Noolepead ja muud eelajaloolised jahimeeste tööriistad

Noolepead on arheoloogiliste esemete kõige hõlpsamini tuvastatav tüüp. Enamik inimesi maailmas tunneb nooleotsa ära, kui nad seda näevad. See on kiviobjekt, mis on tahtlikult ümber kujundatud, et see oleks ühes otsas terav. Kas nad on neid isiklikult kogunud lähedalasuvatelt põllumaadelt, näinud neid muuseumide väljapanekutel või lihtsalt jälginud, kuidas neid lastakse vanade läänelike filmide inimesed, enamik inimesi teab, et noolešahtide kolmnurksed nipid, mida nimetatakse nooleotsadeks, on eelajalooline jahireis, mineviku kasutatud püssirohud.

Kuid miks arheoloogid nõuavad, et neid nimetaks "mürsupunktideks"?

Arheoloogid kutsuvad tavaliselt seda, mida tavalised inimesed nooleotsteks nimetavad "mürsu punktid, "mitte sellepärast, et see kõlab akadeemilisemalt, vaid sellepärast, et terava kivi kuju ei liigita seda tingimata millekski, mida kasutati noolevõlli lõpus. "Mürsk" on kaasavam kui "nool." Samuti oleme oma pika inimajaloo jooksul kasutanud väga erinevaid materjale otste teravate punktide panemiseks mürskude, sealhulgas kivi, puidu, luu, sarve, vase, taimeosade ja muude toorainetüüpide jaoks: mõnikord teritasime kepi otsa lihtsalt.

Mürsuotste eesmärgid on alati olnud nii jahipidamine kui ka sõjapidamine, kuid tehnoloogia on läbi aegade varieerunud. Esimeste kivipunktide võimalikuks tegemise tehnoloogia leiutas meie kauge esivanem Homo erectus Aafrikas hilisematel aastatel Acheulean perioodil umbes 400 000–200 000 aastat tagasi. See tehnoloogia hõlmas teravate punktide moodustamiseks killustiku kivi killustiku koputamist. Arheoloogid nimetavad seda kivide valmistamise varajast versiooni Levalloise tehnika või Levalloisian ketendustööstus.

Jooksul Hiireaeg selle Keskmine paleoliitikum umbes 166 000 aastat tagasi, rafineerisid meie Levalloisia helveste tööriistad Neandertallane nõod ja neist sai üsna palju. Just sel perioodil kinnitati arvatavasti kõigepealt odadega kivitööriistad. Siis on odaotsad mürsuotsad, mis kinnitati pika võlli otsa ja mida kasutati jahipidamiseks suured imetajad toiduks, kas lohistades loomale oda või lükates selle lähedale loomale vahemik.

Jahitehnoloogia tegi suure hüppe Homo sapiens ja leidis aset Läänemere Solutrean'i osa ajal Ülemine paleoliitiline periood, umbes 21 000–17 000 aastat tagasi. Tuntud suurepärase kunstilisuse poolest kivipunktide tootmisel (sealhulgas õrn, kuid tõhus pajuleht) punkt), on ka Solutreani rahvas tõenäoliselt vastutav atlatli sissetoomise või viskamise eest kinni. Atlatl on keerukas kombinatsioonitööriist, mis on moodustatud lühikesest noolevõllist, mille punkt on ühendatud pikema võlliga. Äärmises otsas konksul olev nahkrihm võimaldas jahimehel visata atlatli üle õla, terav teravik lendas surmavalt ja täpselt ohutus kaugusest. Atlatli teravat otsa nimetatakse noolepunktiks.

Muide, sõna atlatl (hääldatakse kas "at-ul at-ul" või "aht-lah-tul") on Asteekid sõna viskekepp; Kui Hispaania konkistadist Hernan Cortes maabus Mehhiko idakaldal 16. sajandil pKr, ootasid teda atlatlid.

vibu ja nool, John Wayne'i filmide fännidele üsna tuttav tehnoloogiline uuendus, ulatub ka vähemalt Ülem-paleoliitikumisse, kuid tõenäoliselt eelneb see Atlatlsile. Varasemad tõendid on 65 000 aastat vanad. Arheoloogid kutsuvad neid ära tundes tavaliselt noolepunktideks.

Kõiki kolme jahipidamise tüüpi, oda, atlatl ja vibu ja nool, kasutavad tänapäeval kogu maailmas spordimehed, harjutades seda, mida meie esivanemad igapäevaselt kasutasid.

Allikad

• Angelbeck, Bill ja Ian Cameron. "Tehnoloogiliste muutuste Faustiani tehing: rannikualade mineviku vööri ja noole ülemineku sotsiaalmajanduslike mõjude hindamine."Journal of Anthropological Archaeology 36 (2014): 93–109. Prindi.
• Erlandson, Jon, Jack Watts ja Nicholas Jew. "Noolemängud, nooled ja arheoloogid: noole- ja noolepunktide eristamine arheoloogilises registris. "Ameerika antiikaeg 79.1 (2014): 162–69. Prindi.
• Grund, jäik taevas. "Käitumisökoloogia, -tehnoloogia ja töökorraldus: kuidas nihkumine odaviskajalt enesevööri külge suurendab sotsiaalseid erinevusi. "Ameerika antropoloog 119.1 (2017): 104–19. Prindi.
• Maschner, Herbert ja Owen K. Müürsepp. "Vööri ja nool Põhja-Ameerikas. "Evolutsiooniline antropoloogia: teemad, uudised ja ülevaated 22.3 (2013): 133–38. Prindi.
• Vanpool, Todd L. ja Michael J. O'Brien. "Sotsiaalpoliitiline keerukus ja vibu ja nool Ameerika edelas. "Evolutsiooniline antropoloogia: teemad, uudised ja ülevaated 22.3 (2013): 111–17. Prindi.
• Whittaker, John C. "Hoovad, mitte vedrud: kuidas sirvikulaas töötab ja miks see on olulines. "Multidistsiplinaarsed lähenemised kiviaegse relva uurimisele. Toim. Iovita, Radu ja Katsuhiro Sano. Dordrecht: Springer Holland, 2016. 65–74. Prindi.