Muistse Kartaago kuninganna Dido lugu

Dido (hääldatakse Die-doh) on tuntud kui Carthage'i müütiline kuninganna, kes suri armastuse tõttu Aeneas, Rooma luuletaja Vergili (Virgil) "Aeneidi" järgi. Dido oli Foiniikia linn Türgi kuninga tütar ja tema foiniikia nimi oli Elissa, kuid hiljem anti talle nimi Dido, mis tähendas "rändajat". Dido oli ka foiniikia jumaluse nimi Astarte.

Kes kirjutas Didost?

Varasem teadaolev isik Dido kohta on Kreeka ajaloolane Timaeus Taorminast (c. 350–260 eKr). Kuigi Timaeuse kirjutamine ei püsinud, viitavad hilisemad kirjanikud talle. Timaeuse sõnul asutas Dido Kartaago kas 814 või 813 eKr. Hilisem allikas on esimese sajandi ajaloolane Josephus, kelle kirjutistes mainitakse Elisat, kes rajas Kartaago Efesose Menandrosi valitsemise ajal. Enamik inimesi teab Dido lugu sellest, kui ta jutustas Viergil's Aeneid.

Legend

Dido oli Türgi kuninga Mutto (tuntud ka kui Belus või Agenor) tütar ja ta oli Pygmalioni õde, kellele järgnes isa surm Tüürose troonile. Dido abiellus Acerbasega (või Sychaeusega), kes oli Heraklese preester ja tohutu rikkusega mees; Oma varanduste suhtes armukade Pygmalion mõrvas ta.

instagram viewer

Sychaeuse kummitus paljastas Didole, mis temaga oli juhtunud, ja teatas talle, kuhu ta oli oma aarde peitnud. Dido, teades, kui ohtlik Tüür oli koos oma vennaga veel elus, võttis aarde ja purjetas Tüürist salaja, saates kaasa mõned üllad Tyriaanid, kes olid Pygmalioni valitsusega rahul.

Dido maandus Küprosel, kus ta tõi türlastele pruutide saamiseks välja 80 neiut ja ületas seejärel Vahemere Kartaago, mis on nüüdisaegses Tuneesias. Dido tegi kohalikega koostööd, pakkudes märkimisväärset kogust rikkust vastutasuks selle eest, mida ta võiks härja naha sees sisaldada. Pärast seda, kui nad olid leppinud sellega, mis tundus neile kasulikuks muutuvat, näitas Dido, kui nutikas ta tegelikult oli. Ta lõikas toornaha ribadeks ja laotas selle poolringis ümber strateegiliselt paigutatud mäe, mille meri moodustas teise külje. Seal asutas Dido Carthage linna ja valitses seda kuningannana.

"Aeneidi" järgi on Trooja vürst Aeneas kohtus Didoga teel Troy'st Laviniumisse. Ta komistas linna algusesse, kus ta oli osanud leida vaid kõrbe, sealhulgas templi Juno juurde ja amfiteatri, mõlemad ehitamisel. Ta pettis Didot, kes oli talle vastu, kuni teda tabas Cupido nool. Kui ta lahkus naiselt oma saatust täitma, oli Dido laastatud ja sooritas enesetapu. Aeneas nägi teda taas "Aeneidi" VI raamatu allilmas. Dido loo varasem lõpp jättis Aenease tegemata ja teatab, et ta tegi enesetapu, selle asemel, et abielluda naaberkuningaga.

Dido pärand

Kuigi Dido on ainulaadne ja intrigeeriv tegelane, pole selge, kas seal oli ajalooline Kartaago kuninganna. 1894. aastal leiti Carthage'is 6. – 7. Sajandi Douïmèsi kalmistult väike kuldripats kirjutati kuuerealise epigraafiga, milles mainiti Pygmalioni (Pummay) ja mille kuupäev oli 814 BCE. See viitab sellele, et ajaloolistes dokumentides loetletud asutamiskuupäevad võiksid olla õiged. Pygmalion võib viidata 9. sajandi eKr tuntud Tüürose kuningale (Pummay) või võib-olla Astartega seotud Küprose jumalale.

Kuid kui Dido ja Aeneas oleksid tõelised inimesed, poleks nad võinud omavahel kohtuda: ta oleks olnud vanaisaks juba piisavalt vana.

Dido lugu oli piisavalt kaasahaarav, et muutuda paljude hilisemate kirjanike, sealhulgas roomlaste keskmeks Ovid (43 BCE – 17 CE) ja Tertullianus (c. 160 – c. 240 CE) ja keskaegsed kirjanikud Petrarch ja Chaucer. Hiljem sai temast Purcelli ooperi nimitegelane Dido ja Aeneas ja Berliozi oma Les Troyennes.

Allikad ja edasine lugemine

  • Diskin, savi. "Templa arheoloogia Juno juurde Carthages (Aen. 1. 446-93)." Klassikaline filoloogia 83.3 (1988): 195–205. Prindi.
  • Raske, Robin. "Kreeka mütoloogia Routledge'i käsiraamat." London: Routledge, 2003. Prindi.
  • Krahmalkov, Charles R. "Kartaago sihtasutus, 814 B.C. Douïmèsi ripatsikiri." Semitaarsete uuringute ajakiri 26.2 (1981): 177–91. Prindi.
  • Leemet, David. "Oksfordi kaaslane maailma mütoloogias." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Prindi.
  • Pilkington, Nathan. "Kartaago imperialismi arheoloogiline ajalugu." Columbia ülikool, 2013. Prindi.
  • Smith, William ja G.E. Marindon, toim. "Kreeka ja Rooma biograafia, mütoloogia ja geograafia klassikaline sõnaraamat." London: John Murray, 1904. Prindi.