Mis on Qipao Hiina moes?

Qipao, tuntud ka kui cheongsam (旗袍) aastal Kantoni keel, on Hiina päritolu ühes tükis kleit, mis sai alguse Manchu valitsenud Hiina tagasi 17. sajandil. Qipao stiil on aastakümnete jooksul välja kujunenud ja seda kantakse tänapäevalgi.

Manchu valitsemise ajal oli pealik Nurhachi (努爾哈赤, Nǔ'ěrhāchì, valitses 1559–1626) rajas lindisüsteemi, mis oli struktuur kõigi Manchu perekondade haldusjaotusteks jagamiseks. Traditsiooniline kleit, mida Manchu naised kandsid, sai tuntuks kui qipao (旗袍, mis tähendab banner kleiti). Pärast 1636. aastat pidid kõik lindisüsteemis olevad Hani Hiina mehed kandma qipao meessoost versiooni, mida nimetatakse chángpáo (長袍).

Aastatel 1920 Shanghai, moderniseeriti cheongsam ja see sai populaarseks kuulsuste ja ülemklassi seas. Sellest sai 1929. aastal Hiina Vabariigi üks ametlikke rahvuslikke kleite. Kleit muutus vähem populaarseks, kui Kommunistlik valitsemine algas 1949. aastal, sest kommunistlik valitsus püüdis kustutada palju traditsioonilisi ideid, sealhulgas mood, et teha teed modernismile.

Šanghailased viisid seejärel kleidi Suurbritannia kontrolli all olevasse Hongkongi, kus see püsis 1950ndatel populaarsetena. Sel ajal sidusid töötavad naised cheongsami sageli jopega. Näiteks Wong Kar-Wai 2001. aasta filmis "Armastuse tujus", mis oli üles seatud Hongkongis 1960. aastate alguses, on näitlejanna Maggie Cheung, kes kannab pea igas stseenis erinevat cheongsami.

Manchu reegli ajal kantud originaal qipao oli lai ja kottis. Hiina kleidil oli kõrge kael ja sirge seelik. See kattis kogu naise keha, välja arvatud tema pea, käed ja varbad. Cheongsam oli traditsiooniliselt valmistatud siidist ja sellel oli keerukate tikanditega.

Tänapäeval kasutatavad qipaod on eeskujuks 1920. aastatel Shanghais valmistatud toodetest. Kaasaegne qipao on üheosaline, vormilt sobiv kleit, millel on kõrge pilu ühel või mõlemal küljel. Kaasaegsetes variatsioonides võivad olla kellukesed või need on varrukateta ja valmistatud mitmest erinevast kangast.

17. sajandil kandsid naised qipaot peaaegu iga päev. 1920ndatel Shanghais ja 1950ndatel Hongkongis kanti qipaot üsna sageli ka juhuslikult.

Tänapäeval ei kanna naised qipaot kui igapäevaseid rõivaid. Cheongsami kantakse nüüd ainult pidulikel üritustel, näiteks pulmadel, pidudel ja iluvõistlustel. Qipaot kasutatakse vormiriietusena ka Aasia restoranides ja hotellides ning lennukites. Kuid traditsiooniliste qipaoside elemendid, nagu intensiivsed värvid ja tikandid, on nüüd ka Shanghai Tangi disainimajade igapäevaseks kandmiseks.

Qipaos on taastunud pärast "Armastuse meeleolu" ning teiste filmide ja televisioonidraamade sissetoomist Hiinast ja Hiinast. Neid saab osta tipptasemel butiikpoodides või neid saab isiklikult kohandada Hongkongi, Taiwani ja Singapuri rõivaturgudel; paljud Hiina suuremad linnad, sealhulgas Chengdu, Peking ja Harbin; ja isegi läänes. Odava versiooni leiate ka tänavaäärsetest kioskitest. Riiulipoes olev riidenagi müüdav qipao võib maksta umbes 100 dollarit, rätsepatööna võib see maksta sadu või tuhandeid dollareid. Lihtsamaid ja odavaid kujundusi saab osta veebist.

• Näri, Matthew. "Qipao kaasaegne taassünd: poliitiline natsionalism, kultuuriline tootmine ja traditsioonilise hiina kleidi populaarne tarbimine." Hiina kvartal 189 (2007): 144–61. Prindi.
• Xiangyang, Bian. "Qipao moe päritolu varajasel vabariigi perioodil." Donghua ülikooli ajakiri, 2003.
• Yang, Chui Chu. "Qipao tähendus traditsioonilises riietuses: Hiina ja Taiwani väljavaated."Iowa Riiklik Ülikool, 2007.