Nädalapäevade ladinapärased nimed

Roomlased nimetasid nädalapäevad seitsme teadaoleva planeedi või õigemini taevakeha järgi, mis olid nimetatud Rooma jumalate järgi: Sol, Luna, Marss, Merkuur, Jove (Jupiter), Veenus ja Saturn. Rooma kalendris kasutatud jumalate nimed olid genitiivne üksikjuhtum, mis tähendas, et iga päev oli päev "" või "määratud" teatud jumalale.

  • sureb Solis, "Päikese päev"
  • sureb Lunae, "Kuu päev"
  • sureb Martis, "Marsi päev" (Rooma sõjajumal)
  • sureb Mercurii, "Elavhõbeda päev" (jumalate ja kaubandusjumalate, reisimise, varguse, kõne ja teaduse jumalate Rooma käskjala).
  • sureb Iovis, "Jupiteri päev" (Rooma jumal, kes lõi äikese ja välgu; Rooma riigi patroon)
  • sureb Veneris, "Veenuse päev" (Rooma armastuse ja ilu jumalanna)
  • sureb Saturni, "Saturni päev" (Rooma põllumajanduse jumal)

Ladina ja moodsa romaani keeled

Kõik romaani keeled - prantsuse, hispaania, portugali, itaalia, katalaani jt - olid pärit ladina keelest. Nende keelte arengut viimase 2000 aasta jooksul on võimalik jälgida iidsete dokumentide abil, kuid isegi ilma neid dokumente vaatamata on nädala tänapäevastel nimedel selgeid sarnasusi ladina keelega termineid. Isegi ladina sõna "päeva" (

instagram viewer
sureb) on tuletatud ladina keelest "jumalatelt" (deus, diis ablatiivne mitmuses) ja ka see kajastub romaani keelepäevaterminite lõppu ("di" või "es").

Nädala ladina päevad ja romaani keele sugulased
(Inglise) Ladina keel Prantsuse keeles Hispaania keeles Itaalia keeles
Esmaspäev
Teisipäev
Kolmapäev
Neljapäev
Reede
Laupäev
Pühapäeval
sureb Lunae
sureb Martis
sureb Mercurii
sureb Iovis
sureb Veneris
sureb Saturni
sureb Solis
Lundi
Mardi
Mercredi
Jeudi
Vendredi
Samedi
Dimanche
luuad
martid
miércoles
juue
viernes
sábado
domingo
lunedì
martedì
mercoledì
giovedì
venerdì
sabato
domenica

Seitsme planeedi nädala alged

Ehkki moodsate keelte kasutatavad nädala nimed ei viita jumalatele, keda tänapäeva inimesed kummardavad, on Rooma nimed nimetas kindlasti päevi pärast seda, kui taevakehad olid seotud teatud jumalatega - ja nii ka teised iidsed kalendrid.

Moodne seitsmepäevane taevakehadega seotud jumalate järgi nimetatud päevade nädal on tõenäoliselt pärit Mesopotaamiast 8. kuni 6. sajandil eKr. Kuul baseeruval Babüloonia kuul oli neli seitsmepäevast perioodi, ühe või kahe lisapäevaga kuu liikumise arvestamiseks. Seitse päeva nimetati (arvatavasti) seitsme teadaoleva suurema taevakeha või õigemini nende kõige olulisemate jumalustega, mis nende kehadega seotud on. See kalender edastati Babüloonia juudi paguluse ajal (586–537 eKr) heebrealastele, kes olid sunnitud kasutama keiserlikku kalendrit Nebukadnetsar ja pärast Jeruusalemma naasmist võtsid selle oma tarbeks kasutusele.

Taevakehade nimepäevadena kasutamist Babüloonias pole otseseid tõendeid - kuid juudi kalendris on see olemas. Heebrea piiblis nimetatakse seitsmendat päeva šabattiks - arameakeelne termin on "shabta" ja inglise keeles "hingamispäev". Kõik need mõisted on tuletatud babüloonia sõnast "shabbatu", mis algselt oli seotud täiskuuga. Kõik indoeuroopa keeled tähistavad laupäeva või pühapäeva sõna mõnes vormis; Babüloonia päikesejumal sai nime Shamash.

Planeedilised jumalad
Planeet Babüloonia Ladina keel Kreeka keel Sanskriti keel
Päike Shamash Sol Helios Surya, Aditya, Ravi
Kuu Patt Luna Selene Chandra, Soma
Marss Nergal Marss Ares Angaraka, Mangala
elavhõbe Nabu Mercurius Hermes Budh
Jupiter Marduk Iupiter Zeus Brishaspati, Cura
Veenus Ishtar Veenus Aphrodite Šukra
Saturn Ninurta Saturnus Kronos Shani

Seitsmepäevase planeedianädala vastuvõtmine

Kreeklased võtsid kalendri kasutusele babüloonlaste poolt, kuid ülejäänud Vahemeri ja kaugemad alad võtsid vastu seitsmepäevase nädala kuni esimese sajandi CE-ni. See levib Rooma impeeriumi tagamaadesse omistatakse juutide diasporaale, kui juudid inimesed lahkusid Iisraelist Rooma impeeriumi kaugeleulatuvate elementide pärast pärast teise templi hävitamist 70. aastal CE.

Roomlased ei laenanud otse babüloonlastelt, nad jäljendasid kreeklasi, kes seda tegid. Pompeiis asuv Graffiti, mis hävis Vesuviuse purskamisel 79. aastal pKr, sisaldab viiteid nädalapäevadele, mille on nimetanud planeedijumala. Kuid üldiselt ei kasutatud seitsmepäevast nädalat laiali enne, kui Rooma keiser Constantinus Suur (306–337 CE) tutvustas seitsmepäevast nädalat Julia kalender. Varakristlikud kirikujuhid olid jahmunud paganlike jumalate kasutamisest nimede nimel ja andsid endast parima, et asendada need numbritega, kuid ilma pikaajalise eduta.

-Toimetanud Carly Silver

Allikad ja edasine lugemine

  • Falk, Michael. "Nädalapäevade astronoomilised nimed." Kanada kuningliku astronoomiaühingu ajakiri 93:122–133
  • Ker, James. "„Nundinae”: Rooma nädala kultuur." Fööniks 64.3/4 (2010): 360–85. Prindi.
  • MacMullen, Ramsay. "Turupäevad Rooma impeeriumis." Fööniks 24.4 (1970): 333–41. Prindi.
  • Oppenheim, A. L. "Neo-Babüloonia nädal jälle." Ameerika idamaiste teadusuuringute koolide bülletään 97 (1945): 27–29. Prindi.
  • Ross, Kelley. "Nädalapäevad." Friisi kooli toimetised, 2015.
  • Stern, Sacha. "Babüloonia kalender elevandi ajal." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 130 (2000): 159–71. Prindi.