Tsitaadid raamatust "The Handmaid's Tale"

"Käsitöönaise lugu" on enimmüüdud feminist romaan Margaret Atwood seatud a düstoopiline tulevik. Selles on sõda ja saasta rasestumist ja sünnitust raskendanud ning naised on orjastatud prostituudid või "neitsi" liignaised ("neiu"), püüdes populatsiooni uuesti asustada ja kontrollida.

Atwoodi kaunis, kummitav proosa filmis "The Handmaid's Tale" on jutustatud Offredi (või tema peremehe "Fredi") naise esmaperspektiivist. Lugu järgneb pakkumisele tema kolmanda teenistuse kaudu neiuna ja pakub ka tagasilööke oma elule enne revolutsiooni, mis viis selle uue, usulisele fanatismile rajatud Ameerika ühiskonna juurde.

Lugege edasi, lugedes tsitaate raamatust "The Handmaid's Tale" ja lugege lähemalt Margaret Atwoodi kuulsas romaanis visandatud mitte liiga kaugest või ebatõenäolisest tulevikust.

Pakkumine toob endaga kaasa teatud vaikse optimismi, mida tütar - kes võeti temalt, kui ta üritas koos oma mehega Kanadasse põgeneda revolutsiooni algus - on endiselt elus, ehkki seda lootust vähendavad karmid tingimused, mida ta elab käsitsi neiuna, nagu on kirjeldatud peatükis Viis:

"Vabadusi on rohkem kui üks... Vabadus ja vabadus. Anarhia päevil oli see vabadus. Nüüd antakse teile vabadus. Ärge alahinnake seda. "

Viiendas peatükis räägib Offred ka oma tütrest, öeldes: "Ta on lipp mäenõlval, näidates, mida veel teha saab: ka meid võib päästa." Siin pakutakse näitab, et tema lootus sõltub tõsiasjast, et tema tütar pole ikka veel üles tõusnud seinale, kus valitsev klass riputab patused selle lähedal, kus pakutakse käeshoitav.

See optimist ja lootus pole siiski midagi, mis on pakutud reaalsuses, ja leiab ta Seitsmendas peatükis, et ta teeskleb, et lugeja kuuleb teda: "Kuid see pole hea, sest ma tean, et te ei saa."

Paistab, et pakutav põlgab oma kaasõpilaste vastu, võib-olla nende rahulolu või lihtsustatud maailmavaate pärast: "Neid huvitab väga, kuidas teisi leibkondi juhitakse; sellised pisikesed kuulujutud annavad neile võimaluse uhkuseks või rahulolematuseks. "

Sellegipoolest jagab Offred sarnasust kõigi teiste neiudega, kuna nad "olid inimesed, kes polnud paberid, "need, kes" elasid tühjades tühjades kohtades trükiservas ", mis Offredi sõnul andis neile rohkem vabadus.

Kõik nad läbivad ka indoktrinatsiooni, ajupesu rituaali akadeemias, kus nad koolitatakse olema neiu. Peatükis 13 kirjeldab Offred stseeni, kus kõik neiud istuvad ringis naise ümber, kes tunnistab end olevat vägistati- "Tema süü, tema süü, tema süü, me laulame üksmeelselt," kirjutab Atwood.

Neid koolitav naine, tädi Lydia julgustab ka kõiki neiuid, et kuigi nende koolihariduses tutvustati uusi mõisteid võib alguses tunduda kummaline, muutuvad nad lõpuks ilmalikuks, kuid kui ei, siis karistatakse käemaid naise eest rida. Ühte sellist näidet kirjeldatakse kaheksandas peatükis:

"Ta ei tee enam kõnesid. Ta on muutunud sõnatuks. Ta jääb oma koju, kuid tundub, et temaga pole nõus. Kui raevukas ta peab olema, kui teda on tema sõna peale võetud. "

Pakkumine tunneb survet nende uute standardite täitmiseks, hoolimata endast, ja 13. peatükis öeldakse tema kohta puudused: "Mul pole õnnestunud veel kord täita teiste ootusi, mis on muutunud minu omaks oma. "

30. peatükis ütleb Offred oma rõhujate kohta: "See oli üks neist, mida nad teevad. Need sunnivad sind enda sees tapma. "Lõpuks, 32. peatükist, saab ta olulise õppetunni, kui tema peremees Fred ütleb talle:" Parem ei tähenda kunagi parem kõigi jaoks... Mõne jaoks tähendab see alati halvemat. "

"Ma ei taha vaadata midagi, mis mind nii täielikult määrab." (12. peatükk)

"Andke mulle lapsi, muidu ma suren. Kas ma olen Jumala asemel, kes on su käest vilja kandnud? Vaata, mu neiu Bilhah. Ta kannab põlvili vilja, et ka minul võiksid olla lapsed. "(15. peatükk)

"Moiral oli nüüd jõudu, ta oli lahti, ta lõi end lahti. Ta oli nüüd vaba naine. "(22. peatükk)

"Võib-olla pole see ükski kontroll. Võib-olla pole tegelikult küsimus selles, kes kellele saab omada, kes saab mida teha ja kellele sellest pääseda, isegi kuni surmani. Võib-olla pole asi selles, kes istuda saab ja kes peab põlvitama, seisma või lamama, jalad laiali. Võib-olla on asi selles, kes saab kellega midagi teha ja selle eest andeks saada. Ärge kunagi öelge, et see võrdub sama asjaga. "(Peatükk 23)

"Selles Serena aias on midagi õõnestavat, ülespoole maetud asjade tunne, sõnatuks, valgusesse, justkui öeldes: kõik, mis vaigistatakse, käratakse kuulda, ehkki vaikides. " (Peatükk 25)

"Nõustusin sellega kohe, tegelikult ta ei huvitanud midagi, kahe jalaga ja head tead, mis temaga oli korras. Nad pole piiksuvad, neil pole samasuguseid tundeid nagu meil. "(Peatükk 33)

"Ja Aadamat ei petetud, kuid petetud naised olid üleastumises. Vaatamata sellele päästetakse ta lastetuna. "(Peatükk 34)

"Tualettruumides on midagi rahustavat. Kehafunktsioonid jäävad vähemalt demokraatlikuks. Kõik passib, nagu Moira ütleks. "(Peatükk 39)

"Probleem on selles, et ma ei saa tema juures olla teistsugune, kui ma tavaliselt tema juures olen. Tavaliselt olen inertne. Kindlasti peab meie jaoks olema midagi muud, kui see mõttetus ja petused. "(Peatükk 39)

"See paneb mind end rohkem kontrollima, justkui oleks valik, otsus, mida saaks ühel või teisel viisil teha." (Peatükk 41)

Teiste kuriteod on meie seas salakeel. Nende kaudu näitame endale, milleks me lõpuks võimelised võime olla. See pole populaarne teadaanne. "(Peatükk 42)

"Armas jumal, ma arvan, et teen kõike, mis sulle meeldib. Nüüd, kui olete mind lahti lasknud, kustutan end, kui just seda soovite. Tühjendan ennast, tõepoolest, saan kriidiks. Ma loobun Nickist, unustan teised, lakkaksin kaebamast. Ma võtan oma partii vastu. Ma ohverdan. Ma parandan meelt. Ma loobun. Ma loobun. "(Peatükk 45)

"Ära lase värdjatel sind jahvatada. Kordan seda endale, kuid see ei anna midagi. Sama hästi võiks öelda: ärge laske õhku; või ära ole. Ma arvan, et sa võiksid seda öelda. "(Peatükk 46)