Süsteemse rassismi määratlus ja ülevaade

Süsteemne rassism on nii teoreetiline kontseptsioon kui ka reaalsus. Teooriana eeldatakse teadusuuringute toetatud väidet, et USA asutati rassistina Ühiskonna jaoks on rassism kinnistunud kõigisse meie sotsiaalsetesse institutsioonidesse, struktuuridesse ja sotsiaalsetesse suhetesse ühiskond. Juurdunud rassistlikule alusele koosneb süsteemne rassism tänapäeval ristuvatest, kattuvatest ja kaassõltumatutest rassistidest asutused, poliitikad, tavad, ideed ja käitumine, mis annavad ebaõiglaselt palju ressursse, õigusi ja võimu valged inimesed eitades neid samas värvi inimestele.

Sotsioloog Joe Feagini välja töötatud süsteemne rassism on populaarne viis sotsiaal- ja humanitaarteaduste piires selgitada rassist ja rassism nii ajalooliselt kui ka tänapäeva maailmas. Feagin kirjeldab mõistet ja sellega seotud tegelikkust oma hästi uuritud ja loetavas raamatus, Rassistlik Ameerika: juured, praegune tegelikkus ja tulevased parendused. Selles kasutab Feagin ajaloolisi tõendeid ja demograafilist statistikat teooria loomiseks, mis väidab, et USA asutati rassismis, kuna põhiseadus klassifitseeris mustanahalised inimeste omandisse valged. Feagin illustreerib, et rassiseeritud orjuse seaduslik tunnustamine on rassistliku sotsiaalse süsteemi nurgakivi kus valgetele inimestele anti ja antakse ebaõiglaselt ressursse ja õigusi ning keelustatakse ebaõiglaselt värvi.

Süsteemse rassismi teooria kajastab rassismi individuaalseid, institutsionaalseid ja struktuurilisi vorme. Selle teooria arengut mõjutasid teised rassiteadlased, sealhulgas Frederick Douglass, VÕRK. Du Bois, Oliver Cox, Anna Julia Cooper, Kwame Ture, Frantz Fanon ja Patricia Hill Collins, teiste hulgas.

Feagin määratleb raamatu sissejuhatuses süsteemse rassismi:

Süsteemne rassism hõlmab keerulist hulga anti-black tavasid, valgete ebaõiglaselt omandatud poliit-majanduslikku jõudu, jätkuvat majanduslik ja muu ressursside ebavõrdsus vastavalt rassidele ja valgete rassistlikele ideoloogiatele ja hoiakutele, mis on loodud valgete privileegide ja võimu säilitamiseks ja ratsionaliseerimiseks. Süsteemne see tähendab, et rassistlik reaalsus avaldub ühiskonna kõigis olulistes osades [...] USA ühiskond - majandus, poliitika, haridus, religioon, perekond - peegeldab süsteemse põhireaalsust rassism.

Kui Feagin töötas välja teooria, mis põhines mustanahaliste rassismide ajalool ja tegelikkusel USA-s, siis see on küll mida kasutatakse rassismi üldise toimimise mõistmiseks nii USA-s kui ka selle ümbruses maailm.

Ülaltoodud definitsiooni väljatöötamisel kasutab Feagin oma raamatus ajaloolisi andmeid, et illustreerida, et süsteemne rassism koosneb peamiselt seitsmest peamisest elemendist, mida me siin lähemalt vaatame.

