Gabriel García Márquezi ja maagiliste tõdede kirjutajate 6 saladust

Maagiline realism ehk maagiline realism on lähenemine kirjandusele, mis seob fantaasia ja müüdi igapäevaellu. Mis on päriselt? Mis on kujuteldav? Maagilise realismi maailmas muutub tavaline erakordseks ja maagiline muutub tavaliseks.

Tuntud ka kui “imeline realism” või “fantastiline realism”, maagiline realism ei ole stiil ega žanr mitte niivõrd viis kui kahelda reaalsuse olemuses. Raamatutes, lugudes, luules, näidendites ja filmis ühendavad faktilised narratiivid ja kaugele ulatuvad fantaasiad ühiskonna ja inimloomuse alaste arusaamade paljastamiseks. Mõistet "maagiline realism" seostatakse ka realistlike ja kujundlike kunstiteostega - maalid, joonistused ja skulptuur -, mis viitavad varjatud tähendustele. Elutruud pildid, näiteks ülaltoodud Frida Kahlo portree, võtavad õhku salapära ja lummuse.

Võõrasuse infundeerimisega lugudesse muidu tavainimestest pole midagi uut. Teadlased leidsid Emily Brontë kirglikus kummitavas Heathcliffis maagilise realismi elemente ("

1925. aastal lõi selle termini kriitik Franz Roh (1890–1965) Magischer Realismus (Maagiline realism), et kirjeldada saksa kunstnike töid, kes kujutasid rutiinseid subjekte jubedalt irdunult. 1940. ja 1950. aastateks olid kriitikud ja teadlased kasutanud märgist kunstile, kasutades mitmesuguseid traditsioone. Georgia O'Keeffe (1887–1986) tohutud lillemaalingud, Frida Kahlo psühholoogilised autoportreed (1907–1954) ja Edward Hopperi (1882–1967) sirvivad linnastseenid kuuluvad kõik maagia valdkonda realism.

Kirjanduses arenes maagiline realism eraldi liikumisena, välja arvatud visuaalkunstnike vaikselt salapärane maagiline realism. Kuuba kirjanik Alejo Carpentier (1904–1980) tutvustas mõistet „lo tõeline maravilloso"(" imeline tõeline "), kui ta avaldas oma 1949. aasta essee" Imekaunis reaalsus Hispaania Ameerikas ". Carpentier arvas, et Ladina-Ameerika koos oma dramaatilise ajalugu ja geograafia, võtsid maailma silmis fantastilise aura. Aastal 1955 võttis kirjanduskriitik Angel Flores (1900-1992) kasutusele selle termini maagiline realism (erinevalt maagia realism), et kirjeldada Ladina-Ameerika autorite kirjutisi, kes muutsid "tavalise ja igapäevase vinge ja ebareaalseks".

Florese sõnul sai maagiline realism alguse Argentina kirjaniku 1935. aasta loost Jorge Luís Borges (1899-1986). Teised kriitikud on liikumise käivitamise eest eri kirjanikke krediteerinud. Borges aitas aga kindlasti panna aluse Ladina-Ameerika maagilisele realismile, mida peeti ainulaadseks ja eristuvaks Kafka-suguste Euroopa kirjanike loomingust. Teiste hispaania hiskonna autorite hulgas on Isabel Allende, Miguel Ángel Asturias, Laura Esquivel, Elena Garro, Rómulo Gallegos, Gabriel García Márquez ja Juan Rulfo.

"Sürrealism kulgeb tänavatel," ütles Gabriel García Márquez (1927-2014) intervjuus väljaandele "The Atlantic"."García Márquez vältis terminit" maagiline realism ", kuna ta uskus, et erakordsed asjaolud on tema sünnimaal asuvas Columbias Lõuna-Ameerika eeldatav osa. Tema maagilise, kuid tõelise kirjutise proovimiseks alustage sõnaga “Väga vana mees, tohutute tiibadega"ja“Kenaim uppunud mees maailmas.”

