Henry David Thoreau on paljude meelest Ameerika kõrgeim looduskirjanik ja tema raamat on kõige kuulsam "Walden". tähelepanekuid ja läbi põimunud filosoofiat selle aja kohta, mille ta elas Concordi lähedal Waldeni tiigis, Massachusetts. Kuid tal oli mõtteid jagada paljudest muudest asjadest, nagu see essee näitab.
See teos, mis algselt kandis pealkirja "Armastus ja sõprus", purustati kirjaga, mille Thoreau kirjutas sõbrale septembris 1852. See avaldati esmakordselt Thoreau sõbra ja juhendaja Ralph Waldo Emersoni kogumikus "Kirjad erinevatele isikutele" (1865). Biograaf Robert D. Richardson Jr ütleb, et vaatamata essee vigadele ("sentimentaalne keel, üleküllastunud idealiseeriv ja läbilõikav, ebakindel lõikude leidmine") on "Armastus" "värskendav oma soovis vältida sentimentaalset kõla."
'Armastus'
Milline on mehe ja naise oluline erinevus selles, et nad peaksid üksteise vastu köitma, pole keegi rahuldavalt vastanud. Võib-olla peame tunnistama erisuse õigsust, mis omistatakse meestele tarkussfäärile ja naisele armastuse valdkonnale, ehkki kumbki neist ei kuulu eranditult. Mees ütleb naisele pidevalt: Miks te ei ole targem? Naine ütleb mehele pidevalt: Miks te ei armasta? Nende tahe pole olla tark ega armastav; kuid kui mõlemad pole targad ja armastavad, ei saa olla ei tarkust ega armastust.
Kogu transtsendentne headus on üks, ehkki seda hinnatakse erineval viisil või erinevate meelte kaudu. Ilusana näeme seda, muusikas kuuleme seda, lõhna, lõhna, maitsme maitses puhas suulae ja harvaesineva tervise korral tunneb seda kogu keha. Sort on pinnal või manifestatsioonil, kuid radikaalset identiteeti ei suuda me väljendada. Armastaja näeb oma armastatud pilgus sama ilu, mis päikeseloojangul maalib läänetaeva. See on sama daimon, varitseb siin inimese silmalau all ja seal päeva sulgevate silmalaugude all. Siin on väikeses kompassis õhtu ja hommiku iidne ja looduslik ilu. Milline armastav astronoom on kunagi silma eetrilisi sügavusi tajunud?
Neiu varjab õiglasemat lille ja magusamat puuvilja kui ükski põllul paiknev tuppleht; ja kui ta läheb pöördunud näoga, uskudes oma puhtusesse ja kõrgetesse otsustesse, teeb ta taeva tagasiulatuvalt ja kogu loodus tunnistab alandlikult oma kuningannat.
Selle tunde mõjul on inimene Aeoliuse harfi nöör, mis vibreerib igavese hommiku zefüüridega.
Armastuse ühises olemuses on alguses mõte midagi tühist. Nii paljud India noored ja neiu neis pankades on selle suure tsivilisaatori mõjule minevikus andnud. Sellest hoolimata ei põlga ega heiduta see põlvkond, sest armastus pole üksikisiku kogemus; ja kuigi me oleme ebatäiuslikud keskkonnad, ei võta see meie ebatäiuslikkust arvesse; kuigi me oleme piiritletud, on see lõpmatu ja igavene; ja sama jumalik mõjujõud levib nende pankade kohal, hoolimata sellest, mis rass neid neis elada võib, ja isegi siis, kui inimkond siin ei elaks.
Võib-olla jääb instinkt ellu intensiivseima armastuse kaudu, mis hoiab ära kogu hülgamise ja pühendumise ning teeb kõige tulihingelisemast armastajast pisut reserveeritud. See on muutuste ennetamine. Kõige tulihingelisem väljavalitu pole sugugi vähem tark ja otsib armastust, mis kestab igavesti.
