Lõuna - Aafrika passiseadused olid põhikomponent apartheid mis keskendus Lõuna-Aafrika India, värviliste ja musta Aafrika kodanike eraldamisele nende rassi järgi. Seda tehti selleks, et edendada valgete väidetavat paremust ja kehtestada vähemuste valge režiim.
Selle saavutamiseks võeti vastu seadusandlikud seadused, sealhulgas 1913. aasta maaseadus, segaabielud 1949. Aasta seadus ja 1950. Aasta immoraalsuse muutmise seadus - kõik need loodi võistlused.
Mõeldud liikumise juhtimiseks
Apartheidi all olid vastu võetud seadused, mille eesmärk oli kontrollida mustade aafriklaste liikumist, ja neid peetakse üheks kõige rängemaks meetodiks, mida Lõuna-Aafrika valitsus apartheidi toetamiseks kasutas.
Sellest tulenevad õigusaktid (eriti Lubade kaotamine ja dokumentide kooskõlastamise seadus nr 67, 1952), mis kehtestati Lõuna-Aafrikas, pidid mustad aafriklased kaasas reservkogumist (hiljem tuntud kodumaade või bantustanidena) kandma isikut tõendavaid dokumente "teatmeteose" vormis.
Vastuvõetud seadused arenesid välja määrustest, mille Hollandi ja Suurbritannia jõustasid Kap Koloonia 18. sajandi ja 19. sajandi orjamajanduse ajal. 19. sajandil võeti vastu uued läbipääsuseadused, et tagada Aafrika odavate tööjõude pidev varustamine teemandi- ja kuldkaevandustega.
Aastal 1952 võttis valitsus vastu veelgi rangema seaduse, mis kohustas kõiki Aafrika mehi vanuses vähemalt 16 aastat kannavad "teatmikku" (mis asendab eelmist pääsukirja), mis sisaldas nende isiklikku ja tööalast olukorda teave. (Katsed sundida naisi passikirju kandma 1910. aastal ja 1950. aastatel jälle põhjustasid tugevaid proteste.)
Pääsukirja sisu
Pääsuraamat sarnanes passiga, kuna see sisaldas üksikasju inimese kohta, sealhulgas foto, sõrmejälg, aadress, tööandja nimi, kui kaua inimene oli töötanud ja muud andmed teave. Tööandjad andsid sageli loa omaniku käitumisele hinnangu.
Seaduses määratletud tähenduses võib tööandja olla ainult valge inimene. Samuti dokumenteeriti pass, millal ja millisel eesmärgil luba taotleti teatud piirkonnas ning kas seda taotlust lükati tagasi või rahuldati.
Linnapiirkondi peeti "valgeteks", nii et mittevalge inimene vajas linna sees pääsukirja.
Seaduse kohaselt võib iga valitsustöötaja need kanded eemaldada, kaotades sisuliselt loa piirkonnas viibimiseks. Kui passikirjal puudus kehtiv sissekanne, võisid ametnikud selle omaniku arreteerida ja vangi panna.
Keeleliselt räägiti möödasõitudest dompas, mis tähendas sõna otseses mõttes "loll pass". Nendest läbikäikudest said apartheidi kõige vihatud ja põlastusväärsed sümbolid.
Pass-seaduste rikkumine
Aafriklased rikkusid töö leidmiseks ja oma perede toetamiseks sageli läbipääsuseadusi ning elasid pidevalt trahvide, ahistamise ja vahistamiste ähvarduses.
Protestid lämbuvate seaduste vastu ajendasid apartheidivastast võitlust - sealhulgas 50-ndate aastate alguse Defiance-kampaaniat ja 1956. aastal Pretorias toimunud tohutut naiste protesti.
1960. aastal põletasid aafriklased Sharpeville'i politseijaoskonnas oma passid ja tapeti 69 protestijat. 70ndatel ja 80ndatel kaotasid paljud läbipääsuseadusi rikkunud aafriklased kodakondsuse ja küüditati vaesunud maapiirkondade "kodumaa". Selleks ajaks, kui 1986. aastal kehtetuks tunnistamise seadused kehtetuks tunnistati, oli seda olnud 17 miljonit inimest arreteeritud.