Tänapäeval käsitletakse maagilist realismi kui rahvusvahelist suundumust, mis leiab väljenduse paljudes riikides ja kultuurides. Raamatuarvustajad, raamatumüüjad, kirjandusagendid, publitsistid ja autorid ise on oma silti omaks võtnud viisiks kirjeldada teoseid, mis täidavad realistlikke stseene fantaasia ja legendiga. Maagilise realismi elemente võib leida Kate Atkinsoni kirjutistest, Italo Calvino, Angela Carter, Neil Gaiman, Günter Grass, Mark Helprin, Alice Hoffman, Abe Kobo, Haruki Murakami, Toni Morrison, Salman Rushdie, Derek Walcott ja lugematu arv teisi autoreid kogu maailmas.

Maagilist realismi on lihtne segamini ajada kujutlusvõimega kirjutamise sarnaste vormidega. Muinasjutud pole siiski maagiline realism. Samuti pole õuduslugusid, kummituslugusid, ulmeid, düstoopilisi väljamõeldisi, paranormaalseid väljamõeldisi, absurdistlikku kirjandust ning mõõga- ja nõidusfantaasiaid. Maagilise realismi traditsiooni alla kuulumiseks peab kirjatööl olema enamik, kui mitte kõiki, neist kuuest tunnusest:

1. Loogikat rikkuvad olukorrad ja sündmused: Laura Esquivelti kergeteemalises romaanis "Nagu vesi šokolaadile" valab naine abielluda maagiat toidu sisse. Jaotises "Armastatud" ameerika autor Toni Morrison keerutab tumedamat lugu: põgenenud ori kolib majja, mida kummitab ammu surnud imiku kummitus. Need lood on väga erinevad, kuid mõlemad on seatud maailma, kus võib juhtuda tõeliselt kõike.

2. Müüdid ja legendid: suur osa maagilise realismi kummalisusest tuleneb folkloorist, usulistest tähendamissõnadest, allegooriatest ja ebauskidest. Abiku - Lääne-Aafrika vaimulaps - jutustab Ben Okri "Kuulsa tee". Sageli seatakse erinevatest kohtadest ja aegadest pärit legendid kokku, et tekitada jahmatavaid anakronisme ja tihedaid, keerulisi lugusid. Gruusia autor Otar Chiladze ühendab raamatus "Mees läks mööda teed" Vana-Kreeka müüdi oma Musta mere lähedal asuva Euraasia kodumaa laastavate sündmuste ja tormilise ajalooga.

3. Ajalooline taust ja ühiskondlikud probleemid: reaalse maailma poliitilised sündmused ja sotsiaalsed liikumised põimuvad fantaasiaga selliste teemade uurimiseks nagu rassism, seksism, sallimatus ja muud inimlikud ebaõnnestumised. Salman Rushdieise "Kesköö lapsed" saaga India iseseisvumise ajal sündinud mehest. Rushdie tegelaskuju on telepaatiliselt seotud tuhande maagilise lapsega, kes sündisid samal tunnil ja tema elu peegeldab tema riigi peamisi sündmusi.

4. Moonutatud aeg ja jada: maagilises realismis võivad tegelased mineviku ja tuleviku vahel liikuda tagasi, hüpata edasi või siksakiliselt. Pange tähele, kuidas Gabriel García Márquez kohtleb aega oma 1967. aasta romaanis "Cien Años de Soledad" ("Sada aastat üksindust"). Järsud narratiivi muutused ning kummituste ja ettekujutuste kõikjal kohalolu jätavad lugeja mõistma, et sündmused tsüklivad läbi lõputu ahela.

5. Reaalse maailma seaded: maagiline realism ei tähenda kosmoseuurijaid ega võlureid; "Tähesõjad" ja "Harry Potter"ei ole lähenemisviisi näited. Salman Rushdie märkis "Telegraafile" kirjutades, et "võlureaalsuse võludel on sügavad juured reaalsuses". Vaatamata nende elu erakorralistele sündmustele on tegelased tavalised inimesed, kes elavad äratuntavalt kohad.

