Tavalise stiili mõiste ja näited inglise keeles

Sisse retoorika, termin tavaline stiil viitab kõnele või kirjutamisele, mis on lihtne, otsene ja arusaadav. Tuntud ka kui madal stiil, teaduslik stiil, lihtne stiil, ja Senekaani stiil.

Vastupidiselt suurejooneline stiil, ei sõltu tavaline stiil suuresti kujundlik keel. Tavalist stiili seostatakse tavaliselt faktiliselt teabe edastamisega, nagu enamikus tehniline kirjutamine.

Richard Lanhami sõnul on tavalise stiili "kolm keskset väärtust" "Selgus, lühidus ja siirus" C-B-S-i teooria proosa" (Proosa analüüsimine, 2003). Sellegipoolest on kirjanduskriitik Hugh Kenner iseloomustanud "lihtsat proosat, tavalist stiili" kui "kõige häirimatumat vormi diskursus veel leiutanud " ("Poliitiline tasandik", 1985).

"Mul on hea meel, et arvate minu oma stiilis tavaline. Ma ei ole kunagi ühelgi lehel ega lõigul võtnud eesmärgiks muuta seda millekski muuks või anda talle muid teeneid - ja soovin, et inimesed jätaksid selle ilu kohta rääkimata. Kui see on olemas, on see ainult tahtmatu tahtmine. Stiili suurim võimalik eelis on muidugi see, et sõnad mõttesse absoluutselt kaovad. "

• "Ainus viis selgelt kirjutada, nagu töötaja peaks, oleks kirjutada nagu [George] Orwell. Kuid tavaline stiil on keskklassi saavutus, mille on saavutanud vaevalised ja haritud retoorilised mõjud. "
  (Frank Kermode, Ajalugu ja väärtus. Oxford University Press, 1988)
• " tavaline stiil... on täiesti ilustamata. See on otsekohene ja tühine Kõnekujundid. See on palju tänapäevaseid ajalehti proosa. Cicero arvas, et see sobib kõige paremini õpetamiseks ja tõepoolest, tavaline stiil on see idioom meie aja parimatest kooliraamatutest ".
  (Kenneth Cmiel, Demokraatlik volangus: võitlus populaarse kõne üle 19. sajandi Ameerikas. University of California Press, 1990)

• "Poliitilises keeles lihtsus on võimas. "Inimestest, rahva poolt, rahva jaoks." "Ärge küsige, mida teie riik teie heaks teha saab." 'Mul on unistus.' See kehtib eriti keelte jaoks, mis on ette nähtud kuulmiseks, näiteks kõnesid ja aruteluvahetused, selle asemel, et lehelt lugeda. Inimesed neelavad ja säilitavad teavet väiksema sammuga kõrva kaudu kui silma kaudu. Seega on iga suurema usundi klassikalistel intonatsioonidel lihtne, korduv kadents leitakse ka parimatest poliitilistest sõnavõttudest. 'Alguses.' "Ja see oli hea." "Palvetagem." "
  (James Fallows, "Kes võidab?" Atlandi ookean, Oktoober, 2016)

• "Nii nagu öeldakse, et mõned naised on kaunistamata kaunid - see just ornamentpuudus saab neist - nii on tavaline stiil pakub kaunistamata naudingut.. .. Kõik märgatav ornament, pärlid, nagu nad olid, jäetakse välja; isegi ei kasutata lokirullid. Kõik kosmeetikatooted, nii valge kui ka punane, lükatakse tagasi. Jääb ainult elegants ja korrektsus. Keel on puhas ladina keel, selge ja selge; sobivus on alati peamine eesmärk. "
  (Cicero, De Oratore)

• "17. sajandi alguses oli Senecan 'tavaline stiil'kasutas märkimisväärset ja laialdast prestiiži tõusu: see tulenes sellistest näitekirjanikest nagu [Ben] Jonson, madala kirikuga jumalikud (kes võrdsustasid ehitud veenmine pettusega) ja ennekõike teadlasi. Francis Bacon oli eriti efektiivne senekalase tasasuse seostamisel empirismi ja induktiivne meetod: uus teadus nõudis proosat, milles võimalikult vähe sõnu segaks objektireaalsuse esitamist. "
  (David Rosen, Jõud, tavaline inglise keel ja moodsa luule tõus, Yale University Press, 2006)
• Kuningliku seltsi tavalise stiili retsept
  "Minu praegusest eesmärgist piisab, kui juhtida tähelepanu sellele, mida kuninglik selts on teinud loodusfilosoofia ülemääraste probleemide parandamiseks.. ..
  "Seetõttu on nad olnud kõige rangemad, et viia ellu ainus abinõu, mida selle jaoks leida võib ekstravagantsus, ja see on olnud pidev otsus lükata tagasi kõik võimendeid, kahanemised ja stiili paisumised: tagasi pöörduda tagasi ürgse puhtuse ja lühiduse juurde, kui mehed sünnitasid nii palju asju peaaegu võrdse arvu sõnadega. Nad on oma liikmetelt palunud lähedast, alasti ja loomulikku kõneviisi; positiivsed väljendid, selged tajud, loomulik lihtsus; tuues kõik asjad võimalikult lähedale matemaatilisele lihtsusele: eelistades artisanide, kaasmaalaste ja kaupmeeste keelt, enne seda Witsi või teadlase keelt. "
  (Thomas Sprat, Kuningliku seltsi ajalugu, 1667)

