Mida ütleb seadus palve kohta koolis?

Üks enim arutletud teemasid on koolis palvetamise ümber. Argumendi mõlemad pooled suhtuvad oma seisukohta väga kirglikult ja palve kaasamise või välistamise kooli osas on olnud palju juriidilisi väljakutseid. Enne 1960. aastaid oli väga vähe vastupanu religioossete põhimõtete õpetamisele, piiblilugemisele või palve koolis— Tegelikult oli see norm. Võite kõndida praktiliselt ükskõik millisesse avalikku kooli ja näha näiteid õpetaja juhitud palvetest ja Piibli lugemisest.

Enamik asjakohaseid kohtuasju selles küsimuses on lahendatud viimase viiekümne aasta jooksul. ülemkohus on teinud otsuse paljude juhtumite kohta, mis on kujundanud meie praeguse tõlgenduse Esimene muudatus seoses palvega koolis. Iga juhtum on sellele tõlgendusele lisanud uue mõõtme või väänavuse.

Kõige tsiteeritum argument palve vastu koolis on kiriku ja riigi eraldamine. See tuletati tegelikult ühest kirjast Thomas Jefferson oli kirjutanud 1802. aastal vastusena Connecticuti Danbury Baptistide Ühingult saadud kirjale usuvabaduste kohta. See ei olnud või ei ole osa esimesest muudatusest. Need Thomas Jeffersoni sõnad viisid aga Riigikohtu otsuse 1962. aasta kohtuasjas,

McCollum v. Haridusameti juhatus. 71, 333 USA 203 (1948): Kohus leidis, et usuõpetus riigikoolides oli asutamisklausli rikkumise tõttu põhiseadusega vastuolus.

Engel v. Vitale, 82 S. Ct. 1261 (1962): Orienteeruv juhtum seoses palvetamisega koolis. See kohtuasi tõi välja fraasi "kiriku ja riigi eraldamine". Kohus otsustas, et mis tahes tüüpi palved, mida juhib riigikoolide ringkond, on põhiseadusega vastuolus.

Abingtoni kooli ringkond v. Skeem, 374 USA 203 (1963): Kohus otsustas, et Piibli lugemine kooli sisetelefoni kaudu on põhiseadusega vastuolus.

Murray v. Curlett, 374 USA 203 (1963): Kohtulahendite kohaselt on põhiseadusevastane nõue, et õpilastelt nõutakse palves ja / või Piibli lugemises osalemist.

Sidrun v. Kurtzman, 91 S. Ct. 2105 (1971): Tuntud kui "sidrunitesti". See juhtum kehtestas kolmeosalise testi, et teha kindlaks, kas valitsuse tegevus rikub esimese muudatuse kiriku ja riigi eraldamist:

1. valitsuse tegevusel peab olema ilmalik eesmärk;
2. selle peamine eesmärk ei tohi olla usu pärssimine ega edendamine;
3. valitsuse ja religiooni vahel ei tohi olla liigset takerdumist.

Kivi v. Graham, (1980): Kümne käsu seina avalikus koolis postitamine oli põhiseadusega vastuolus.

Wallace v. Jaffree, 105 S. Ct. 2479 (1985): See juhtum käsitles riigi põhikirja, mis nõuab avalikes koolides vaikusehetke. EIK otsustas, et see oli põhiseadusega vastuolus, kui seadusandlusest selgus, et põhikirja ajend oli palve julgustamine.

Westside'i kogukonna haridusnõukogu v. Mergens, (1990): Otsustas, et koolid peavad lubama õpilasrühmadel kohtuda palvetama ja jumalateenistusi pidama, kui ka teistel mittereligioossetel rühmadel lubatakse kohtuda kooli territooriumil.

Lee v. Weisman, 112 S. Ct. 2649 (1992): See otsus muutis koolipiirkonna põhiseadusevastaseks asjaolu, et mõni vaimulikust võiks põhikooli või keskkooli lõpetades korraldada mitteinominatsionaalse palve.

Santa Fe iseseisva kooli ringkond v. Doe, (2000): Kohus otsustas, et õpilased ei tohi õpilaste juhitud õpilaste algatatud palve jaoks kasutada kooli valjuhääldisüsteemi.

1995. Aastal President Bill Clinton, avaldas Ameerika Ühendriikide haridussekretär Richard Riley juhiste kogumi pealkirjaga „Usuline väljendus riigikoolides“. Need juhised saadeti kõigile riigi koolijuhatajatele eesmärgiga lõpetada segadus seoses usuliste väljendusvormidega riigikoolides. Neid juhiseid ajakohastati 1996. aastal ja uuesti 1998. aastal ning need kehtivad tänapäevalgi. Tähtis on see administraatorid, õpetajad, vanemad ja õpilased mõistavad oma põhiseaduslikku õigust koolis palvetamise osas.

• Õpilaspalve ja usuline arutelu. Õpilastel on õigus läbi viia nii individuaalseid ja rühmalisi palveid kui ka usulisi arutelusid koolipäev, kui seda ei korraldata häirivalt ega koolitegevuse ajal ja / või juhendamine. Õpilased võivad osaleda ka enne või pärast kooli usulise sisuga üritustel, kuid kooli ametnikud ei tohi sellistel üritustel osalemist heidutada ega julgustada.
• Lõpupalve ja küpsustunnistused.Koolid ei tohi lõpetamise ajal palveid anda ega korraldada palveid ega küpsustunnistusi. Koolidel on lubatud oma ruume avada erarühmadele, kui kõigil rühmadel on samadel tingimustel võrdne juurdepääs neile õppeasutustele.
• Ametlik neutraalsus usulise tegevuse suhtes. Kooli administraatorid ja õpetajadnende võimete täitmisel ei tohi usulist tegevust paluda ega julgustada. Samuti ei tohi nad sellist tegevust keelata.
• Usundi õpetamine. Riigikoolid ei pruugi usuõpetust pakkuda, küll aga võivad õpetada umbes religioon. Samuti ei ole koolidel lubatud pühade pidamist usuüritustena ega propageerita õpilastel seda järgida.
• Üliõpilaste ülesanded. Õpilased võivad oma usku usku väljendada inglise keeles kodutöö, kunst, suuliselt või kirjalikult.
• Usundiline kirjandus.Õpilased võivad levitada klassikaaslastele usulist kirjandust samadel tingimustel, kui teistel rühmadel on lubatud levitada kooliga mitte seotud kirjandust.
• Üliõpilaste riided. Õpilased võivad riideesemetel kuvada religioosseid sõnumeid samal määral, kui neil on lubatud kuvada muid võrreldavaid sõnumeid.