Sotsioloogiline kujutlusvõime on tava, mille kohaselt võime end igapäevase elu tuttavatest rutiinidest “eemale mõelda”, et neid värske ja kriitilise pilguga vaadata.
Sotsioloog C Wright Mills, kes selle kontseptsiooni koostas ja sellest lõpliku raamatu kirjutas, määratles sotsioloogilise kujutlusvõime kui "kogemuse ja laiema ühiskonna vaheliste suhete erksat teadvustamist".
Sotsioloogiline kujutlusvõime on võime näha asju sotsiaalselt ning seda, kuidas nad üksteist mõjutavad ja mõjutavad. Sotsioloogilise kujutlusvõime saamiseks peab inimene olema võimeline olukorrast eemale tõmbuma ja mõtlema alternatiivsest vaatepunktist. See võime on a arendamisel keskne sotsioloogiline vaatenurk maailmale.
Raamat
Sisse Sotsioloogiline kujutlusvõime, 1959. aastal avaldatud Millsi eesmärk oli proovida ühitada kahte erinevat ja abstraktset sotsiaalse reaalsuse kontseptsiooni - "indiviid" ja "ühiskond".
Seejuures esitas Mills väljakutse sotsioloogias domineerivatele ideedele ja kritiseeris mõnda kõige põhilisemat terminit ja määratlust.
Kuigi Millsi töö ei olnud sel ajal tema ametialase ja isikliku maine tõttu kuigi hästi vastu võetud - tal oli võitluslik isiksus -Sotsioloogiline kujutlusvõime on täna üks kõige laialdasemalt loetud sotsioloogiaraamatuid ja on põhiosa sotsioloogia kursuste kogu USA-s.
Mills alustab kriitikaga sotsioloogia praeguste suundumuste kohta, seejärel selgitab sotsioloogiat oma nägemuse kohaselt: vajalik poliitiline ja ajalooline elukutse.
Tema kriitika keskmes oli asjaolu, et tollased akadeemilised sotsioloogid mängisid sageli rolli elitaarsete hoiakute ja ideede toetamisel ning ebaõiglase status quo taastootmisel.
Teise võimalusena pakkus Mills välja oma ideaalse versiooni sotsioloogilisest praktikast, mis tugines sellele, kui oluline on ära tunda, kuidas isiklikud kogemused ja maailmavaade on nii ajaloolise konteksti, milles nad istuvad, kui ka igapäevase vahetu keskkonna, milles indiviid eksisteerib, tooted.
Nende ideedega ühendatud Mills rõhutas, kui oluline on näha seoseid sotsiaalne struktuur ja individuaalne kogemus ja agentuur.
Ta pakkus, et üks viis selle kohta mõelda on teadvustada, et see, mida me sageli kogeme "isiklike probleemidena", on see, et meil pole piisavalt raha meie arvete tasumiseks, on tegelikult "avalikud küsimused" - sotsiaalsete probleemide tagajärg, mis käivad läbi ühiskonna ja mõjutavad palju, nagu süsteemne majanduslik ebavõrdsus ja struktuurne vaesus.
Mills soovitas vältida ühegi metoodika või teooria ranget järgimist, kuna sellisel viisil sotsioloogia praktiseerimine võib ja sageli annab erapoolikaid tulemusi ja soovitusi.
Samuti kutsus ta sotsiaalteadlasi üles töötama kogu sotsiaalteaduse valdkonnas, mitte spetsialiseeruma tugevalt sotsioloogiale, politoloogiale, majandusele, psühholoogiale jne.
Kui tol ajal olid Millsi ideed sotsioloogias revolutsioonilised ja häirivad paljusid, siis tänapäeval moodustavad need sotsioloogilise praktika aluspõhja.
Rakendus
Sotsioloogilise kujutlusvõime kontseptsiooni saab rakendada igasuguse käitumise korral.
Tehke lihtne kohvijoomine. Võiksime väita, et kohv ei ole lihtsalt jook, vaid sellel on sümboolne väärtus osana igapäevasest tööst seltskondlikud rituaalid. Sageli on kohvi joomise rituaal palju olulisem kui kohvi enda tarbimine.
Näiteks kaks inimest, kes kohtuvad koos kohvi nautima, on tõenäoliselt rohkem huvitatud kohtumisest ja vestelda kui sellest, mida nad joovad. Kõigis ühiskondades söömine ja joomine on sotsiaalse suhtluse ja rituaalide läbiviimise juhused, mis pakuvad palju teemat sotsioloogiliseks uurimiseks.
Tassi kohvi teine mõõde on seotud selle kasutamisega ravimina. Kohv sisaldab kofeiini, mis on aju stimuleeriv ravim. Paljude jaoks joovad nad sellepärast kohvi.
Sotsioloogiliselt on huvitav küsida, miks ei peeta kohvisõltlasi narkomaanideks Lääne kultuurid, kuigi need võivad olla teistes kultuurides. Nagu alkohol, on ka kohv sotsiaalselt vastuvõetav uimasti, samas kui marihuaana seda pole. Teistes kultuurides on marihuaana kasutamine siiski lubatud, kuid kohvi ja alkoholi tarbimine on paha.
Siiski on kohvitassi kolmas mõõde seotud sotsiaalsete ja majanduslike suhetega. Kohvi kasvatamine, pakendamine, levitamine ja turustamine on ülemaailmsed ettevõtted, mis mõjutavad paljusid kultuure, sotsiaalseid rühmi ja organisatsioone nendes kultuurides.
Need asjad leiavad aset sageli tuhandete miilide kaugusel kohvijoojast. Meie elu paljud aspektid on nüüd asuvad üleilmastunud kaubanduses ja kommunikatsioon ning nende globaalsete tehingute uurimine on sotsioloogidele oluline.
Tuleviku võimalused
Veel üks aspekt sotsioloogilisest kujutlusvõimest, millele Mills kõige rohkem rõhku pani, oli meie tulevikuvõimalused.
Sotsioloogia ei aita meil mitte ainult analüüsida ühiskonnaelu praegusi ja olemasolevaid mustreid, vaid aitab meil näha ka mõnda võimalikku tuleviku tulevikku.
Sotsioloogilise kujutlusvõime kaudu näeme mitte ainult seda, mida on päris, aga ka seda, mis võiks saada kas peaksime seda tegema nii.