Arvestades seda, kui vähe on poeetilisi sõprussuhteid, on tähelepanuväärne, et nii paljud on abielus. Näib, nagu oleks mehed andnud oma geeniusega nõu pidamata liiga kerge kuulekuse loodusele. Inimene võib olla purjus armastusega, ilma et oleks oma kaaslasele lähemal. Enamiku abielude põhjas on rohkem heas looduses kui ka mõistlikus olemuses. Kuid heas looduses peab olema hea vaimu või intelligentsuse nõu. Kui terve mõistusega oleks nõu peetud, kui palju abielu poleks kunagi toimunud; kui haruldane või jumalik mõistus, siis kui vähe oleks olnud selliseid abielusid, nagu me tunnistame!
Meie armastus võib olla tõusev või laskuv. Mis on selle iseloom, kui nii võib öelda -
"Me peame lugupidamine ülaltoodud hinged,
Aga ainult need allpool meie armastus."
Armastus on ränk kriitik. Vihkamine võib armu anda rohkem kui armastus. Need, kes soovivad vääriliselt armastada, alluvad end katsumustele, mis on rangemad kui ükski teine.
Kas teie sõber on selline, et teie väärtuse suurenemine muudab teda kindlasti teie sõbraks? Kas teda hoitakse - kas teda köidab sinus rohkem õilsust - rohkem just selle vooruse pärast, mis on iseäranis sinu oma, või on ta selle suhtes ükskõikne ja pime? Kas teda tuleb meelitada ja võita sellega, et kohtute temaga muul viisil kui tõusuteel? Siis kohus nõuab, et te eralduksite temast.
Armastus peab olema nii palju valgust kui leek.
Kui eristust ei ole, võib isegi kõige puhtama hinge käitumine tähendada jäikust.
Peente arusaamadega mees on tõeliselt naiselik kui lihtsalt sentimentaalne naine. Süda on pime, kuid Armastus pole pime. Ükski jumalatest pole nii diskrimineeriv.
Armastuse ja sõpruse puhul kasutatakse kujutlusvõimet sama palju kui südant; ja kui kumbki on nördinud, siis teine võõrandub. Tavaliselt on kõige sagedamini haavatav kujutlus, mitte süda, see on seda tundlikum.
Võrdlevalt võime vabandada igasuguse südamega seotud solvangu, kuid mitte kujutlusvõime. Kujutlusvõime teab - miski ei välju oma pilgust oma silma alt - ja see kontrollib rinda. Mu süda võib küll endiselt oru poole ihaldada, kuid minu kujutlusvõime ei luba mul sellest välja hüpata see on see, mis mind sellest lahti heidab, sest see on haavatud, selle tiivad on sirged ega saa isegi lennata laskuvalt. Meie "tuhmid südamed"! ütleb mõni luuletaja. Kujutlusvõime ei unune kunagi; see on meeldejääv. See pole alusetu, kuid kõige mõistlikum ja kasutab üksi kõiki intellekti teadmisi.
Armastus on saladus kõige raskem. Isegi armastatule avaldatud pole see enam armastus. Justkui oleksin sind lihtsalt armastanud. Kui armastus lakkab, siis see avalikustatakse.
Suhtlemisel ühega, keda armastame, soovime, et oleksime vastanud küsimustele, mille lõpus me oma häält ei tõsta; mille peale me ülekuulamismärki ei pane - vastati sama lakkamatu, universaalse eesmärgiga kompassi iga punkti poole.
Nõuan, et teaksite kõike, ilma et teile midagi räägitaks. Ma lahkusin oma armsast, sest oli üks asi, mida pidin talle rääkima. Ta küsitles mind. Ta oleks pidanud kõiki mõistma kaastundest. See, et ma pidin talle seda ütlema, oli meie erinevus - arusaamatus.
Armuke ei kuule kunagi midagi öeldut, sest see on tavaliselt vale või vananenud; kuid ta kuuleb toimuvat, kui kontrollnimed kuulsid Trencki kaevandust maas ja arvasid, et see on mutike.