6. Faktiline toon: Maagilise realismi kõige iseloomulikum tunnus on dispassiivne jutustamishääl. Kummalisi sündmusi kirjeldatakse lahtiselt. Tegelased ei sea kahtluse alla sürreaalseid olukordi, kus nad satuvad. Näiteks lühike raamat "Meie elu muutus juhitamatuks" kirjeldab jutustaja abikaasa kadumise draamat: “... Gifford, kes seisis minu ees, peopesad välja sirutatud, polnud muud kui õhkkonnas pulbitsemine, halli ülikonna ja triibulise siidiga miraaž lips ja kui uuesti jõudsin, siis ülikond aurustus, jättes ainult tema kopsude lilla läike ja roosa pulseeriva asja, mille ma ekslikult eksisin roosi jaoks. See oli muidugi ainult tema süda. ”

Kirjandusnagu visuaalne kunst, ei sobi alati korrektsesse kasti. Kui Nobeli preemia laureaat Kazuo Ishiguro avaldas "Maetud hiiglane," raamatuarvustajad rüselasid žanri kindlaks teha. Lugu näib olevat fantaasia, sest see avaneb draakonite ja oogrite maailmas. Jutustus on siiski meeletu ja muinasjutuelemendid on alahinnatud: "Kuid sellised koletised ei põhjustanud imestust... muretsemise pärast oli nii palju muud."

Kas "Maetud hiiglane" on puhas fantaasia või on Ishiguro sisenenud maagilise realismi valdkonda? Võib-olla kuuluvad sellised raamatud žanridesse omaette.

• Arana, Marie. "Arvustus: Kazuo Ishiguro teos" Maetud hiiglane "trotsib lihtsat kategooriat." The Washington Post, 24. veebruar 2015.
• Craven, Jackie. "Meie elu muutus juhitamatuks." Omnidawni Fabulisti ilukirjanduspreemia, Paperback, Omnidawn, 4. oktoober 2016.
• Jäljed. Ashley. "Gabriel Garcia Marquezi maagilise realismi päritolu." Atlandi ookean, 17. aprill 2014.
• Flores, Ingel. "Maagiline realism hispaania ameerika ilukirjanduses." Hispania, kd. 38, nr 2, Ameerika Hispaania ja Portugali Õpetajate Ühing, JSTOR, mai 1955.
• Ishiguro, Kazuo. "Maetud hiiglane." Vintage International, Paperback, kordustrükk, Vintage, 5. jaanuar 2016.
• Leal, Luis. "Maagiline realism Hispaania ameerika kirjanduses." Lois Parkinson Zamora (toimetaja), Wendy B. Faris, Duke University Press, jaanuar 1995.
• McKinlay, Amanda Ellen. "Plokkmaagia: Francesca Lia Blocki lummatud Ameerika kategoriseerimine, loomine ja mõju." UBC teesid ja väitekirjad, Briti Columbia ülikool, 2004.
• Morrison, Rusty. "Parasfäärid: laiendamine väljaspool kirjandusliku ja žanrilise ilukirjanduse sfääri: fabulistide ja uue laine fabulistide lood." Pehmes köites, Omnidawn Publishing, 1. juuni 1967.
• Ríos, Alberto. "Maagiline realism: mõisted." Arizona Riiklik Ülikool, 23. mai 2002, Tempe, AZ.
• Rushdie, Salman. "Salman Rushdie Gabriel García Márquezil:" Tema maailm oli minu. "" Telegraaf, 25. aprill 2014.
• Wechsler, Jeffrey. "Maagiline realism: määratlematu määratlemine." Kunstiajakiri. Vol. 45, nr 4, Visuaalne impulss: Ameerika tendents, CAA, JSTOR, 1985.