Näidend: Sarah Ruhli surnud mehe mobiiltelefon

Sarah Ruhli teoses kerkib esile kaks olulist teematSurnud mehe mobiiltelefon " ja see on mõtlemapanev näidend, mis võib panna vaatajad kahtlema nende endi toetuses tehnoloogiale. Telefonidest on saanud moodsa ühiskonna lahutamatu osa ja me elame ajastul nende pealtnäha maagiliste seadmetega, mis lubavad pidevat ühendust, kuid jätavad paljud meist luhtunud olekusse.

Lisaks tehnoloogia rollile meie elus tuletab see näidend meelde ka varandusi, mida tuleb teha inimelundite sageli ebaseadusliku müümisega. Ehkki teisejärguline teema, ei saa seda kahe silma vahele jätta, kuna see mõjutab põhjalikult peategelast selles Hitchcocki stiilis lavastuses.

Sarah Ruhli "Surnud mehe mobiiltelefon " esmakordselt etendus 2007. aasta juunis teatrikompanii Woolly Mammoth. 2008. aasta märtsis esietendus see nii New Yorgis Playwrights Horizoni kaudu kui ka Chicagos Steppenwolf Theatre Company kaudu.

Jean (vallaline, lasteta, läheneb 40-le, holokausti muuseumi töötaja) istub süütult kohvikus, kui heliseb mehe mobiiltelefon. Ja heliseb. Ja muudkui heliseb. Mees ei vasta, sest nagu pealkiri viitab, on ta surnud.

Jean võtab siiski asja kätte ja kui ta avastab, et mobiiltelefoni omanik on kohvikus vaikselt surnud. Ta mitte ainult ei vali 911, vaid hoiab ka tema telefoni, et teda kummalisel, kuid märkimisväärsel viisil elus hoida. Ta võtab vastu teateid surnud mehe ärikaaslastelt, sõpradelt, pereliikmetelt, isegi tema armukelt.

Asjad muutuvad veelgi keerukamaks, kui Jean läheb Gordoni (surnud kutt) matustele, teeseldes endist töökaaslast. Soovides tuua teistesse suletust ja täitmistunnet, loob Jean Gordoni viimaste hetkede kohta lõtvusi (ma nimetaksin neid valedeks).

Mida rohkem me Gordoni kohta teada saame, seda enam mõistame, et ta oli kohutav inimene, kes armastas ennast palju rohkem kui keegi teine ​​oma elus. Kuid Jean'i tegelaskuju kujutlusvõimega uuesti leiutamine toob Gordoni perele rahu.

Näidend võtab kõige veidrama pöörde, kui Jean avastab tõe Gordoni karjääri kohta: ta oli vahendaja inimelundite ebaseaduslikule müümisele. Sel hetkel läheks tüüpiline tegelane tõenäoliselt tagasi ja ütleks: "Ma olen üle pea." Aga Jean, õnnista teda ekstsentrik süda, pole kaugeltki tüüpiline ja seetõttu lendab ta Lõuna-Aafrikasse, et annetada oma neer ohverdusena Gordoni patud.

Tavaliselt jätan näidendi tegelastest ja teemadest kirjutades isiklikud ootused võrrandist välja. Kuid sel juhul peaksin tegelema oma eelarvamusega, kuna see mõjutab ülejäänud seda analüüsi. Siin läheb:

Siin on käputäis näidendeid, enne kui ma neid loen või vaatan, ei tohi ma neist midagi õppida. "August: Osage County" oli üks näide. Vältisin tahtlikult igasuguste arvustuste lugemist, kuna soovisin seda omaette kogeda. Sama kehtis ka "Surnud mehe mobiiltelefon"Kõik, mida ma sellest teadsin, oli põhieeldus. Milline vinge idee!

