Kehakeele mõiste ja näited

Kehakeel on teatud tüüpi mitteverbaalne suhtlus mis tugineb keha liigutustele (nagu žestid, kehahoiak ja näoilmed) sõnumid.

Kehakeelt võib kasutada teadlikult või alateadlikult. See võib olla lisatud suulisele sõnumile või olla selle asendaja kõne.

• "Pamela kuulas nukralt, tema poos teatas talle, et ta ei paku mingeid vastuargumente, et kõik, mida ta soovib, on okei: kehakeel."
  (Salman Rushdie, Saatanlikud salmid. Viking, 1988)
• "Lõbus osa on tüdruku tundmaõppimise protsess. See on nagu koodiga flirdimine. See kasutab kehakeel naerdes õigete naljade üle ja vaadates talle silma ning teades, et ta sosistab teile endiselt, isegi kui ta ei ütle ühtegi sõna. Ja selles mõttes, et kui saate teda lihtsalt korra puudutada, on kõik teie mõlema jaoks korras. Nii saate öelda. "
  (Iyari Limon kui potentsiaalne tapja Kennedy, "Tapja minus". Buffy Vampire Slayer, 2003)

"Sõnatu kaebuse esitaja, saan teie mõtte selgeks;
Ma olen su täiuses tegevuses sama täiuslik
Kerjavate erakutena oma pühades palvetes:

"[A] põhjus, millele pöörata tähelepanu kehakeel on see, et see on sageli usutavam kui verbaalne suhtlus. Näiteks küsite oma emalt: "Mis viga?" Ta kehitab õlgu, kortsutab kulmu, pöörab sinust eemale ja mutiseb: 'Oh... mitte midagi, ma arvan. Mul on kõik korras.' Sa ei usu tema sõnu. Usute, et tema kehakeel on taunitud, ja vajutate edasi, et teada saada, mis teda häirib.
"Mitteverbaalse suhtluse võti on ühilduvus. Mitteverbaalsed näpunäited esinevad tavaliselt kokkusobivates klastrites - žestide ja liikumiste rühmitustel, millel on enam-vähem sama tähendus ja mis vastavad nendega kaasnevate sõnade tähendusele. Ülaltoodud näites on teie ema õlg, kulm ja eemale pööramine omavahel sarnased. Need kõik võivad tähendada „ma olen depressioonis“ või „ma olen mures“. Siiski mitteverbaalne näpunäited pole tema sõnadega ühtivad. Aruka kuulajana tunned seda ebakõla signaalina uuesti küsida ja sügavamale kaevata. "
(Matthew McKay, Martha Davis ja Patrick Fanning, Teated: suhtlemisoskuste raamat, 3. toim. Uus Harbinger, 2009)

"Enamik inimesi arvab, et valetajad annavad end ära, silmi pöörates või närvilisi žeste tehes." õiguskaitseametnikud on koolitatud otsima konkreetseid tikke, näiteks teatud ülespoole pilku viisil. Kuid teaduslikes katsetes teevad inimesed valetamise märkamiseks üüratut tööd. Õiguskaitseametnikud ja muud oletatavad eksperdid ei ole selles järjepidevalt paremad kui tavalised inimesed, isegi kui nad on oma võimetes kindlamad.
"" On olemas illusioon arusaamast, mis tuleneb inimese keha vaatamisest, "ütleb Chicago ülikooli käitumisteaduse professor Nicholas Epley. "Kehakeel räägib meist, kuid ainult sosistades.". .
"" Terve mõistuse arusaam, et valetajad reedavad end kehakeele kaudu, näib olevat pisut rohkem kui a kultuuriline väljamõeldis, ”ütleb New Yorgis John Jay kriminaalõiguse kolledži psühholoog Maria Hartwig Linn. Teadlased on leidnud, et parimad vihjed petmiseks on verbaalsed - valetajaid kiputakse vähem tulema ja rääkige vähem kaalukaid lugusid - kuid isegi need erinevused on tavaliselt liiga peened, et neid märgata usaldusväärselt. "
(John Tierney, "Lennujaamades, kehakeele vale usk".) The New York Times, 23. märts 2014)

"Kirjandusliku analüüsi jaoks kasutatakse mõisteid" mitteverbaalne suhtlus "ja 'kehakeel' viitavad mitteverbaalse käitumise vormidele tegelased väljamõeldud olukorra piires. See käitumine võib olla väljamõeldud tegelase teadlik või alateadlik; tegelane saab seda kasutada sõnumi edastamise kavatsusega või see võib olla tahtmatu; see võib toimuda interaktsiooni käigus või väljaspool seda; see võib kaasneda kõnega või olla kõnest sõltumatu. Väljamõeldud vastuvõtja seisukohast saab selle õigesti, valesti dekodeerida või üldse mitte. "(Barbara Korte, Kehakeel kirjanduses. Toronto University Press, 1997)

"Elu, kuigi suures osas, ei kanna kirjandus seda täielikult. Meid ähvardavad füüsilised kired ja väänded; hääl puruneb ja muutub ning räägib alateadlikult ja võituvate inflektidega, meil on loetavaid nägemusi nagu avatud raamatul; asjad, mida ei saa öelda, näevad kõnekateks silmade läbi; ja hing, mida ei ole kehasse vangikoguna lukustatud, elab kunagi ahvatlevate signaalidega lävel. Uksused, pisarad, välimus ja žestid, loputus või kahvatus on sageli südame kõige selgem reporter ja räägivad otsesemalt teiste südameid. Sõnum lendab nende tõlkide poolt kõige vähem aegruumis ja arusaamatus hoitakse ära selle tekkimise hetkel. Sõnadega selgitamine nõuab aega ning õiglast ja kannatlikku ärakuulamist; ja lähedaste suhete kriitilistel ajastutel pole kannatlikkus ja õiglus omadused, millele saaksime toetuda. Kuid pilk või žest selgitab asju hingestatult; nad ütlevad oma sõnumi ilma ebaselgus; erinevalt kõnest ei saa nad muide komistada etteheite või illusiooni peale, mis peaksid teie sõpra tõele vastu laskma; ja siis on neil kõrgem autoriteet, sest nad on südame otsene väljendus, mida pole veel edasi antud truudusetute ja keerukate ajude kaudu. "
(Robert Louis Stevenson, "Suhetõde", 1879)