Rooma foorum (Forum Romanum) sai alguse turuplatsina, kuid sellest sai kogu Rooma majanduslik, poliitiline ja religioosne keskus, linnaväljak ja keskus.
Ridges ühendavad katuseharjad Kapitoliinimägi koos Quirinaliga ja Palatinus koos Esquiliiniga sulgesid Forum Romanumi. Arvatakse, et enne kui roomlased ehitasid oma linna, oli foorumi läheduses läheduses matmisala (8. – 7. Kl.) B.C.). Traditsioonide ja arheoloogiliste tõendite kohaselt on teatud ehitiste (Regia, Vesta tempel, pühamu Januseni, senatihoone ja vangla) ehitamist dateeritud enne Tarquini kuningad.
Pärast Rooma langust sai piirkond karjamaaks.
Arheoloogide arvates oli foorumi rajamine tahtliku ja suuremahulise prügilaprojekti tulemus. Seal asuvad varased mälestusmärgid, mille säilmed on leitud, sealhulgas carcer "vangla", altar Vulcanile, Nigeri Lapisele, Vesta templile ja Regia. Pärast 4. sajandit asus B.C. Galllaste sissetungi ajal lubasid roomlased lubadusi ja ehitasid hiljem Konkordi templi. 179 ehitasid nad basiilika Aemilia. Pärast Cicero surma ning tema käte ja pea naelutamist foorumis,
Septimius Severus, ehitati mitmesugused templid, sambad ja basiilikad ning maapind sillutati.Cloaca Maxima - Rooma suur kanalisatsioon
Rooma foorumi org oli kunagi sood veiseteedega. Sellest saaks Rooma kesklinnas alles pärast suure kanalisatsiooni või Cloaca Maxima äravoolu, täitmist ja ehitamist. Tiberi üleujutused ja Lacus Curtius meenutavad selle vesist minevikku.
6. sajandi Tarquini kuningad vastutavad Cloaca Maxima baasil suure kanalisatsioonisüsteemi loomise eest. Aastal Augustani vanus, Teostas Agrippa (Dio andmetel) selle remonti eraviisiliselt. Foorumi ülesehitamine jätkus impeeriumisse.
Foorumi nimi
Varro selgitab, et Forum Romanumi nimi tuleb ladina verbist andja, sest inimesed annavad küsimusi kohtusse; contujukas põhineb ladina keeles tujukas, viidates sellele, kuhu inimesed kaupa müüvad.
quo conerrent suas poleemikat, et quae vendere vellent quo ferrent, forum appellarunt (Varro, LL v.145)
foorum mõnikord nimetatakse Forum Romanum. Seda kutsutakse ka (aeg-ajalt) Forum Romanum vel (et) magnum.
Lacus Curtius
Peaaegu foorumi keskel on Lacus Curtius, mis nimele vaatamata pole järv (praegu). Seda tähistavad altari jäänused. Lacus Curtius on legendaarselt seotud allilmaga. See oli koht, kus kindral võib oma riigi päästmiseks pakkuda oma elu allilma jumalate rahustamiseks. Sellist eneseohverdamise tegu tunti a pühendunud 'pühendumus'. Muuseas, mõned arvavad, et gladiaatorimängud olid teine pühendunud, koos gladiaatoritega, kes viivad eneseohvreid Rooma linna või hiljem keisri nimel (allikas: ptk 4 Commodus: Imperaator ristteel, autor Olivier Hekster; Amsterdam: J. C. Gieben, 2002 BMCR ülevaade).
Janus Geminuse pühamu
Janus kaksik või geminus kutsuti seda seetõttu, et ukseavade, alguste ja lõpude jumalana peeti teda kahepoolseks. Kuigi me ei tea, kus Januse tempel asus, väitis Livy, et see asus alumine Argiletum. See oli kõige olulisem Janus kultuskoht.
