Ostrogotide kuninganna Amalasuntha elulugu

Amalasuntha elu ja reeglite üksikasju on meil kolmest allikast: Procopiuse, Jordanesi gooti ajalugu (Cassiodoruse kadunud raamatu kokkuvõte) ja Cassiodorus. Kõik kirjutati varsti pärast seda, kui Itaalia Ostrogothic kuningriik sai lüüa. Hilisemal 6. sajandil kirjutatud Gregory of Tours mainib ka Amalasuntha.

Procopiuse sündmuste versioonis on aga palju ebakõlasid. Ühes arvas Procopius Amalasuntha voorust; teises süüdistab ta teda manipuleerimises. Procopius teeb oma ajaloolises versioonis: Keisrinna Theodora kaasosaline Amalasuntha surmas - kuid ta on sageli keskendunud keisrinna kujutamisele suure manipulaatorina.

  • Tuntud: Ostrogotide valitseja, kes oli kõigepealt oma poja regent
  • Kuupäevad: 498-535 (valitses 526-534)
  • Religioon: Aaria kristlane
  • Tuntud ka kui: Amalasuentha, Amalasvintha, Amalasvente, Amalasontha, Amalasonte, Gootide kuninganna, Ostrogotide kuninganna, Gooti kuninganna, Regentkuninganna

Taust ja varajane elu

Amalasuntha oli Theodoric Suur, itaalia keisri toel Itaalias võimu alla võtnud Ostrogotide kuningas. Tema ema oli Audofleda, kelle vend Clovis I oli esimene kuningas, kes franke ühendas, ja kelle naine

instagram viewer
Püha Clotilde, tunnustatakse Clovise toomisega roomakatoliku kristlikku voldi. Amalasuntha nõbude hulka kuulusid seega Clovise ja Clovise tütre, kelle nimi oli ka Clotilde, sõdivad pojad, kes abiellusid Amalasuntha poolõe, gootlaste Amalaricuga.

Ta oli ilmselt hästi haritud, rääkis ladusalt ladina, kreeka ja gooti keelt.

Abielu ja kordus

Amalasuntha oli abielus Eutharicuga, a Gooti Hispaaniast, kes suri 522. aastal. Neil oli kaks last; nende poeg oli Athalaric. Kui Theodoric suri aastal 526, oli tema pärija Amalasuntha poeg Athalaric. Kuna Athalaric oli kõigest kümme, sai Amalasuntha tema jaoks regendiks.

Pärast Athalaricu surma, veel lapsena, ühendas Amalasuntha troonipärija järgmise lähima pärija, nõbu Theodahadi või Theodadiga (keda ta reeglite järgi mõnikord abikaasaks kutsus). Tundub, et Amalasuntha jätkas oma ministri Cassiodoruse, kes oli olnud ka tema isa nõunik, nõuandeid ja tuge, suhted Bütsantsi keisriga, nüüd Justinianusega - nagu siis, kui ta lubas Justinianusel kasutada Sitsiiliat alusena Belisariuse sissetungile Vandaalidele Venemaal Põhja-Aafrika.

Ostrogottide vastuseis

Võib-olla Justinianuse ja Theodahadi toel või manipuleerimisel astusid Ostrogothi ülikud vastu Amalasuntha poliitikale. Kui poeg oli elus, olid need samad vastased protesteerinud, et ta annab pojale klassikalise hariduse rooma keeles, ja nõudsid selle asemel, et ta saaks sõdurikoolituse.

Lõpuks mässasid aadlikud Amalasuntha vastu ja pagendasid ta 534. aastal Toscanas Bolsenasse, lõpetades tema valitsemisaja.

Seal kägistasid teda hiljem mõne mehe sugulased, kelle ta oli varem tapmiseks käskinud. Tema mõrv pandi toime tõenäoliselt nõbu nõusolekul - Theodahadil võis olla põhjust arvata, et Justinianus soovis, et Amalasuntha võimu alt eemaldataks.

Gooti sõda

Kuid pärast Amalasuntha mõrva saatis Justinianus Belisariuse algatama gooti sõda, viies Itaalia uuesti ümber ja deponeerides Theodahadi.

Amalasunthal oli ka tütar Matasuntha või Matasuentha (muu hulgas tema nime ümbertegemistes). Ilmselt abiellus ta Witigusega, kes valitses pärast Theodahadi surma korraks. Seejärel oli ta abielus Justinianuse vennapoja või nõbu Germanusega ja temast tehti Patricia ordinaar.

Gregory Tours, tema Frangi ajalugu, mainib Amalasuntha ja jutustab loo, mis pole tõenäoliselt ajalooline, Amalasuntha juttu orjast, kes oli seejärel tapsid ema esindajad ja seejärel Amalasuntha, tappes ema osadusse mürki pannes kalts.

Procopius Amalasuntha kohta

Katkend Procopius of Caesariast: Salajane ajalugu

"Nüüd näidatakse, kuidas Theodora kohtles neid, kes teda solvasid, kuigi ma saan jälle anda vaid mõned üksikud juhtumid või ilmselgelt poleks meeleavaldusel lõppu.
"Kui Amasalontha otsustas oma elu päästa, loovutades oma järjekorra gootide kohale ja lahkudes Konstantinoopoli (nagu ma olen rääkinud) mujal), sai Theodora, mis kajastab, et daam oli hästi sündinud ja kuninganna, keda oli rohkem kui lihtne vaadata ja imetleda intriigide kavandamist kahtlustatuna oma võludes ja julguses: kartnud oma mehe näputunnet, ei muutunud ta pisut armukadeks ja otsustas daami nahka haarata tema hukule. "