Franz KafkaTuntud lugu “Metamorfoos” algab häiriva olukorra kirjeldusega: “Kui Gregor Samsa ärkas ühel hommikul rahututest unenägudest, leidis ta, et on oma voodis muutunud hiiglaslikuks putukaks” (89). Gregorit ennast paistab kõige rohkem häiriv olevat võimalus rongist tööle minemiseks ja töökoha kaotamiseks rändmüüjana. Abi küsimata või oma perekonnale uue vormi järele hoiatamata üritab ta manitseda oma kohmakat putukakeha - millel on mitu pisikest jalga ja lai, kõva selg - voodist välja. Varsti saabub aga korterisse Gregori ettevõtte juhtiv sekretär. Gregor on otsustanud „näidata ennast ja rääkida kantseleiga; ta soovis innukalt teada saada, mida teised pärast kogu nende nõudmist tema silmis ütleksid ”(98). Kui Gregor lõpuks oma ukse avab ja ilmub, on Simsase korteris kõik kohkunud; Gregori ema hüüab abi, abivallavanem põgeneb tööruumidest ja Gregori isa “karjub ja nutab“ Shoo! ”Nagu metslane”, ”ajab halastamatult Gregori tagasi oma magamistuppa (103–104).
Oma toas tagasi mõtiskleb Gregor selle toreda elu üle, mille ta oli kunagi oma pere jaoks hoolitsenud, ja imestab, et „kui kõik vaikne, mugav ja rahulolev aeg lõppeks nüüd õudusega” (106). Üsna varsti hakkavad Gregori vanemad ja õde kohanema eluga, kus Gregori sissetulekud puuduvad, ja Gregor kohaneb oma uue insektitsiidse vormiga. Ta arendab mädanenud toidu maitset ja moodustab uue hobi - küürutab oma toas kõiki seinu. Samuti on ta tänulik oma õe Grete hoolitseva tähelepanu eest, kes üritas teha nii kerget mis iganes oli tema ülesandes ebameeldiv ja aja möödudes õnnestus tal muidugi rohkem ja veel ”(113). Kuid kui Grete kavatseb eemaldada Gregori magamistoamööbli ja anda talle “võimalikult lai põld sisse roomata, ”on Gregor, kes on otsustanud vähemalt mõne oma inimkuju meelde tuletada, olla tema vastu (115). Ta tormab välja oma tavapärasest peidukohast, saadab oma ema minestama ja saadab Grete abi eest jooksma. Selle kaose keskel jõuab Gregori isa töölt koju ja pommitab Gregorit „külglaual olevast tassist puuviljadega”, olles veendunud, et Gregor on perekonnale oht (122).
See rünnak Gregori vastu paneb „isegi tema isa meenutama, et Gregor oli pereliige, vaatamata tema praegusele õnnetule ja tõrjuvale kujule” (122). Aja jooksul astusid Simsad tagasi Gregori seisundisse ja võtsid tarvitusele abinõud iseenda tagamiseks. Teenistujad vallandatakse, Grete ja ta ema leiavad oma töökoha ning kolm öömaja - tõsised härrased, kel on kirg korra vastu - jäävad Simsase ühte tuppa (127). Gregor ise on söömise lõpetanud ning tema tuba on määrdunud ja rahvarohke kasutamata esemetega. Kuid ühel õhtul kuuleb Gregor, kuidas ta õde viiulit mängib. Ta tõuseb välja oma toast, tundes, nagu „avaneks tema ees tee tundmatule toitmisele, mida ta ihaldas” (130–131). Pärast Gregori nägemist reageerivad öömajalised vihaselt Samsa leibkonna “vastikutele tingimustele”, samas kui ahastanud Grete teatab, et Simsad peavad vaatamata nende varasematele pingutustele majutuse saamiseks Gregorist lõpuks lahti saada (132-133). Pärast seda viimast konflikti taandub Gregor oma toa pimedusse. Ta tunneb end suhteliselt mugavalt. Varahommikul vajub tema pea „omal soovil põrandale ja tema ninasõõrmetest tuli viimane hingetõmbejõud.” (135) Surnud Gregor eemaldatakse kiiresti ruumidest. Ja koos Gregori surmaga taaselustatakse ülejäänud pere. Gregori isa astub kolme öömaja vastu ja sunnib neid lahkuma, võtab siis Grete ja proua. Samsa ekskursioonil “alevikku väljaspool linna” (139). Kaks vanemat Simsat on nüüd kindlad, et Grete leiab „hea abikaasa ja jälgib lootusrikkalt ja optimistlikult, kuna „tütar kargas oma reisi lõpuks kõigepealt jalgadele ja sirutas oma noore keha ”(139).
