George Orwellromaan Üheksateist kaheksakümmend neli kirjutati vastusena sellele, mida ta pidas autoritaarse ja totalitaarse mõtlemise tõusuks maailmas nii enne kui ka pärast II maailmasõda. Orwell nägi ette, kuidas teabe kontrolli (näiteks dokumentide ja fotode pidev redigeerimine Joseph Stalini juhtimisel Nõukogude Liidus) kombineerimine ja pidevad jõupingutused mõttekontrolli ja indoktrineerimise nimel (näiteks need, mida Hiina president Mao “kultuurirevolutsiooni” ajal harrastati) võivad viia jälitustegevuse järele osariik. Ta otsustas näidata oma hirme romaaniga, mis on jäädavalt muutnud seda, kuidas me arutame vabaduse teema, andes meile selliseid sõnu nagu “mõttekuritegu” ja fraasid nagu “suur vend jälgib sind”.
Tsitaadid teabe kontrolli kohta
Winston Smith töötab tõeministeeriumis, kus ta muudab ajaloolisi andmeid vastavalt partei propagandale. Orwell mõistis, et teabe kontroll ilma vaba ajakirjanduse poolt sellise võimu objektiivse kontrollimiseta võimaldaks valitsustel tegelikkust oluliselt muuta.
"Lõpuks teataks partei, et kaks ja kaks tegid viis ja te peate seda uskuma. Oli paratamatu, et nad esitaksid selle väite varem või hiljem: nende positsiooni loogika nõudis seda... Ja hirmutav polnud mitte see, et nad tapaksid sind teisiti mõeldes, vaid see, et neil võib olla õigus. Lõppude lõpuks, kuidas me teame, et kaks ja kaks moodustavad neli? Või töötab gravitatsioonijõud? Või et minevik on muutumatu? Kui nii minevik kui ka väline maailm eksisteerivad ainult meeles ja kui mõistus on ise kontrollitav, mis siis saab? "
Orwell sai inspiratsiooni tõelisest sündmusest Venemaal, kus kommunistlik partei tähistas viie aasta asemel tootmiseesmärgi saavutamist nelja aasta jooksul, kuulutades, et töölised on teinud 2 + 2 = 5. Selles tsitaadis märgib ta, et me ‛teame ainult asju, mida meile on õpetatud, ja seega saab meie reaalsus muutuda.
"Newspeakis pole sõna" teadus "."
Newspeak on romaani kõige olulisem mõiste. See on keel, mille eesmärk on muuta erakonnaga mittenõustumine võimatuks. See eesmärk saavutatakse kõigi sõnavara ja grammatiliste konstruktsioonide kaotamisega, mida võiks tõlgendada kriitiliste või negatiivsetena. Näiteks sisse Newspeak, sõna "halb" pole olemas; kui soovite nimetada midagi halba, peate kasutama sõna "ebasoodne".
"Kahekordne mõtlemine tähendab võimu hoida oma mõtetes samaaegselt kaht vastuolulist uskumust ja aktsepteerida neid mõlemaid."
Kahekordne mõtlemine on Orweli romaanis uuritud veel üks oluline mõiste, kuna see paneb partei liikmed kaasosaliseks nende enda rõhumises. Kui inimene suudab uskuda, et kaks vastandlikku asja on tõesed, kaotab tõde igasuguse tähenduse väljaspool seda, mida riik dikteerib.
"Kes kontrollib minevikku, kontrollib tulevikku: kes kontrollib olevikku, kontrollib minevikku."
Inimesed esindavad ajalugu oma mälestuste ja identiteetide kaudu. Orwell pöörab tähelepanelikult tähelepanu Okeaanias avanevale suurele põlvkondade lõhele; lapsed on entusiastlikud Mõttepolitsei liikmed, kuid Winston Smithi sarnastel vanematel inimestel säilivad mälestused varasema aja kohta ja seetõttu tuleb seda kohelda nagu kogu ajalugu - võimaluse korral jõuga muuta, siis kustutada ja kustutada mitte.
Tsitaadid totalitarismist
Orwelli kasutatud Üheksateist kaheksakümmend neli uurida autoritaarsuse ja totalitaarsete valitsemisvormide ohtusid. Orwell kahtles sügavalt valitsuste kalduvuses saada iseendaks jäävateks oligarhiateks, ja ta nägi, kui kergesti saab inimeste halvimaid kalduvusi autoritaarse tahte alla viia režiim.