Suhet võib rikkuda mitmel viisil. Pooled ei pruugi seda võrdselt pühadusega suhtuda. Mis siis, kui väljavalitu peaks teada saama, et tema armastatud tegeleb loitsude ja vilistajatega! Mis siis, kui ta peaks kuulma, et naine konsulteeris selgeltnägijaga! Loits puruneks hetkega.
Kui kaubanduses halb käia ja kõhnida, siis armastuses on nad palju halvemad. See nõuab noolega otsekohesust.
On oht, et unustame, mis on meie sõber, kui mõtleme, mis ta on meie üksi.
Armuke ei soovi osalust. Ta ütleb, et ole nii lahke, et ole õiglane.
Kas sa suudad oma mõistusega armastada,
Ja mõistad oma südamega?
Kas sa suudad olla lahke,
Ja teie kallist osast?
Kas sa suudad levitada maad, merd ja õhku,
Ja nii et kohtute minuga igal pool?
Kõigi ürituste kaudu jälitan sind,
Kõigi inimeste kaudu hakkan sind tegema.
Ma vajan su viha sama palju kui sinu armastust. Sa ei tõrju mind täielikult, kui tõrjud seda, mis minus on kuri.
Tõepoolest, tõesti, ma ei saa öelda,
Kuigi mõtlen selle üle hästi,
Milliseid oli lihtsam öelda.
Kogu mu arm või kogu mu viha.
Kindlasti ja kindlasti usaldad sa mind
Kui ma ütlen, et sa mind ei salga.
Oi ma vihkan sind vihaga
See kaotaks faini;
Kuid mõnikord, minu tahtmise vastaselt,
Mu kallis sõber, ma armastan sind endiselt.
See oli meie armastuse reetmine,
Ja patt Jumala ees,
Üks kõõlus vähendamiseks
Puhtast, erapooletust vihkamisest.
Ei piisa sellest, et oleme tõesed; peame hellitama ja teostama kõrgeid eesmärke, et olla tõesed.
Tõepoolest, peab olema harukordne, kui kohtume ühega, kellega oleme valmis olema üsna ideaalses seoses, nagu tema meiega. Meil ei tohiks olla reservi; me peaksime kogu selle ühiskonna ära andma; meil ei tohiks olla mingit kohustust seda kõrvale jätta. Sellist, kes võiks iga päev nii imeliselt ja ilusti liialdada. Ma viiksin oma sõbra tema madalast minast välja ja seaksin ta kõrgemale, lõpmata kõrgemale ja seal tunneksid teda. Kuid tavaliselt kardavad mehed armastust sama palju kui vihkamist. Neil on madalam kaasatus. Neil on peaaegu otsad teenimiseks. Neil pole piisavalt kujutlusvõimet, et neid sellisel viisil inimese heaks tööle võtta, vaid nad peavad tegema tünni, nagu ta on.
Mis vahet on, kas kohtad kõigil jalutuskäikudel ainult võõraid inimesi või on ühes majas see, kes sind tunneb ja keda sa tunned. Et oleks vend või õde! Et teie talus oleks kullakaevandus! Teemantite leidmiseks kruusahunnikutes teie ukse ees! Kui haruldased need asjad on! Päeva teiega jagamiseks - maapealsetele inimestele. Ükskõik, kas jalutuskäikudel kaaslaseks jumala või jumalanna või kõndida üksi koos taga- ja kurikaelte ning karlestega. Kas sõber ei võimendaks maastiku ilu nii palju kui hirv või jänes? Kõik tunnistaksid ja teeniksid sellist suhet; mais põllul ja jõhvikad heinamaal. Lilled õitsevad ja linnud laulavad uue hooga. Aastas oleks rohkem õiglaseid päevi.
Armastuse objekt laieneb ja kasvab enne meid igavikku, kuni see hõlmab kõike seda, mis on armas, ja me muutume kõigeks, mis suudab armastada.