Taust ja taust
Kafka enda elukutsed: Nagu Gregor Samsa, sattus Kafka ise raha-, kaubandus- ja igapäevase bürokraatia maailma. Kafka kirjutas “Metamorfoos” 1912. aastal, ajal, mil ta töötas Böömimaa Kuningriigi töötajate õnnetuste kindlustusseltsis. Kuid kuigi Kafka jäi seltsis alles mõni aasta enne surma, pidas ta oma elu kõige olulisemaks ja väljakutsuvaimaks teoseks teist laadi tegevust - tema kirjutamist. Nagu ta kirjutas oma 1910. aasta kirjas, rõhutades igapäevaseid raskusi, mida kirjutamisele pühendumine võib kaasa tuua: „Kui ma tahtsin täna hommikul voodist tõusta, siis voltisin end lihtsalt kokku. Sellel on väga lihtne põhjus, et olen täiesti ületöötanud. Mitte minu kontori, vaid muu töö kaudu. ” Kuigi Gregor unustab järk-järgult oma kutseharjumused ja avastab Kunst kui metamorfoos edeneb, oli Kafka suure osa oma täiskasvanueast veendunud, et kunst on tema tõeline helistades. Tsiteerides veel ühte Kafka kirja, seekord aastast 1913: “Minu töö on mulle väljakannatamatu, sest see on vastuolus minu ainsa soovi ja ainsa kutsumusega, milleks on kirjandus. Kuna ma pole midagi muud kui kirjandus ja tahan olla midagi muud, ei võta minu töö kunagi mind enda valdusesse. ”
Modernismi kunst ja kaasaegne linn: “Metamorfoos” on vaid üks paljudest 20. sajandi alguse teostest, mis kujutab linnaelu. Suurärimeeste kaubandus, tehnoloogia ja elutingimused kutsusid aga esile modernistliku aja kirjutajate ja kunstnike väga erinevad reaktsioonid. Mõned selle perioodi maalijad ja skulptorid, sealhulgas Itaalia futuristid ja venelased Konstruktivistid - tähistasid linnaarhitektuuri ja transpordisüsteemid. Ja mitmed olulised romaanikirjutajad -James Joyce, Virginia Woolf, Andrei Bely, Marcel Proust - vastandusid linnamuutustele ja murrangutele rahulikuma, ehkki mitte tingimata parema varasema eluviisiga. Selliste nukrate linnajutustuste nagu “Metamorfoos”, “Kohtuotsus”Ja Prooviversioon, Mõistetakse Kafka enda hoiakut tänapäevase linna suhtes sageli äärmise kriitika ja pessimismi positsioonina. Kaasaegses linnas üles seatud loo puhul võib “Metamorfoos” tunduda märkimisväärselt suletud ja ebamugav; kuni lõplike lehtedeni toimub kogu tegevus Simsase korteris.
“Metamorfoosi” visioon ja illustreerimine: Ehkki Kafka kirjeldab Gregori uue putukakeha teatud aspekte väga detailselt, oli Kafka vastu püüdlustele Gregori kuju täielikult joonistada, illustreerida või kujutada. Kui 1915. aastal ilmus “Metamorfoos”, hoiatas Kafka oma toimetajaid, et “putukat ennast ei saa joonistada. Seda ei saa joonistada isegi eemalt vaadates. ” Võimalik, et Kafka on andnud need juhised hoida teksti teatud aspektid salapärastena või lubada lugejatel ette kujutada Gregori täpset kuju oma; sellest hoolimata proovivad tulevased lugejad, kriitikud ja kunstnikud Gregori täpset välimust täpsustada. Varased kommentaatorid kujutasid Gregorit ülekasvanud prussakana, samas aga romaani ja putukate spetsialistina Vladimir Nabokov ei nõustunud: “A prussakas on suurte jalgadega tasase kujuga putukas ja Gregor on kõike muud kui lame: ta on kumer mõlemalt poolt, kõht ja selg ning ta jalad on väikesed. Ta läheneb prussakale ainult ühes osas: ta värvus on pruun. ” Nabokov seadis selle asemel hüpoteesi, et Gregor on oma kuju ja kujuga mardikale palju lähemal. Gregori otsesed visuaalsed kujundused on tegelikult ilmunud Peter Kuperi ja R loodud graafilises romaanis „Metamorfoos”. Puru.
Põhiteemad
Gregori identiteedi tunne: Hoolimata häirivast füüsilisest muutumisest peab Gregor kinni paljudest mõtetest, emotsioonidest ja soovidest, mida ta oma inimkujul eksponeeris. Alguses ei ole ta võimeline mõistma oma muutuste ulatust ja usub, et on vaid ajutiselt töövõimetu (101). Hiljem mõistab Gregor, et ta on oma perekonna jaoks õudus. Tal on uusi harjumusi - sööb räpast toitu, ronib üle seinte. Kuid ta ei taha loobuda oma inimliku oleku mälestustest, näiteks mööblist, mis jääb tema magamistuppa: „Midagi ei tohiks tema toast välja viia; kõik peab jääma nii nagu ta oli; ta ei saanud loobuda mööbli heast mõjust oma meeleseisundile; ja isegi kui mööbel takistas teda mõttetult ringi roomates, polnud see puudus, vaid suur eelis ”(117).