Feagin selgitab, et värviinimeste teenimatu vaesumine (POC), mis on valgete inimeste teenimatu rikastumise alus, on süsteemse rassismi üks põhiaspekte. USA-s hõlmab see rolli, mida must orjus etendas valgete inimeste, nende ettevõtete ja nende perekondade ebaõiglase rikkuse loomisel. See hõlmab ka seda, kuidas valged inimesed kasutasid tööjõudu kogu Euroopa koloonias enne USA asutamist. Need ajaloolised tavad lõid sotsiaalse süsteemi, mille raami oli rajatud rassistlik majanduslik ebavõrdsus ja mida jälgiti aastate jooksul mitmel viisil, nagu näiteks tava "punastamine"mis takistas POC-l osta kodusid, mis võimaldaksid nende perekonna jõukusel kasvada, kaitstes samal ajal valgete inimeste pere rikkust. Teenimata vaesumine tuleneb ka POC sunniviisilisusest ebasoodsad hüpoteegi määrad, mida suunavad ebavõrdsed võimalused haridus madala palgaga töökohtadesse ja olemine maksis vähem kui valged inimesed samade tööde tegemise eest.

POC teenimatul vaesumisel ja valgete inimeste teenimatul rikastumisel pole rohkem kõnekat tõendit kui massiline keskmise rikkuse erinevus valgete, võrreldes mustade ja latino peredega.

Rassistlikus ühiskonnas on valgetel inimestel palju privileege, millest POC-l on keeldutud. Nende hulgas on viis, kuidas võimsate valgete ja “tavaliste valgete” seas omandatud grupihuvid võimaldavad valgetel inimestel kasu saada valgest rassilisest identiteedist, isegi mitte samastades seda. See väljendub valgete inimeste toetuses poliitilised kandidaadid kes on valged, ning seaduste ning poliitilise ja majanduspoliitika jaoks, mis töötavad rassistliku ja rassistlike tulemustega sotsiaalsüsteemi taastootmiseks. Näiteks valged inimesed on ajalooliselt olnud vastu või kaotanud hariduse ja tööhõive mitmekesisuse suurendamise programmid ja etniliste õpingute kursused, mis esindavad USA rassilugu ja tegelikkust. Sellistel juhtudel on võimul olevad valged inimesed ja tavalised valged inimesed soovitanud, et sellised programmid on "vaenulikud" või näited "vastupidine rassism. "Tegelikult see, kuidas valged inimesed omama poliitilist võimu hooldab ja taastoodab rassistlikku ühiskonda oma huvide kaitsmisel ja teiste kulul, ilma et ta seda kunagi väidaks.

USA-s on valgetel inimestel enamik võimupositsioone. Pilk Kongressi liikmeskonnale, kolledžite ja ülikoolide juhtimisele ning ettevõtete tippjuhtkonnale teeb selle selgeks. Selles kontekstis, kus valgetel inimestel on poliitiline, majanduslik, kultuurilineja ühiskondlik võim, rassistlikud vaated ja eeldused, mis kulgevad USA ühiskonna kaudu, kujundavad seda, kuidas võimul olevad isikud suhtlevad POC-ga. See viib tõsise ja hästi dokumenteeritud probleemini rutiinse diskrimineerimisega kõigis eluvaldkondades ning POC sagedase dehumaniseerimise ja tõrjutusega; sealhulgas vihakuriteod, mis aitab neid ühiskonnast võõranduda ja kahjustada nende üldisi eluvõimalusi. Näideteks on POC diskrimineerimine ja valgete õppurite sooduskohtlemine ülikooli professorite seas, mustanahaliste õpilaste sagedasemat ja karmimat karistamist K-12 koolides ja rassistlikud politsei tavad, paljude teiste seas.

Lõppkokkuvõttes raskendavad rassistlike suhete võõrandumine erinevat rassi kuuluvatel inimestel nende sarnasuste tunnustamist saavutada solidaarsus võitluses laiemate ebavõrdsusemudelitega, mis mõjutavad valdavat osa ühiskonna inimestest, sõltumata nende omast rassist.