"Näib, et kogu inimrühm voolas läbi hirmutamatu ekstaasi, kättemaksuhimu, tapmise, piinamise ja kelguga näkku löömise soovi... keerates ühe isegi oma tahtmise vastu nagu elektrivool, keerates ühe isegi oma tahtmise vastu grimassitavaks, karjuvaks hullumeelseks. ”
Üks tehnika, mida Orwell uurib, on elanikkonna kogetud vältimatu hirmu ja viha suunamine parteist ja riigist eemale. Kaasaegses maailmas suunavad autoritaarsed demagoogid selle viha sageli sisserändajate rühmade ja teiste ‛autsaiderite poole.
„Seksuaalvahekorda tuli vaadata kergelt vastiku pisioperatsioonina, nagu oleks klistiir. Seda ei lastud enam kunagi sõnadesse, vaid kaudsel viisil hõõruti seda igast partei liikmest alates lapsepõlvest. "
See tsitaat näitab, kuidas riik on tunginud isegi kõige privaatsematesse aspektidesse, dikteerides seksuaalseid kombeid ja igapäevaelu kõige intiimsemate aspektide kontrollimine desinformatsiooni, vastastikuse surve ja otsese mõtte kaudu kontroll.
„Kõik veendumused, harjumused, maitsed, emotsioonid, vaimsed hoiakud, mis meie aega iseloomustavad, on tõesti loodud säilitada partei müstilisus ja takistada tänapäeva ühiskonna tõelise olemuse tajumist. ”
Orwell muudab Emmanuel Goldsteini raamatu nutikalt totalitaarsuse täpseks seletuseks. Goldsteini raamat "Goldstein ise" ja "Vennaskond" võivad olla osa partei loodud russist potentsiaalsete mässuliste nagu Winstoni ja Julia püüdmiseks; sellegipoolest kirjeldatakse raamatus, kuidas totalitaarne valitsus säilitab oma võimu, osaliselt välise väljenduse kontrollimise kaudu, millel on otsene mõju sisemisele mõttele.
Tsitaadid enese hävitamise kohta
Romaanis hoiatab Orwell meid selliste valitsuste lõppeesmärgi eest: üksikisiku imendumine riiki. Demokraatlikes ühiskondades või vähemalt sellistes, kus austatakse siiralt demokraatlikke ideaale, austatakse inimese õigust oma veendumustele ja arvamustele - see on tõepoolest poliitilise alus protsess. Orwelli õudusunenäos on partei põhieesmärk seetõttu inimese hävitamine.
"Arvatud politsei saaks temast täpselt sama. Ta oli toime pannud - isegi kui ta poleks kunagi paberit sulepeale pannud - toime pannud olulise kuriteo, mis sisaldas kõiki teisi iseenesest. Mõttekuritegude pärast nad seda nimetasid. Mõttekuritegu polnud asi, mida võis igavesti varjata. Võite mõnda aega edukalt kõrvale hiilida, isegi aastaid, kuid varem või hiljem pidid nad teid kindlasti hankima. "
Mõttetegevus on romaani oluline mõiste. Idee lihtsalt mõtlemine miski, mis on vastuolus sellega, mida partei on otsustanud pidada tõeks, on kuritegu - ja veenda inimesi selles selle ilmutus oli möödapääsmatu - see on jahutav, hirmuäratav idee, mis nõuab inimestelt enda redigeerimist mõtteid. See koos Newspeakiga muudab igasuguse individuaalse mõtte võimatuks.
"Hetkeks oli ta hull, karjuv loom. Ometi tuli ta välja ideed klammerdunud mustusest. Enda päästmiseks oli üks ja ainus viis. Ta peab vahele jätma teise inimese, teise inimese keha, enda ja rottide vahele. 'Tee seda Juliale! Tehke seda Juliaga! Mitte mina! Julia! Mind ei huvita, mida sa temaga teed. Rebi ta nägu ära, riivi luude külge. Mitte mina! Julia! Mitte mina!'"
Algselt talub Winston piinamist lootusetu tagasiastumisega ja hoiab oma tundeid Julia vastu kui tema sisemise mina viimast, privaatset, puutumatut osa. Partei ei ole huvitatud Winstoni retsensendi või ülestunnistuse saamisest - see tahab tema enesetunde täielikult hävitada. See lõplik piinamine, mis põhineb primaarsel hirmul, täidab selle, pannes Winstoni reetma selle, mis tal enesest lahkus.