Isegi "Metamorfoosi" lõpu poole on Gregor veendunud, et tema inimliku identiteedi elemendid on jäänud puutumatuks. Tema mõtted pöörduvad tema sisemiste inimlike joonte - kiindumuse, inspiratsiooni - poole, kui ta kuuleb Grete viiulimängu: “Kas ta oli loom, see muusika mõjus talle nii? Ta tundis, nagu oleks tee tema ees avanud tundmatule toitmisele, mida ta ihaldas. Ta oli otsustanud edasi liikuda, kuni jõudis oma õeni, tõmmata naise seeliku kinni ja anda talle teada, et naine pidi tulema tema tuppa koos oma viiuliga, sest keegi siin ei hinnanud teda mängimas, nagu ta hindaks seda ” (131). Putukaks muutudes ilmutab Gregor sügavalt inimlikke jooni, näiteks kunstilist väärtustamist - iseloomujooni, mis olid tema ületöötatud, ettevõtlusele suunatud inimseisundis haruldased.
Mitu transformatsiooni: Gregori jäme kuju muutus ei ole oluline muutus metamorfoosis. Gregori uue traditsiooni ja selle negatiivse mõju tõttu perekonnale tehakse Simsase korterites mitmeid muudatusi. Varakult üritasid Grete ja tema ema kogu Gregori magamistoamööbli ära viia. Seejärel tuuakse Simsase kinnisvarasse uued tegelased: kõigepealt uus perenaine, “vana lesk, kelle tugev luuline raam oli võimaldanud tal ellu jääda halvimast, mida pikk elu võiks pakkuda; ” siis kolm öömaja, valivad mehed “täis habemega” (126-127). Simsad muudavad Gregori toa isegi üleliigsete, et mitte öelda räpaste esemete hoiuruumiks, et muuta öömajade pidamine mugavaks (127).
Samuti muutuvad märkimisväärselt Gregori vanemad ja õde. Algselt elavad nad kolm tänu Gregori sissetulekutele mugavalt. Kuid pärast ümberkujundamist on nad sunnitud töökohad võtma - ja hr Samsa muutub endiseks meheks, kes kasutas valetada voodis vajunud ”pangaületajaks,“ kes on riietatud kuldsete nööpidega nutikasse sinisesse mundrisse ” (121). Gregori surm kutsub aga esile uue muutuste seeria Simsase mõtteviisis. Kui Gregor on ära läinud, on Grete ja tema vanemad veendunud, et nende töö on „kõik kolm imetlusväärset ja viivad hiljem tõenäoliselt paremate asjadeni“. Ja nad otsustavad leida ka uued eluruumid - „väiksem ja odavam, aga ka parema asetusega ja hõlpsamini juhitav korter kui see, mis neil oli, mille Gregor valis” (139).
Paar aruteluküsimust
1) Kas mõistate “Metamorfoosi” kui teost, mis puutub kokku poliitiliste või sotsiaalsete probleemidega? Kas Kafka kasutab Gregori imelikku lugu, et arutada (või rünnata) selliseid teemasid nagu kapitalism, traditsiooniline pereelu või kunsti koht ühiskonnas? Või on “Metamorfoos” lugu, millel on vähe poliitilisi või sotsiaalseid probleeme või puuduvad need üldse?
2) Mõelge teema „Metamorfoos“ illustreerimisele. Kas arvate, et Kafka vastumeelsus näidata täpselt seda, kuidas väljakujunenud Gregor välja näeb, oli õigustatud? Vaatamata Kafka reservatsioonidele oli teil Gregorist tugev vaimne kuvand? Kas te võiksite tema insektoidse keha joonistada?
3) Milline Kafka loo tegelane väärib kõige rohkem haletsust ja kaastunnet - varjatud kujuga Gregor, tema visad õde Grete, üsna abitu proua. Samsa või keegi teine? Kas leidsite, et loo edasiliikumisel istusite erinevate tegelastega - näiteks meeldisite Gretele rohkem ja Gregorile vähem -?
4) Kes muutub kõige paremini “Metamorfoosi” käigus? Gregor on oma uue kuju tõttu ilmne valik, kuid peaksite mõtlema ka muutustele tegelaste emotsioonides, soovides ja elusituatsioonides. Milline tegelane läbib loo edenedes kõige tugevama väärtuste või isiksuse muutuse?
Märkus tsitaatide kohta
Kõik tekstisisese lehe tsitaadid viitavad Kafka teoste järgmisele väljaandele: "Täielikud lood", Centennial Edition koos uue eessõnaga John Updike (“Metamorfoos” tõlkinud Willa ja Edwin Muir. Schocken: 1983).