Feagin juhib oma raamatus ajaloolise dokumentatsiooniga tähelepanu sellele, et rassismi kulusid ja koormust kannavad ebaproportsionaalselt värviga inimesed ja eriti mustanahalised. Nende ebaõiglaste kulude ja koorma kandmine on süsteemse rassismi põhiaspekt. Need sisaldavad lühem eluiga, piiratud sissetulek ja jõukuse potentsiaal, mõjutasid perekondade struktuuri mustanahaliste ja latiinode massilise vangistamise, piiratud juurdepääsuga haridusressurssidele ja poliitilise osaluse tagajärjel, politsei poolt riigi poolt sanktsioneeritud tapmine, ja psühholoogilised, emotsionaalsed ja kogukondlikud teemaksud vähem elavad inimesed, keda peetakse vähem kui ". Samuti eeldavad, et POC-d selgitavad POC-d POC-st, rassismi tõestamine ja fikseerimine, kuigi tegelikult vastutavad valgete inimeste toimepanemise ja põlistamise eest seda.

Ehkki kõik valged inimesed ja isegi paljud POC-d mängivad oma osa süsteemse rassismi põlistamisel, on oluline tunnistada valgete eliitide võimas rolli selle süsteemi säilitamisel. Valged eliidid töötavad sageli alateadlikult süsteemse rassismi põlistamiseks poliitika, seaduse ja hariduse kaudu institutsioonide, majanduse ning rassistlike esindatuste ja massiliselt värviliste inimeste alaesindatuse kaudu meediumid. Seda nimetatakse ka valge ülimus. Sel põhjusel on oluline, et avalikkus vastutaks valgete eliitide eest rassismi vastu võitlemine ja võrdsuse edendamine. Sama oluline on see, et ühiskonnas võimupositsioonidel olevad inimesed kajastaksid USA rassilist mitmekesisust.

Rassistlik ideoloogia - ideede, eelduste ja maailmavaadete kogumine - on süsteemse rassismi võtmekomponent ja selle taastootmises võtmeroll. Rassistlik ideoloogia väidab seda sageli valged on bioloogilistel või kultuurilistel põhjustel värviinimestest paremadja avaldub stereotüüpide, eelarvamuste ning populaarsete müütide ja tõekspidamiste kujul. Tavaliselt hõlmavad need valgeduse positiivseid kujutisi, vastupidiselt negatiivsete piltidega, mis on seotud värviliste inimestega, näiteks kui viisakus versus jõhkrus, malbe ja puhas versus hüperseksualiseeritud ning arukas ja ajendatud versus loll ja laisk.

Sotsioloogid tunnistavad, et ideoloogia teavitab meie tegevusi ja suhtlemist teistega, seega järeldub, et rassistlik ideoloogia soodustab rassismi ühiskonna kõigis aspektides. See juhtub sõltumata sellest, kas rassistlikul viisil tegutsev inimene on sellest teadlik.

Lõpuks tunnistab Feagin seda vastupanu rassismile on süsteemse rassismi oluline tunnusjoon. Need, kes seda kannatavad, pole rassismi kunagi passiivselt aktsepteerinud ja seetõttu kaasnevad süsteemse rassismiga alati ka vastupanuteod, mis võivad avaldada protesti, poliitiliste kampaaniate, juriidiliste lahingute, valgete võimude esindajate vastupanu ning rassistlike stereotüüpide, uskumuste ja keel. Valge tagasilöök, mis tavaliselt järgib vastupanu, nagu vastandub "Black Lives Matter" kogu eluga mateeria "või" sinine elu mateeria ", on resistentsuse mõju piiramiseks ja rassisti säilitamiseks süsteem.

Feagini teooria ja kõik uuringud, mida ta koos paljude teiste sotsiaalteadlastega on läbi viinud üle 100 aasta, illustreerivad et rassism on tegelikult ehitatud USA ühiskonna alustaladesse ja aja jooksul on tulnud infundeerida kõiki seda. See on olemas meie seadustes, poliitikas ja majanduses; meie sotsiaalasutustes; ja kuidas me mõtleme ja tegutseme, kas teadlikult või alateadlikult. See on kõik meie ümber ja meie sees ning sel põhjusel peab ka rassismile vastupanu olema, et selle vastu võidelda.