Kes olid Heraklese vanemad?

Herakles, mida klassitsistid tunti paremini Heraklese nime all, oli tehniliselt kolm vanemat, kaks surelikku ja üks jumalik. Teda kasvatasid Amphitryon ja Alcmene, inimkuningas ja kuninganna, kes olid Zeusi poja nõod ja lapselapsed Perseus. Kuid legendide järgi oli Heraklese bioloogiline isa tegelikult Zeus ise. Lugu sellest, kuidas see sündis, on tuntud kui "Amphitryon", mis on sajandite jooksul mitu korda jutustatud lugu.

Võtmeisikud: Herculese vanemad

Heraklese ema oli Alcmene (või Alcmena), Türiini ja Mükeene kuninga Electryoni tütar. Electryon oli üks Perseus, kes omakorda oli Zeusi ja inimese Danae poeg, tehes

Alcmene oli ilus, viisakas, vooruslik ja tark. Ta keeldus Amphitryoniga abiellumast, kuni ta kätte maksis oma kaheksale vennale, kes olid langenud lahingus tafilaste ja teleboanide vastu. Amphitryon asus lahingusse, lubas Zeusile, et ta ei naase enne, kui on kätte maksnud Alcmene vendade surma eest ja põlenud maa alla tafilaste ja teleboanide külad.

Zeusil olid teised plaanid. Ta soovis poega, kes kaitseks jumalaid ja inimesi hävitamise eest, ning ta valis oma poja emaks "korralikult pahkluu" Alcmene. Kuni Amphitryon oli eemal, maskeeris Zeus end Amphitryoniks ja võrgutas Alcmene kolm ööd kestnud öösel Heraklese eostades. Amphitryon naasis kolmandal õhtul ja armus oma daami, eostades täiesti inimliku lapse, vahendab Iphicles.

Kuni Alcmene oli rase, Hera, Zeusi armukade naine ja õde, said teada tema tulevase lapse kohta. Kui Zeus teatas, et tema sel päeval sündinud järeltulija saab kuningaks Mütseenid, oli ta unustanud, et ka Amphitryoni onu Sthenelus (Perseuse teine ​​poeg) ootab oma naisega last.

Soovides jätta mehe salajase armastuslapse Mükeene trooni prestiižse auhinnata, kutsus Hera Stheneluse naise sünnitama ja viis kaksikud juure sügavamale Alcmene üsasse. Selle tagajärjel likvideeris Stheneluse nõme poeg Eurystheus võimsa Mükeene, mitte aga vägeva Heraklise. Ja Heraklese surelik poolõde oli see, kellele ta tõi oma vilja Kaksteist tuld.

Alcmene sünnitas kaksikud poisid, kuid peagi tehti selgeks, et üks poistest oli üliinimene ja Zeusiga tahtmatu sideme laps. Plautuse versioonis sai Amphitryon teada Zeusi kehastamise ja võrgutamise nägijast Tiresiasest ning oli nördinud. Alcmene põgenes altarile, mille ümber Amphitryon asetas tuletõrjepalgid, mida ta aga valgustas. Zeus päästis ta, hoides leegi kustutades surma.

Hera viha kartuses hülgas Alcmene Zeusi lapse põllul, mis oli väljaspool Thebesi linnamüüre, kus Athena ta leidis ja ta Herasse viis. Hera imetas teda, kuid leidis, et ta on liiga võimas, ja saatis ta tagasi oma ema juurde, kes andis lapsele Heraklese nime, "Hera au".

Selle loo varaseim versioon on omistatud Hesiod (ca. 750–650 eKr), osa Heraklese kilbist. See oli ka tragöödia aluseks Sophocles (5. sajand eKr), kuid sellest pole midagi säilinud.

Teisel sajandil eKr Rooma näitekirjanik T. Maccius Plautus jutustas loo viiel vaatusel sündinud tragikomöödiana nimega "Jupiter maskeerituna" (tõenäoliselt kirjutatud aastatel 190–185 eKr), uuesti sõnastades loo essees Rooma mõistest paterfamilias: see lõpeb rõõmsalt.

"Olge hea tuju, Amphitryon; Olen tulnud sulle appi: sul pole midagi karta; kõigist divineritest ja soothsayeritest rääkimata. Mis olema peab ja mis on möödunud, ma ütlen sulle; ja palju parem kui nad suudavad, kuivõrd ma olen Jupiter. Esiteks olen teinud laenu Alcmena inimesele ja põhjustanud talle pojast raseduse. Ka sina panid ta rasedaks, kui sa ekspeditsioonile asusid; ühel sündil on ta need kaks kokku toonud. Üks neist, mis on pärit minu põlvnemisest, õnnistab sind oma tegudega surmava hiilgusega. Kas naasete koos Alcmenaga oma endise kiindumuse juurde; ta ei vääri seda, et sa peaksid teda süüdistama; minu jõul on ta olnud sunnitud tegutsema. Naasen nüüd taevasse. "

Uuemad versioonid on olnud enamasti komöödiad ja satiirid. Inglise poeedi John Drydeni 1690. aasta versioon keskendus moraalile ja võimu kuritarvitamisele. Saksa näitekirjaniku Heinrich von Kleisti versioon lavastati esmakordselt 1899. aastal; Prantsuse Jean Giraudouxi "Amphitryon 38" lavastati 1929. aastal ja teine ​​saksakeelne versioon, Georg Kaiseri "Zwiemali Amphitryon" ("Double Amphitryon") 1945. Giraudouxi "38" on ise nali, viidates sellele, mitu korda näidendit oli kohandatud.

• Burgess, Jonathan S. "Coronis Aflame: Suremuse sugu." Klassikaline filoloogia 96.3 (2001): 214–27. Prindi.
• Hesiod. "Heraklesi kilp." Trans. Hugh G. Evelyn-White. Jaotises "Homerose hümnid ja Homerica ingliskeelse tõlkega. " Cambridge, MA: Harvard University Press, 1914. Prindi.
• Nagy, Gregory. "Vana-Kreeka kangelane 24 tunni jooksul." Cambridge, Mass: Belknap Press, 2013. Prindi.
• Neumarkt, Paul. "'Amphitryoni legend ”Plautus, Molière, Dryden, Kleist, Giraudoux." Ameerika imago 34.4 (1977): 357–73. Prindi.
• Papadimitropoulos, Loukas. "Herakles kui traagiline kangelane." Klassikaline maailm 101.2 (2008): 131–38. Prindi.