• "[B] kuna on jõude teha parandusmeetmeid enne, kui oleme haiguse suhtes kindlad, või karta, kuni me oleme ohus veendunud, näitan kõigepealt üldiselt, et rahvas on usus ja moraal; ja siis pakun lühikese skeemi mõlema reformimiseks.
  "Mis puutub esimesse, siis tean, et see on kõneviis, kui jumalikud kurdavad vanuse õelust; siiski usun, et õiglast võrdlust teiste aegade ja riikidega leiaks see vaieldamatu tõe.
  "Esiteks, kui ma ei edasta midagi muud kui tavalist fakti, ilma liialduse ja satiirita, siis ma arvan, et see saab olema möönab, et vaevalt üks sajast meie kvaliteediga või aatelise rahva hulgas tegutseb ükskõik millise põhimõtte kohaselt religioon; et suur osa neist loobub sellest täielikult ja on valmis oma tavalise diskursuse käigus uskuma igasugusest ilmutusest. Ka pole labanete seas palju parem, eriti suurtes linnades, kus roppus ja käsitööliste, väikeettevõtjate, teenistujate jms teadmatust on mingil määral väga raske ette kujutada suurem. Siis täheldatakse välismaal, et ühelgi surelikul rassil pole nii vähe usutunnet kui Inglise sõduritel; kinnitamaks seda, on mulle armee suured ohvitserid sageli öelnud, et nad ei saa kogu oma tuttava kompassis tuletage meelde kolm oma ametit, kes näisid austavat või usuvad ühte evangeeliumi silpi: ja vähemalt sama võib kinnitada laevastik. Selle tagajärjed, mis inimeste tegevusele avalduvad, on võrdselt ilmsed. Nad ei käi kunagi oma pahede varjamiseks ega leevendamiseks nagu vanasti, vaid paljastavad neid vabalt vaade nagu iga teine ​​elu tavaline juhtum, ilma vähimagi etteheiteta maailmale või ise.. . ."
  (Jonathan Swift, "Usundi edendamise ja maneeride reformatsiooni projekt", 1709)

• "Eriti kaasaegne inglise keel kirjutatud inglise keeleson täis halbu harjumusi, mis levivad jäljendamise teel ja mida on võimalik vältida, kui inimene on valmis vajalikke probleeme võtma. Nendest harjumustest lahti saades saab mõelda selgemalt ja selgelt mõelda on vajalik esimene samm poliitilise poole uuendamine: nii, et võitlus halva inglise keele vastu pole kergemeelne ega ole ainult professionaali mure kirjanikud. Ma tulen selle juurde tagasi praegu ja loodan, et selleks ajaks on siin öeldu tähendus selgem. "
  (George Orwell, "Poliitika ja inglise keel", 1946)

• "Tavaline proosa, tavaline stiil, on kõige häirimatum diskursuse vorm, mille inimene on siiani leiutanud. Swift 18. sajandil, George Orwell 20. sajandil on kaks tema vähestest meistritest. Ja mõlemad olid poliitilised kirjanikud - seal on seos.. . .
  "Tavaline stiil on populistlik stiil ja selline, mis sobib kirjanikele nagu Swift, Menckenja Orwell. Kodune diktsioon on selle tunnusjoon, ka üks-kaks-kolm süntaks, avameelsuse näitamine ja näiline, kuidas näib olevat maandatud väljastpoolt keel nn tõsiasjas - valdkond, kus hukka mõistetud meest võib täheldada, kui ta vaikselt väldib pudru [Orwelli raamatus 'Rippuv'] ja teie proosa teatab vaatlusest ja keegi ei kahtle selles. Selline proosa simuleerib sõnu, kes kõik kohal olnud ja ärkvel võisid hiljem spontaanselt rääkida. Kirjutatud lehel... spontaanne saab olla vaid kaudne näide.. .
  "Tavaline stiil kujutab endast siirast vaatlejat. See on selle suur eelis veenmine. Oma rahuliku avameelsuse maski tagant võib poliitiliste kavatsustega kirjanik näiliselt huvipakkuvana pöörduda inimeste poole, kelle uhkuseks on nende faktide teadmatus jama. Ja selline keele keerukus võib olla, et ta peab neid valgustama.. .
  "See, mida lihtsa stiili meistrid demonstreerivad, on see, kui mõttetu on kellegi lootus allutada inimkond karmile ideaalile. Sirgus osutub kõveraks, kasu on lühiajaline, visioon on väljamõeldis ja lihtsus keerukas kavalus. Samuti ei saa ükski ebaõiglus ega siirus kunagi õõnestada selgelt rääkimise sisemisi vastuolusid. "
  (Hugh Kenner, "Poliitiline tasandik". The New York Times, 15. september 1985)