Kuidas lõppes Meiji restaureerimine Jaapanis Shogunali valitsemisega

Meiji taastamine oli Poliitilises poliitilises ja sotsiaalses revolutsioonis Jaapan 1866-1869, mis lõpetas Tokugawa võimu shogun ja viis keisri Jaapani poliitikas ja kultuuris kesksele kohale. Selle nimi on Mutsuhito, Meiji keiser, kes oli liikumise figuur.

Kui Ameerika Ühendriikide kommodoor Matthew Perry astus 1853. aastal Edo lahte (Tokyo laht) ja nõudis Tokugawa Jaapan võimaldades välisriikidele juurdepääsu kaubandusele, alustas ta tahtmatult sündmuste ahelat, mis viis Jaapani tõusmiseni tänapäevaseks keiserlikuks võimuks. Jaapani poliitiline eliit mõistis, et USA ja teised riigid on sõjatehnoloogia osas ees, ning tundis end (täiesti õigustatult) lääne imperialismi ohustatuna. Lõppude lõpuks, vägev Qing Hiina oli Suurbritannia neljateistkümne aasta eest Põlves põlvili viinud Esimene oopiumisõda, ja kaotaks peagi ka teise oopiumisõja.

Sarnase saatuse asemel püüdsid mõned Jaapani eliidid välisukse mõjul veelgi uksi tihedamalt sulgeda, kuid ettenägelikumad hakkasid kavandama moderniseerimissuundi. Nad pidasid oluliseks, et Jaapani poliitilise organisatsiooni keskmes oleks tugev keiser, et projitseerida Jaapani võimu ja kaitsta Lääne imperialismi.

Aastal 1866, daimyo kahest Lõuna-Jaapani domeenist - Histsitsu Satsuma domeenist ja Kido Takayoshi Choshu domeenist - moodustasid liidu Tokugawa Shogunate mis oli Tokyost valitsenud keisri nimel alates 1603. aastast. Satsuma ja Choshu juhid püüdsid kukutada Tokugawa shogun ja asetada keiser Komei reaalse võimu alla. Tema kaudu tundsid nad, et suudavad tõhusamalt võidelda välismaise ohu vastu. Komei aga suri jaanuaris 1867 ja tema teismeline poeg Mutsuhito tõusis troonile Meiji keisrina veebruaris. 3, 1867.

Novembril. 19., 1867, astus Tokugawa Yoshinobu ametist tagasi viieteistkümnenda Tokugawa šõudina. Tema tagasiastumine andis noorele keisrile ametlikult võimu, kuid shogun ei loobunud Jaapani tegelikust kontrollist nii lihtsalt. Kui Meiji (keda juhendasid Satsuma ja Choshu isandad) andis välja keiserliku dekreedi, millega lahustati Tokugawa maja, ei olnud shogunil muud võimalust kui kasutada relvi. Ta saatis oma samurai armee Kyoto keiserliku linna poole, kavatsedes keisri hõivata või minema viia.

Jaanuaril 27. märtsil 1868 põrkasid Yoshinobu väed Satsuma / Choshu liidu samuraidega kokku; Neljapäevane Toba-Fushimi lahing lõppes tõsise lüüasaamisega bakufu ja puudutas Boshini sõda (sõna otseses mõttes "Draakoni sõja aasta"). Sõda kestis 1869. aasta maini, kuid keisril, moodsama relvade ja taktikaga vägedel, oli algusest peale ülemvõim.

Tokugawa Yoshinobu alistus Saigo Takamori Satsumaalt ja andis Edo lossi üle 11. aprillil 1869. Veel mõned pühendunud samurai ja daimyo võitlesid veel kuu aega riigi kaugel põhjas asuvate linnuste poolt, kuid oli selge, et Meiji taastamine oli peatamatu.

Kui tema võim oli kindel, otsustas Meiji keiser (või täpsemalt tema nõunikud endiste daimyo ja oligarhide seas) hakata Jaapanit ümber kujundama võimsaks tänapäevaseks rahvaks. Nad:

• Kaotati neljatasandiline klassistruktuur
• Rajas moodsa ajateenijate armee, mis kasutas samurai asemel läänelikke vormirõivaid, relvi ja taktikat
• Tellitud poiste ja tüdrukute üldine algharidus
• Kavatseti parandada Jaapani tootmist, mis põhines tekstiilidel ja muudel sellistel kaupadel, liikudes selle asemel rasketehnika ja relvade tootmisele.

1889. aastal andis keiser välja Meiji põhiseaduse, mis muutis Jaapani Preisimaa eeskujul konstitutsiooniliseks monarhiaks.

Vaid paarikümne aasta jooksul viisid need muutused Jaapanist poolisolatsiooniliseks saareriigiks, keda ähvardas võõras imperialism, kuni iseseisvaks keiserlikuks võimuks. Jaapan arestitud kontroll Korea üle, lüüa Qing Hiina sisse Hiina-Jaapani sõda aastatest 1894 kuni '95 ning šokeeris maailma, lüües Tsaari mereväe ja armee Vene-Jaapani sõda aastast 1904 kuni '05.

Meiji restaureerimist iseloomustatakse mõnikord riigipöörde või revolutsioonina, mis lõpetab tänapäevaste lääne valitsuslike ja sõjaliste meetodite shogunali süsteemi. Ajaloolane Mark Ravina on teinud ettepaneku, et aastail 1866–69 sündmuste loonud juhid tegid seda mitte ainult lääne tavade jäljendamiseks, vaid ka Jaapani vanemate institutsioonide taastamiseks ja taaselustamiseks. Ravina sõnul oli kokkupõrge moodsate ja traditsiooniliste meetodite või lääne ja jaapani tavade vahel pigem see Need dihhotoomiad ületatakse ja luuakse uusi institutsioone, mis võiksid esile kutsuda nii Jaapani ainulaadsuse kui ka läänemaailma edenemine.

Ja see ei juhtunud vaakumis. Sel ajal oli käimas ülemaailmne poliitiline ümberkujundamine, mis hõlmas natsionalismi ja rahvusriikide esiletõusu. Pikaajaliselt välja kujunenud mitmerahvuselised impeeriumid - Ottomanid, Qinq, Romanov ja Hapsburg - halvenesid kõik, asendades neid rahvusriikidega, kes kinnitasid kindlat kultuurilist üksust. Jaapani rahvusriiki peeti ülitähtsaks kaitseks võõra röövloomade eest.

Kuigi Meiji taastamine põhjustas Jaapanis palju traume ja sotsiaalseid nihestusi, võimaldas see ka 20. sajandi alguses riigil ühineda maailma suurriikide ridadega. Jaapan jätkab Ida-Aasias üha suuremat võimu, kuni loodete vastu sellele pöördub teine ​​maailmasõda. Tänapäeval on Jaapan siiski endiselt suuruselt kolmas majandus maailmas ning innovatsiooni ja tehnoloogia liider - seda suuresti tänu Meiji restaureerimise reformidele.

• Beasley, W.G. Meiji restaureerimine. Stanfordi ülikool, 2019.
• Craig, Albert M Choshu Meiji restaureerimisel. Lexington, 2000.
• Ravina, Mark. Seista maailma rahvastega: Jaapani Meiji taastamine maailma ajaloos. Oxfordi ülikool, 2017.
• Wilson, George M. “Krundid ja motiivid Jaapani Meiji restaureerimisel.” Võrdlusuuringud ühiskonnas ja ajaloos, vol. 25, ei. 3, juuli 1983, lk. 407-427.