Harlemi renessansi mehed

Harlemi renessanss oli kirjanduslik liikumine, mis sai alguse 1917. aastal Jean Toomeri väljaandmisega Roo ja lõppes Zora Neale Hurstoni romaaniga, Nende silmad valvasid Jumalat aastal 1937.

Kirjanikud nagu Countee Cullen, Arna Bontemps, Sterling Brown, Claude McKay ja Langston Hughes andsid kõik olulise panuse Harlemi renessanssi. Oma luule, esseede, ilukirjanduse ja näidendikirjutamise kaudu avaldasid need mehed mitmesuguseid ideid, mis olid afroameeriklaste jaoks olulised Jim Crow Era.

1925. aastal avaldas Countee Culleni nime kandnud noor luuletaja oma esimese luulekogu pealkirjaga Värv. Harlemi renessanss arhitekt Alain Leroy Locke väitis, et Cullen oli „geenius” ja tema luulekogu "ületab kõik piiravad kvalifikatsioonid, mida võidakse tõsta, kui see oleks lihtsalt teos annet. "

Kaks aastat varem kuulutas Cullen:

"Kui ma hakkan üldse luuletajaks saama, siis ma olen POET ja mitte NEGRO POET. See on takistanud kunstnike arengut meie seas. Nende üks tähelepanek on olnud mure nende rassi pärast. See kõik on väga hästi, keegi meist ei pääse sellest minema. Ma ei saa kohati. Näete seda minu salmis. Selle teadvus on kohati liiga õõvastav. Ma ei pääse sellest. Kuid mõtlen seda: ma ei kirjuta propaganda eesmärgil neegriteemasid. See pole luuletaja mure. Muidugi, kui emotsioon, mis välja tõuseb sellest, et olen neeger, on tugev, siis väljendan seda. "

instagram viewer

Oma karjääri jooksul avaldas Cullen luulekogusid, sealhulgas Vaskpäike, Harlemi vein, Pruuni tüdruku ballaad ja Mis tahes inimeselt teisele. Ta oli ka luuleantoloogia toimetaja Caroling Dusk, mis kajastas teiste Aafrika-Ameerika luuletajate loomingut.

Sterling Allen Brown võis töötada inglise keele professorina, kuid ta keskendus afroameerika elu ja kultuuri dokumenteerimisele folklooris ja luules. Kogu oma karjääri jooksul avaldas Brown kirjanduskriitikat ja antologiseeris Aafrika-Ameerika kirjandust.

Luuletajana on Browni iseloomustatud kui "aktiivset, kujutlusvõimet ja" loomulikku kingitust dialoog, kirjeldus ja jutustamine, ”avaldas Brown kaks luulekogu ja ilmus erinevates sellised ajakirjad nagu Võimalus. Harlemi renessansi ajal ilmunud teoste hulka kuulub Lõuna tee; Neeger Luule ja „Neeger ameerika ilukirjanduses”, pronksvoldik - ei. 6.

Kirjanik ja ühiskondlik aktivist James Weldon Johnson ütles ükskord: "Claude McKay luule oli üks suuri jõude selle nimel, mida sageli nimetatakse" neegrite kirjanduslikuks renessansiks ". Peetakse üheks kõige viljakamaks Harlemi renessansiajastu kirjanikud Claude McKay kasutasid oma ilukirjanduse, luule ja teostes selliseid teemasid nagu afroameeriklaste uhkus, võõrandumine ja assimileerumise soov kirjandus.

1919. aastal avaldas McKay vastuseks 1919. aasta punasele suvele filmi “Kui me peame surema”. Järgnesid sellised luuletused nagu “America” ja “Harlem Shadows”. McKay avaldas ka selliseid luulekogusid nagu Kevad New Hampshire'is ja Harlemi varjud; romaanid Kodu Harlemisse, Banjo, Gingertownja Banaani põhi.

Langston Hughes oli üks Harlemi renessansi silmapaistvamaid liikmeid. Tema esimene luulekogu Väsinud bluus ilmus 1926. aastal. Esseede ja luuletuste kõrval oli Hughes ka viljakas näitekirjanik. 1931. aastal tegi Hughes kirjutamiseks koostööd kirjaniku ja antropoloogi Zora Neale Hurstoniga Muuli luu. Neli aastat hiljem kirjutas ja produtseeris Hughes Mulatto. Järgmisel aastal töötas Hughes heliloojaga William Grant Ikka looma Hädas saar. Samal aastal avaldas ka Hughes Väike sink ja Haiti keiser.

Luuletaja Counten Cullen kirjeldas kaasõpp Arna Bontempsi kui “alati lahedat, rahulikku ja intensiivselt religioosset "ei kasuta kunagi ära arvukaid võimalusi riimiliseks poleemikaks" antoloogia Caroling Dusk.

Ehkki Bontemps ei saanud kunagi McKay või Culleni tuntust, avaldas ta kogu Harlemi renessansi ajal luulet, lastekirjandust ja kirjutas näidendeid. Samuti võimaldas Bontemps haridus- ja raamatukoguhoidjana töötada Harlemi renessansi teoseid järgnevatele põlvedele.