Niger Lapis
Niger Lapis on ladina keeles "must kivi". See tähistab kohta, kus traditsiooni kohaselt tapeti esimene kuningas Romulus. Nigeri Lapist ümbritsevad nüüd piirded. Laeva lähedal on kõnniteel hallikad tahvlid Severuse kaar. Sillutuskivide all on tufapost iidse ladinakeelse kirjaga, mis on osaliselt ära lõigatud. Festus ütleb: "must kivi Komitium tähistab matmiskohta. ” (Festus 184L - firmalt Aicher's Rooma elus).
Vabariigi poliitiline tuum
Foorumil oli vabariiklaste poliitiline tuum: Senati maja (Curia), Assamblee (Komitium) ja spiikerite platvorm (Rostra). Varro ütleb komitium on tuletatud ladina keelest koibant sest roomlased tulid kokku Comitia Centuriata ja katsete jaoks. komitium oli senati ees ruum, mille määrasid ennustajad.
Seal oli 2 curiae, üks, see curiae vetereid oli koht, kus preestrid käisid usuküsimustes, ja teine, curia hostilia, ehitas Kuningas Tullus Hostilius, kus senaatorid hoolitsesid inimsuhete eest. Varro omistab nime curia ladina keeles "hoolitsema" (kureeriv). Keiserliku Senati maja või Curia Julia on kõige paremini säilinud foorumhoone, kuna see muudeti kristliku kirikuna A. D. 630.
Rostra
rostra seda nimetati seetõttu, et esineja platvormil oli proove (Lat. rostra) selle külge kinnitatud. Arvatakse, et provokaadid kinnitati sellele pärast mereväe võitu 338 B.C. [Vetera rostra viitab 4. sajandi B.C. rostra. Rostra Julii Viitab Augustile, mis ehitati tema templi astmete juurde Julius Caesar. Laevade vankrid, kes seda lõid, pärinesid lahingust Actiumis.]
Lähedal oli välisriikide suursaadikute platvorm nimega Graecostatis. Kuigi nimest võib järeldada, et see oli kreeklaste kandideerimise koht, ei piirdunud see ainult Kreeka suursaadikutega.
Templid, altarid ja Rooma keskus
Foorumis oli ka mitmesuguseid muid pühamuid ja templeid, sealhulgas an Võidu altar senatis konkorduse tempel, imposantne Kastoori ja Polluxi tempelja Kapitoliinil, Saturni tempel, mis oli vabariikliku Rooma riigikassa asukoht, millest allesjäänud 4. C hilisest restaureerimisest on jäänuseid. Rooma kesklinnas Kapitoliini poolel oli Mundus võlvkelder, Milliarium Aureum ('Kuldne verstapost') ja Umbilicus Romae ('Rooma naba'). Vaht avati kolm korda aastas, 24. augustil, 5. novembril ja 8. novembril. Naba arvatakse olevat ümmargune tellistest vare Severuse kaare ja Rostra vahel ning seda on esmakordselt mainitud A. D. 300. Miliarium Aureum on Saturni templi ees kivihunnik, mille Augustus püstitas, kui ta määrati teede volinikuks.
Olulised kohad Forum Romanum
- Curtiuse bassein
- Janus Geminuse pühamu
- Lapis niger
- Senati maja
- Keiserlik Rostra
- Koosoleku tempel
- Kuldne verstapost
- Umbilicus Urbis
- Saturni tempel
- Kastoori ja Polluxi tempel
- Joturna pühamu
- Basilica Aemilia
- Porticus - Gaius ja Lucius
- Basiilika Julia
- Julius Caesari tempel
- Vespasiani tempel
- Septmiuse Severuse kaar
- Nõustuvate jumalate portiko
- Phocas veerg
Allikas
Aicher, James J., (2005). Rome Alive: Allika-juhend iidsele linnale, kd. Mina, Illinois: Bolchazy-Carducci kirjastus.
"Rooma foorum kui Cicero nägi seda", autor Walter Dennison. Klassikaline ajakiri, Vol. 3, nr 8 (juuni 1908), lk. 318-326.
"Forum Romanumi päritolu kohta", autor Albert J. Ammerman. Ameerika ajakiri arheoloogiast, Vol. 94, nr 4 (oktoober 1990), lk. 627-645.