Legend on a narratiiv - mida antakse sageli minevikust - seda kasutatakse sündmuse selgitamiseks, õppetunni edastamiseks või lihtsalt publiku lõbustamiseks.
Ehkki muistendid räägivad seda tavaliselt "tõeliste" lugudena, sisaldavad nad sageli üleloomulikke, veidraid või väga ebatõenäolisi elemente. Muistenditüüpideks on rahvapärandid ja linnalegendid. Mõned maailma kuulsamad legendid püsivad kirjanduslike tekstidena, näiteks Homerose "Odüsseia"ja Chrétien de Troyesi jutud kuningas Arthurist.
Rahvajutud ja legendid
- "Ehkki nii muinasjutud kui ka legendid on mõlemad olulised žanrid suuliselt jutustatud narratiivist, on need paljuski otsustavalt erinevad. Kuna folkloristid kasutavad seda terminit, on rahvajutud väljamõeldud lood; see tähendab, et need, kes neid räägivad ja kuulavad, peavad neid väljamõeldisteks ...
- "Legendid on seevastu tõelised narratiivid; see tähendab, et nende ütlejad ja kuulajad peavad neid tegelikult aset leidnud sündmuste jutustamiseks, kuigi öelda on lihtsustust... Legendid on ajaloolised kontod (näiteks Daniel Boone kohtumised indiaanlastega); või on tegemist omamoodi uudistekontodega (nagu näiteks tänapäevaste või linnaliste legendide puhul, kus näiteks väidetakse, et konksuvarrega hull ründas hiljuti pargitud teismelisi kuskil läheduses); või on need katsed arutada inimeste vastasmõjusid teiste maailmadega, olgu siis tänapäeval või minevikus ...
- "Kuid sotsiaalses kontekstid legendide jutustamisel võivad hoiakud iga jutustuse tõepärasuse suhtes erineda; mõned inimesed võivad selle tõde aktsepteerida, teised võivad seda eitada, teised võivad siiski jääda avatult meeles, kuid mitte pühenduda. "(Frank de Caro, sissejuhatus" Ameerika rahvajuttude ja legendide antoloogiasse "). Routledge, 2015)
Kuidas on legendid ilmunud kirjandustekstides?
Üks maailma kuulsamaid legende on Vana-Kreeka käsitöölise poja Icaruse lugu. Icarus ja tema isa üritasid saarelt põgeneda, tehes sulgedest ja vahast tiivad. Isa hoiatamise vastu lendas Icarus päikesele liiga lähedale. Tema tiivad sulasid ja ta sukeldus merre. See lugu jäädvustati Breugheli maalil "Maastik Icaruse langusega", mis W. H Auden kirjutas oma luuletuses "Musee des Beaux Arts".
"Näiteks Breugheli Icaruses: kuidas kõik pöördub
Katastroofist üsna rahulikult; kündja võib
Kuulnud pritsimist, unustatud nuttu,
Kuid tema jaoks polnud see oluline läbikukkumine; päike paistis
Kuna see pidi valgetel jalgadel rohelisse kaduma
Vesi ja kallis õrn laev, mis kindlasti olema pidi nägema
Midagi hämmastavat, taevast välja kukkunud poiss,
Pidi kuskile jõudma ja purjetas rahulikult edasi. "
(Filmist "Musee des Beaux Arts", autor W. H Auden, 1938)
Nagu minevikust pärit lugusid, vaatavad legendid iga järgneva põlvkonna poolt sageli läbi. Esimene kuninga Arthuri loodnäiteks lindistati Geoffrey Monmouthi teoses "Historia Regum Britanniae (Suurbritannia kuningate ajalugu)", mis kirjutati 12. sajandil. Nende lugude keerukamad versioonid ilmusid hiljem Chrétien de Troyes'i pikkades luuletustes. Mitusada aastat hiljem oli legend sedavõrd populaarne, et sellest sai paroodia Mark Twaini oma humoorikas 1889. aasta romaan "Connecticuti Yankee kuningas Arthuri õukonnas".