Cortesi Cholula veresaun

Cholula veresaun oli konkistador Hernan Cortese üks halastamatuim tegevus Mehhiko vallutamisel. Lisateave selle ajaloolise sündmuse kohta.

1519. aasta oktoobris juhtisid Hispaania konkistadoorid Hernan Cortes koondas asteekide linna Cholula aadlikud ühte linnaõue, kus Cortes süüdistas neid reetmises. Hetked hiljem käskis Cortes oma meestel rünnata enamasti relvastamata rahvamassi. Väljaspool linna ründasid ka Cortese Tlaxcalani liitlased, kuna tšulalased olid nende traditsioonilised vaenlased. Mõne tunni jooksul olid tänavatel surnud tuhanded Cholula elanikud, sealhulgas suurem osa kohalikust aadlist. Cholula veresaun saatis võimsa avalduse ülejäänud Mehhikole, eriti vägevale asteekide riigile ja nende otsustusvõimetule juhile Montezuma II.

Aastal 1519 oli Cholula Asteekide impeeriumi üks olulisemaid linnu. Asudes asteekide pealinnast Tenochtitlanist, asus see selgelt asteekide mõjusfääris. Cholula elas koduks hinnanguliselt 100 000 inimesele ning oli tuntud hoogsa turu ja suurepäraste kaubanduskaupade, sealhulgas keraamika tootmisega. Seda tunti kõige paremini aga kui usukeskust. Seal asus suurepärane Tlaloci tempel, mis oli suurim iidsete kultuuride poolt püstitatud püramiid, isegi suurem kui Egiptuses. Kõige tuntum oli see aga Quetzalcoatli kultuse keskus. See jumal oli mingil kujul olnud

Hispaania vallutajad halastamatu juhi Hernan Cortese juhtimisel maandusid tänapäeva Veracruzi lähedale aprillis 1519. Nad olid asunud teele sisemaale, sõlmides liite kohalike hõimudega või lüües nad olukorra õigustatult edasi. Jõhkrate seiklejate jõudes sisemaale üritasid asteekide keiser Montezuma II neid ähvardada või ära osta, kuid kõik kuldkingitused suurendasid ainult hispaanlaste rahuldamatut janu rikkuse järele. 1519. aasta septembris saabusid hispaanlased Tlaxcala vabariiki. Tlaxcalaanid olid asteekide impeeriumile aastakümneid vastu pidanud ja olid vaid üksikud vähestest kohtadest Mehhiko keskosas, mis ei olnud asteekide võimu all. Tlaxcalanlased ründasid hispaanlasi, kuid said korduvalt lüüa. Seejärel tervitasid nad hispaanlasi, asutades liidu, mille nad lootsid nende vihatud vastaste Mehhiko (asteegid) kukutamiseks.

Hispaanlased puhkasid Tlaxcalas koos oma uute liitlastega ja Cortes mõtiskles tema järgmise käigu üle. Kõige otsem tee Tenochtitlani kulges läbi Cholula ja Montezuma saadetud emissarid kutsusid hispaanlasi sealt läbi minema, kuid Cortesi uus Tlaxcalani liitlased hoiatasid Hispaania liidrit korduvalt, et tšulalased on reetlikud ja Montezuma varitseb nad kuskil linn. Veel Tlaxcalas olles vahetas Cortes sõnumeid Cholula juhtkonnaga, kes algul saatis mõned madala taseme läbirääkijad, keda Cortes tagasi lükkas. Hiljem saatsid nad veel mõned olulised aadlikud vallutajatega. Pärast konsulteerimist cholulanside ja tema kaptenitega otsustas Cortes Cholulast läbi minna.

Hispaanlased lahkusid Tlaxcalast 12. oktoobril ja jõudsid Cholulasse kaks päeva hiljem. Sissetungijaid hämmastab suurepärane linn oma kõrguvate templite, hästi paigutatud tänavate ja hoogsa turuga. Hispaanlased said leige vastuvõtu. Neil lubati linna siseneda (kuigi nende ägedate Tlaxcalani sõjameeste saatja oli sunnitud viibima väljas), kuid esimese kahe või kolme päeva pärast lakkasid kohalikud elanikud neile igasuguse toidu toomist. Vahepeal ei tahtnud linnajuhid Cortesega kohtuda. Varsti hakkas Cortes kuulma kuuldusi reetmisest. Ehkki tlaxcalaane linna ei lubatud, saatis teda rannikust s ome Totonacs, kellel lubati vabalt ringi liikuda. Nad rääkisid talle Cholula sõja ettevalmistustest: tänavatele kaevatud ja maskeeritud kaevud, naised ja lapsed põgenesid piirkonnast jpm. Lisaks andsid kaks kohalikku alaealist aadlikku Cortesele krundi, et varjata hispaanlased pärast linna lahkumist.

Kõige hirmutavam teade reetmisest saabus Cortese armukese ja tõlgi kaudu, Malinche. Malinche oli sõlminud sõpruse kohaliku naisega, kes oli kõrge Cholulani sõduri naine. Ühel õhtul tuli naine Malinchet vaatama ja ütles talle, et peaks eelseisva rünnaku tõttu kohe põgenema. Naine tegi ettepaneku, et Malinche võiks oma pojaga abielluda pärast hispaanlaste kadumist. Malinche nõustus minema aega ostma ja viis vana naise Cortese poole. Pärast tema ülekuulamist oli Cortes kindel süžee.