See oli olnud minu nimekirjas 2008 ja sel kuul sain seda lõpuks kogeda. Pean tunnistama, et pidin pettuma. Sürrealistlik tobedus ei tööta minu jaoks nii, nagu see töötab Paula Vogeli "Baltimore'i valss."

Publiku liikmena tahan olla tunnistajaks realistlikele tegelastele veidrates olukordades või vähemalt veidratele tegelastele realistlikes olukordades. Selle asemel "Surnud mehe mobiiltelefon"pakub kummalist, Hitchcocki-sisest eeldust ja siis sirvib süžee rumalate tegelastega, kes ütlevad aeg-ajalt tänapäevase ühiskonna kohta arukaid asju. Kuid mida koledamad asjad saavad, seda vähem tahan neid kuulata.

Sisse sürrealism (või pentsikud farsid), ei tohiks lugejad oodata usutavaid tegelasi; üldiselt puudutab avangard meeleolu, visuaale ja sümboolseid sõnumeid. Olen selle kõige eest, ärge mind valesti mõistke. Kahjuks olin ma loonud need ebaõiglased ootused, mis ei vastanud Sarah Ruhli loodud näidendile. (Nii et nüüd peaksin lihtsalt kinni olema ja vaatama "Põhja poolt loode poolt " jälle.)

Kui väärad ootused kõrvale jätta, on Ruhli näidendis palju arutada. Selle komöödia teemad uurivad Ameerika aastatuhandejärgset fikseerimist raadioside abil. Gordoni matuseteenistus katkestatakse kaks korda helistades mobiiltelefone. Gordoni ema täheldab kibedalt: "Sa ei kõnni kunagi üksi. Täpselt nii. Sest pükstes on teil alati masin, mis võib heliseda. "

Enamik meist soovib nii kiiresti kätte saada, kui meie BlackBerry vibreerib või meie iPhoneist purskub funky-helin. Kas me ihkame konkreetset sõnumit? Miks me kipume oma igapäevast elu katkestama, võib-olla isegi takistada tegelikku vestlust "reaalajas", et rahuldada meie uudishimu järgmise tekstisõnumi suhtes?

Näidendi ühe nutikama hetke ajal kukuvad Jean ja Dwight (Gordoni toredate vend) üksteise vastu. Nende õitsev romantika on aga ohus, sest Jean ei saa lõpetada surnud mehe mobiiltelefonile vastamist.

Nüüd, kui olen näidendit kogenud, olen lugenud palju positiivseid ülevaateid. Olen märganud, et kõik kriitikud kiidavad ilmselgeid teemasid "ühenduse loomise vajaduse järele tehnoloogia kinnisidees". Kuid mitte liiga palju ülevaated on pööranud piisavalt tähelepanu süžee kõige häirivamale elemendile: alaturuga (ja sageli ebaseadusliku) inimjäänuste ja organid.

Ruhl tänab oma tunnustustes Annie Cheney'le uuritava ekspositsiooniraamatu kirjutamise eest "Kehamaaklerid. "See mitteilukirjanduslik raamat pakub tulutoovat ja moraalselt taunitavat allilma häirivalt.

Ruhli tegelane Gordon on osa sellest allilmast. Saame teada, et ta sai varanduse, leides inimesi, kes olid nõus neeru müüma 5000 dollari eest, samal ajal kui ta sai lõive üle 100 000 dollari. Ta on seotud ka hiljuti hukatud Hiina vangide organimüügiga. Ja et Gordoni tegelaskuju veelgi kohmetumaks muuta, pole ta isegi elundidoonor!

Justkui tasakaalustamaks Gordoni isekust oma altruismiga, esitleb Jean end ohverdusena, öeldes: "Meie kodumaal saame anda ainult oma elundeid armastuse eest ära. "Ta on nõus oma eluga riskima ja loobuma neerust, et saaks Gordoni negatiivse energia oma positiivse väljavaatega ümber pöörata inimlikkus.

Ülevaade algselt avaldatud: 21. mai 2012