tugevdusi ja andis ka loa maksta altkäemaksu vietnamlastele, kes pöörduvad mässuliste vastu. Pärast mitu kuud kestnud rasket võitlust sai leedi Trieu lüüa.
Mõnede allikate sõnul tapeti leedi Trieu viimases lahingus. Teiste versioonide kohaselt hüppas ta jõkke ja tegi enesetapu, nagu näiteks Trungi õed.
Legend
Pärast oma surma kandus leedi Trieu Vietnamis legendi alla ja temast sai üks surematuid. Sajandite jooksul omandas ta üliinimlikke jooni. Rahvajutud näitavad, et teda oli näha nii uskumatult ilus kui ka äärmiselt hirmutav, kolm meetrit (kolm meetrit) pikk, häälega nii vali ja selge kui templikell. Tal olid ka kolm jalga (ühe meetri) rinnad, mille ta viskas oma elevandiga lahingusse minnes väidetavalt üle õla. Kuidas ta sellega hakkama sai, kui ta pidi kandma kuldrüüsi, on ebaselge.
Dr Craig Lockard teoreetiliselt väidab, et üliinimliku leedi Trieu esindamine osutus vajalikuks pärast vietnamlast kultuur aktsepteeris Konfutsiuse õpetusi Hiina jätkuva mõju all, milles väidetakse, et naised on alamatest mehed. Enne Hiina vallutamist olid Vietnami naised sotsiaalses staatuses palju võrdsemad. Lady Trieu sõjalise võimekuse jagamiseks mõttega, et naised on nõrgad, pidi leedi Trieust saama jumalanna, mitte surelik naine.
Julgustav on siiski märkida, et isegi pärast üle 1000 aasta möödumist tekkisid Vietnami konfutsunistliku kultuuri kummitused Vietnami sõda (Ameerika sõda). Ho Chi Minh armee koosseisu kuulus suur arv naissõdureid, kes viisid edasi õdede ja leedi Trieu traditsioone.
Allikad
- Jones, David E. Naissõdalased: ajalugu, London: Brassey sõjaväeraamatud, 1997.
- Lockard, Craig. Kagu-Aasia maailma ajaloos, Oxford: Oxford University Press, 2009.
- Prasso, Sheridan. Aasia müstika: Draakoni daamid, Geisha tüdrukud ja meie eksootiliste idamaade fantaasiad, New York: PublicAffairs, 2006.
- Taylor, Keith Weller. Vietnami sünd, Berkeley: University of California Press, 1991.