Sacagawea: teejuht läände

Sacagawea (Sacajawea) tegeliku ajaloo otsimisel

Pärast uue USA dollari mündi kasutuselevõtmist 1999. aastal, millel on kujutatud Shoshone India Sacagawea, hakkasid paljud huvi tundma selle naise tegeliku ajaloo vastu.

Iroonilisel kombel pole dollarimündi pilt tegelikult Sacagawea pilt sel lihtsal põhjusel, et teda ei ole teada. Ka tema elust on vähe teada, peale tema lühikese kuulsuseharja Lewise ja Clarki ekspeditsiooni juhendina Ameerika lääneosa uurimisel aastatel 1804–1806.

Sellegipoolest järgneb Sacagawea austamine tema portreega uuel dollarimündil palju muid sarnaseid autasusid. On väiteid, et USA-s pole ühelgi naisel oma ausammas rohkem kujusid. Paljud riigikoolid, eriti Loode piirkonnas, on nimetatud Sacagawea järgi, nagu ka mäetipud, ojad ja järved.

Päritolu

Sacagawea sündis Shoshone indiaanlastel, umbes 1788. aastal. Aastal 1800 röövisid Hidatsa (või Minitari) indiaanlased ta 12-aastaselt ja viisid ta Ida-Ida juurest praegusesse Põhja-Dakotasse.

Hiljem müüdi ta koos teise shoshone-naisega orjana Prantsuse Kanada kauplejale Toussaint Charbonneau'le. Ta võttis nad mõlemad naisteks ja 1805. aastal sündisid Sacagawea ja Charbonneau poeg Jean-Baptiste Charbonneau.

instagram viewer

Lewise ja Clarki tõlkija

Lewise ja Clarki ekspeditsioon värbas Charbonneau ja Sacagawea neid läände saatma, oodates, et nad saavad kasutada Sacagawea võimet rääkida shoshone'iga. Ekspeditsioon eeldas, et neil tuleb hobustega Shoshone kaubelda. Sacagawea ei rääkinud inglise keelt, kuid ta oskas tõlkida Hidatsast Charbonneau'sse, kes oskas tõlkida ka Prantsuse keeles ekspeditsiooni liige Francois Labiche, kes oskas tõlkida inglise keelde ka Lewise ja Clark.

President Thomas Jefferson taotles 1803. aastal Kongressilt raha Meriwether Lewise ja William Clarki jaoks Mississippi jõe ja Vaikse ookeani vaheliste läänepoolsete alade uurimiseks. Clark, rohkem kui Lewis, austas indiaanlasi täielikult inimestena ja kohtles neid pigem teabeallikana kui häiriva metslasena, nagu seda tegid sageli ka teised maadeavastajad.

Reisime koos Lewise ja Clarkiga

Sacagawea asus oma imiku poja saatel lääneekspeditsioonile. Mõne allika sõnul osutus tema mälestus Shoshone radadest väärtuslikuks; teiste sõnul ei olnud ta teejuhiks niivõrd radadel, kuivõrd kasulikest toitudest ja ravimitest. Tema kohalolek beebiga India naisena aitas indiaanlasi veenda, et see valgete pidu oli sõbralik. Ja tema tõlkeoskus, olgugi kaudne Shoshone'ist inglise keelde, oli ka mitmes võtmepunktis hindamatu.

Ainus naine reisil, ta valmistas ka toitu, söötis ning õmbles, korrastas ja koristas meeste riideid. Ühel Clarki ajakirjades fikseeritud juhtumil päästis ta plaate ja instrumente tormi ajal pardalt kadumise eest.

Sacagawea koheldakse partei väärtusliku liikmena, kellele anti isegi täielik hääletamine selle üle, kus ta kulutada talvel 1805-6, ehkki ekspeditsiooni lõpus maksti nende abikaasa eest mitte talle töö.

Kui ekspeditsioon jõudis Shoshone'i riiki, kohtusid nad Shoshone'i ansambliga. Üllataval kombel oli bändi juht Sacagawea vend.

