Mis oli kirik Sparta?

Raamatus "Kreeka ajalugu kuni Aleksander Suure surmani" J. B. Bury ütleb Sparta Assamblee või Ecclesia piirdusid vähemalt 30-aastaste spartakiaadiga meestega, kes kohtusid Ephorsi või Gerousia kutsel. Nende kohtumispaik, mida nimetatakse skiastähistab varikatust ja võib-olla ka hoone nime. Nad kohtusid iga kuu. Sarah Pomeroy saates "Vana-Kreeka: poliitiline, sotsiaalne ja kultuuriajalugu" öeldakse, et nad kohtusid iga kuu täiskuu ajal õues, kuid see on vastuoluline. Võimalik, et nad olid kohanud noorkuu ja siseruumides, ehkki kuna see oli enne tänavavalgustit ja pärast seda Kuu tuleb mingil viisil pildile - see tähendab, et teil on öine stseen - Pomeroy positsiooni muudab meel. Me ei tea kindlalt, kas tavalisel spartalasel oli õigus arutleda. Pomeroy väidab, et mitte. Kõnesid pidasid kuningad, vanemad ja eepikad. See piirab programmi demokraatlikku olemust Sparta segavalitsus. Kirikumehed said hääletada ainult jah või ei ja kui nad on "kõverad", võib Gerousia veto panna nende hääletamise karjumise teel.

Tuntud ka kui: Apella

Alternatiivsed kirjapildid: Ekklesia

Aristotelesel on seda öelda Sparta Ecclesia kohta (poliitika 1273a)

"Mõnede ja mitte teiste asjade viitamine populaarsele kogunemisele lasub kuningatel konsulteerimine vanematega, kui nad nõustuvad ühehäälselt1, kuid kui seda ei õnnestu, lasub ka nendel teemadel rahvas2; ja kui kuningad tutvustavad assamblees äri, ei lase nad rahval lihtsalt istuda ja kuulata nende valitsejate tehtud otsuseid, vaid inimestel on suveräänne otsus ja kõik, kes soovivad, võivad sõna võtta esitatud ettepanekute vastu - seda õigust ei eksisteeri teise all põhiseadused. Viie nõukogu koosseisu määramine, mis kontrollib paljusid olulisi küsimusi, ning nende nõukogude poolt valitud saja kõrgeim kohtunikkond, samuti pikem ametiaeg kui teistel ametnikel （kuna nad on võimul pärast ametist lahkumist ja enne seda, kui nad on tegelikult ametisse astunud, oli on oligarhilised Funktsioonid; nad ei saa palka ja ei ole valitud loosi teel ning muud sarnased määrused peavad olema aristokraatlikud, nagu ka fakt, et nõukogude liikmed on kõigis kohtuasjades kohtunikud, [20] selle asemel, et erinevad kohtud prooviksid erinevaid kohtuasju Sparta. Kuid Kartaago süsteem erineb aristokraatiast oligarhia suunas kõige signaalsemalt teatud idee suhtes, mida inimkonna mass jagab; nad arvavad, et valitsejaid tuleks valida mitte ainult teenete, vaid ka rikkuse pärast, kuna vaesel mehel pole võimalik hästi valitseda ega vaba aega oma ülesannete täitmiseks. Kui järelikult on rikkuse järgi valimine oligarhiline ja teenete järgi valimine aristokraatlik, on see kolmas süsteem, mida eksponeeritakse Valgevene põhiseaduse korraldamisel Kartaago, sest seal korraldatakse valimised neid kahte kvalifikatsiooni silmas pidades, eriti aga valimised kõige tähtsamates ametites, kuningate ja kindralid. Kuid tuleb tõdeda, et see erinevus aristokraatiast on seaduseandja viga; üks olulisemaid punkte, mida algusest peale silmas pidada, on see, et parimatel kodanikel võiks olla Vaba aeg ja võib-olla ei pea ta tegelema ühegi vaevalise ametiga, mitte ainult ametis olles, vaid ka eraviisiliselt elades elu. Ja kui vaba aja veetmiseks on vaja otsida vahendeid, on halb asi, kui müüki peaksid minema suurimad riigiametid - kuninga- ja üldvalitsus. Sest see seadus muudab rikkuse austatavamaks kui väärt ja muudab kogu riigi arukaks; ja mida iganes kõrgema võimu kandjad auväärseks peavad, järgib neid kindlasti ka teiste kodanike arvamus ja riik, kus voorust ei hoita kõige kõrgemal... "

* Sellel teemal on erinevaid arvamusi. Mõned kaasaegsed kirjanikud ütlevad 18; umbes 30 ja alates Cartledge'i 2003. aastast Spartalased, see võib olla isegi 20. Siit kirjutab Cartledge:

"Mis see damos või assamblee oli? Klassikalisel ajal koosnes see kõigist täiskasvanud Spartas sõjameestest kodanikest, kellel oli seaduslik spartalik sünd, kes olid läbi elanud ettenähtud riikliku kasvatuse, kes oli valitud ühinema sõjaväe stiilis ja kes mõlemad olid majanduslikult suutelised oma - minimaalne toodangu panus nende jama ja nad olid süüdi mingis argpüksluses või muus avaliku õiguse äravõtmise õigusrikkumises või - väärteo ".

Kennelli oma Spartalased: uus ajalugu, ütleb, et kui kord hebonaadiks (kümneks aastaks, kuni 30-aastaseks saamiseni) sai spartalasest spartakiaat ja ta võis end kahtlustada. See on märkimisväärne, kuna väidetavalt on täiskasvanud Spartas elavad kodanikud assamblee liikmed, nii et kui neid peetakse "sparteilasteks", peaksid nad olema liikmed.

Bury, John Bagnell. "Kreeka ajalugu Aleksander Suure surmani." Klassikaline kordustrükk, Paperback, Unustatud raamatud, 20. oktoober 2017.

Sparta peegeldused
Autor: Paul Cartledge

Kreeka ajaloo aspektid, 750-323 eKr: allikapõhine lähenemisviis
Terry Buckley autor

Iidne Sparta: tõendite uuesti uurimine
Autor Kathleen Mary Tyrer Chrimes Atkinson.

Sparta
Autor: Humfrey Michell

Pomeroy, Sarah B "Vana-Kreeka: poliitiline, sotsiaalne ja kultuuriajalugu." Stanley M. Burstein, Walter Donlan jt, 4. väljaanne, Oxford University Press, 3. juuli 2017.