Hommikul, kui hispaanlased pidid lahkuma (kuupäev pole kindel, kuid oli oktoobri lõpus 1519), kutsus Cortes kohaliku juhtimine Quetzalcoatli templi ees olevale hoovile, kasutades ettekäändeks, et ta soovis nendega enne hüvasti jätta vasakule. Koos Cholula juhtkonna kokkupanemisega hakkas Cortes rääkima, tema sõnad tõlkis Malinche. Cortese üks jalaväelasi Bernal Diaz del Castillo oli rahvamassis ja meenutas aastaid hiljem kõnet:

"Ta (Cortes) ütles:" Kui ärev on, et need reeturid näevad meid kuristike keskel, et nad saaksid meie liha peal uhkeldada. Kuid meie isand hoiab seda ära. '... Seejärel küsis Cortes kaakidelt, miks nad olid reeturiteks pöördunud ja otsustasid eelmisel õhtul, et tapa meid, nähes, et me oleme neid teinud ega kahjusta, vaid on neid lihtsalt hoiatanud... õeluse ja inimeste ohverdamise ning iidolid... Nende vaenulikkus oli ilmne ja ka reetmine, mida nad ei suutnud salata... Ta teadis, et ta teadis, et neil oli palju sõjameeste kompaniisid, kes ootasid meid läheduses asuvates kuristikes, et olla valmis kavandama reetlikku rünnakut... " (Diaz del Castillo, 198-199)

Diazi sõnul ei eitanud kokkutulnud aadlikud süüdistusi, vaid väitsid, et nad täidavad üksnes keiser Montezuma soove. Cortes vastas, et Hispaania kuninga seadused otsustasid, et reetmine ei tohi jääda karistamata. Sellega vallandus musketitüdruk: see oli signaal, mida hispaanlased ootasid. tugevalt relvastatud ja soomustatud konkistadoorid ründas kokkupandud rahvahulka, enamasti relvastamata aadlikke, preestreid ja teisi linnajuhte, tulistades arquebusi ja küüslauku ning häkkides terasest mõõkadega. Šokeeritud Cholula elanikud taltsutasid üksteist nende asjata pääsemiseks. Vahepeal tormasid Cholula traditsioonilised vaenlased tlaxcalaanid rünnaku ja rüüstamise nimel linna oma laagrist väljaspool linna. Paari tunni jooksul olid tuhanded cholulans tänavatel surnud.

Hoolimata sellest, et ta oli endiselt kursis, lubas Cortes oma metslastel Tlaxcalani liitlastel linna koondada ja viia orjad ja ohverdused ohvriteks Tlaxcalasse. Linn oli varemetes ja tempel põles kaks päeva. Mõne päeva pärast naasid mõned elusolevad Cholulani aadlikud tagasi ja Cortes käskis neil öelda, et tagasi tulla on ohutu. Cortesel oli kaasas kaks Montezuma käskjalat ja nad olid veresauna tunnistajad. Ta saatis nad tagasi Montezumaale teatega, et Cholula isandad on Montezuma rünnakus osalenud ja et ta marsib vallutajana Tenochtitlanile. Sõnumitoojad naasid peatselt sõnaga Montezumaalt, eitades igasugust sekkumist rünnakusse, milles ta süüdistas üksnes cholulane'e ja mõnda kohalikku asteekide juhti.

Cholula ise pandi kotti, andes ahnele hispaanlasele palju kulda. Samuti leidsid nad mõned toekad puuripuud, mille sees olid vangid, keda nuumati ohverdamiseks: Cortes käskis nad vabastada. Cholulani juhid, kes olid Cortesele krundi rääkinud, said autasu.

Cholula veresaun saatis Kesk-Mehhikole selge sõnumi: hispaanlastega ei tohi trotsida. Asteekide vasalliriikidele - millest paljud polnud kokkuleppega rahul - tõestas see, et asteegid ei suutnud neid tingimata kaitsta. Cortes valis Cholula valitsemise ajal käsutäitjad, kui ta seal viibis, tagades sellega, et tema varustustrass Veracruzi sadamasse, mis nüüd kulges läbi Cholula ja Tlaxcala, ei oleks ohus.

Kui Cortes 1519. aasta novembris Cholulast lõpuks lahkus, jõudis ta Tenochtitlani ilma varitsuseta. See tõstatab küsimuse, kas esiteks oli olnud reetlik plaan või mitte. Mõned ajaloolased kahtlevad, kas Malinche, kes tõlkis kõik tšolulanlaste öeldud sõnad ja esitas mugavalt maatüki kõige õõvastavamad tõendid, korraldas seda ise. Tundub, et ajaloolised allikad nõustuvad sellega, et proovitüki tõenäosuse toetuseks oli arvukalt tõendeid.

Castillo, Bernal Díaz del, Cohen J. M. ja Radice B. Uue Hispaania vallutamine. London: Clays Ltd./Penguin; 1963.

Levy, semu. Conquistador: Hernan Cortes, kuningas Montezuma ja asteegide viimane alus. New York: Bantam, 2008.

Thomas, Hugh. Ameerika tõeline avastus: Mehhiko 8. november 1519. New York: Touchstone, 1993.