Sacagawea kahekümnenda sajandi legendid on rõhutanud - enamik teadlasi ütleksid seda valesti - tema rolli giidina Lewise ja Clarki ekspeditsioonil. Ehkki ta suutis välja tuua mõned vaatamisväärsused ja tema kohalolek oli mitmeti tohutult kasulik, on selge, et ta ei juhtinud ise maadeavastajaid nende mandritevahelisel teekonnal.

Pärast ekspeditsiooni

Naastes Sacagawea ja Charbonneau koju, maksis ekspeditsioon Charbonneau'le raha ja maad Sacagawea ja tema enda tööde eest.

Mõni aasta hiljem korraldas Clark ilmselt Sacagawea ja Charbonneau asumise St. Sacagawea sünnitas tütre ja vahetult pärast seda, kui ta teadmata haiguse tõttu suri. Clark adopteeris oma kaks last seaduslikult ja kasvatas Jean Baptiste (mõned allikad nimetavad teda Pompeyks) St. Louisisse ja Euroopasse. Temast sai keeleteadlane ja naasis hiljem mägiinimesena läände. Pole teada, mis juhtus tütre Lisettega.

PBS-i veebisait Lewise ja Clarki kohta Üksikasjalikult kirjeldatakse teise, 1004. aastal elanud naise teooriat, kes suri 1884. aastal Wyomingis ja keda on pikka aega ekslikult nimetatud Sacagaweaks.

Sacagawea varase surma kohta esitatud tõendite hulka kuulub reisil viibivate isikute nimekirjas Clarki surnuks tunnistamine.

Variatsioonid kirjapildis: Sacajawea või Sacagawea või Sakakawea või???

Enamik selle nüüd kuulsama naise uudislugusid ja veebibiograafiaid kirjutavad küll oma nime Sacajawea, algne kirjaviis Lewise ja Clarki ekspeditsiooni ajal oli tähega "g", mitte "j": Sacagawea. Tähe kõla on kõva "g", nii et on raske mõista, kuidas muutus sündis.

PBS a veebisait mis on mõeldud Ken Burnsi filmi Lewis ja Clark saates, dokumentidest, et tema nimi on tuletatud Hidatsa sõnadest "sacaga" (linnu puhul) ja "wea" (naise jaoks). Uurijad kirjutasid nime Sacagawea kõik seitseteist korda, kui nad ekspeditsiooni ajal selle nime salvestasid.

Teised kirjutavad nime Sakakawea. Kasutamisel on ka mitmeid teisi variante. Kuna nimi on nime transliteratsioon, mida algselt ei kirjutatud, tuleb neid tõlgenduserinevusi oodata.

Sacagawea valimine 1-dollarise mündi eest

1998. aasta juulis teatas riigikassa sekretär Rubin uue dollarimündi valimiseks Sacagawea, mis asendab Susan B. Anthony münt.

Reaktsioon valikule ei olnud alati positiivne. Esindaja Michael N. Delaware'i loss korraldati eesmärgiga asendada Sacagawea pilt Vabadussamba kujutisega põhjusel, et dollarimündil peaks olema midagi või kedagi, mida oleks lihtsam tuvastada kui Sacagawea. India rühmitused, sealhulgas Shoshones, väljendasid oma haiget ja viha ning juhtisid tähelepanu sellele, et mitte ainult Sacagawea on USA lääneosas hästi tuntud, kuid see, et ta dollarile paneb, toob selle rohkem tunnustust temast.

Minneapolise Star Tribune ütles 1998. aasta juunis ilmunud artiklis: "Uus münt pidi kujutama ameeriklanna mainet, kes asus vabaduse ja õigluse eest seisma. Ja ainus naine, keda nad võisid nimetada, oli vaene tüdruk, kes on ajalukku salvestatud võime tõttu peksda räpaseid pesu kalju peal? "

Vastuväide oli Anthony mündi sarnasuse asendamine. Anthony "võitlus leebuse, kaotamise, naiste õiguste ja valimisõiguse nimel jättis laiaulatusliku panuse ühiskondlikele reformidele ja õitsengule".

Susan B asendamiseks Sacagawea pildi valimine Anthony's on irooniline: 1905. aastal Susan B. Anthony ja tema kaasfraafist Anna Howard Shaw rääkisid Sacragawea Alice Cooperi kuju püstitamisel, mis asub praegu Portugalis Oregoni pargis.