Herbert Spenceri elu ja töö

Herbert Spencer oli Briti filosoof ja sotsioloog, kes oli Victoria perioodil intellektuaalselt aktiivne. Ta oli tuntud oma panuse eest evolutsiooniteooriasse ja selle rakendamisse väljaspool bioloogiat, filosoofia, psühholoogia ja sotsioloogia piires. Selles töös lõi ta välja termini "kõige tugevama ellujäämine". Lisaks aitas ta arendada funktsionalistlik perspektiiv, üks suuremaid teoreetiline raamistikud sotsioloogias.

Herbert Spencer sündis Inglismaal Derbis 27. aprillil 1820. Tema isa William George Spencer oli aegade mässaja ja kasvatas Herbertis autoriteedivastast hoiakut. Nagu tema isa oli teada, oli George tavatu õpetamise meetodeid kasutanud kooli asutaja ja Charles'i vanaisa Erasmus Darwini kaasaeg. George keskendus Herberti varasemale haridusele teadusele ja samal ajal tutvustati talle filosoofilist mõtlemist tänu George'i kuulumisele Derby filosoofilisse seltsi. Tema onu Thomas Spencer aitas Herberti hariduselus juhendada teda matemaatikas, füüsikas, ladina keeles ning vabakaubanduses ja liberaalses poliitilises mõtlemises.

1830ndatel töötas Spencer kogu Suurbritannias raudteede ehitamisel ehitusinsenerina, kuid veetis aega ka radikaalsetes kohalikes ajakirjades.

Spenceri karjäär keskendus intellektuaalsetele küsimustele 1848. aastal, kui temast sai ajakirja toimetaja Majandusteadlane, nüüd laialdaselt loetud nädalaleht, mis ilmus esmakordselt Inglismaal 1843. aastal. 1853. aastal ajakirja heaks töötades kirjutas Spencer ka oma esimese raamatu, Sotsiaalne staatika, ja avaldas selle 1851. aastal. Pealkiri kontseptsioonile August Comte, kasutas Spencer selles töös Lamarcki evolutsiooni ideid ja rakendas neid ühiskonnas, soovitades inimestel kohaneda oma elu sotsiaalsete tingimustega. Seetõttu väitis ta, et järgiks sotsiaalset korda ja seega oleks poliitilise riigi valitsemine tarbetu. Raamatut peeti libertaarne poliitiline filosoofiay, aga ka see, mis teeb Spencerist funktsionalistliku perspektiivi alusepanijaks sotsioloogias.

Spenceri teine ​​raamat, Psühholoogia põhimõtted, avaldati 1855. aastal ja esitas argumendi, et inimese meelt valitsevad loodusseadused. Umbes sel ajal hakkas Spenceril tekkima olulisi vaimse tervise probleeme, mis piirasid tema võimalusi töötada, suhelda teistega ja funktsioneerida ühiskonnas. Sellest hoolimata alustas ta tööd suurettevõttes, mille kulminatsiooniks oli üheksa köidet Sünteetilise filosoofia süsteem. Selles töös käsitles Spencer, kuidas evolutsiooni põhimõtet oli rakendatud mitte ainult bioloogias, vaid ka psühholoogias, sotsioloogias ja moraali uurimisel. Üldiselt viitab see töö sellele, et ühiskonnad on organismid, mis kulgevad elusate liikide arengule sarnase evolutsiooniprotsessi kaudu. Seda mõistet nimetatakse sotsiaalne darvinism.

Oma elu viimasel perioodil peeti Spencerit tolle aja suurimaks elavaks filosoofiks. Ta suutis oma raamatute ja muude kirjatükkide müügist saadava sissetuleku ära teenida, tema teoseid tõlgiti paljudesse keeltesse ja loeti üle kogu maailma. Tema elu võttis aga tumeda pöörde 1880-ndatel, kui ta vahetas positsioone paljude oma tuntud libertaarsete poliitiliste vaadete suhtes. Lugejad kaotasid huvi tema uue töö vastu ja Spencer leidis end üksikuna, kuna paljud tema kaasaegsed surid.

1902. aastal sai Spencer Nobeli kirjandusauhinna nominatsiooni, kuid ei võitnud seda ning suri 1903. aastal 83-aastaselt. Ta tuhastati ja tema tuhk pandi haua vastas Karl Marx Londoni Highgate'i kalmistul.

• Sotsiaalne staatika: inimese õnne jaoks olulised tingimused (1850)
• Haridus (1854)
• Psühholoogia põhimõtted (1855)
• Sotsioloogia põhimõtted (1876-1896)
• Eetika andmed (1884)
• Mees versus riik (1884)

Uuendas Nicki Lisa Cole, Ph.