Pochteca (hääldatakse pohsh-TAY-kah) olid pikaajalised professionaalsed asteekide kaupmehed ja asteekide pealinna pakkunud kauplejad Tenochtitlan ja muud suuremad asteekide linnriigid, kus asuvad kaugete maade luksuslikud ja eksootilised esemed. Pochteca töötas ka asteekide impeeriumi teabeagentidena, hoides silma peal nende kaugeleulatuvatel kliendiriikidel ja rahututel naabritel, näiteks Tlaxcallan.
Mesoamerica pikamaakaubandus
Asteekide pochteca polnud Mesoamericas ainsad kaupmehed: seal oli palju piirkondlikke kaubandusettevõtteid, kes jagasid kala, mais, tšiili ja puuvill; nende tegevus oli regioonide majandusühiskonna selgroog. Pochteca olid nende Mehhiko orus asuvate kaupmeeste eriline gild, kes kauplesid eksootilisi kaupu kogu Mesoamericas ning toimis sotsiaalsete ja majanduslike ühendustena erinevate vahel piirkonnad. Nad suhtlesid piirkondlike kaupmeestega, kes omakorda tegutsesid pochteca laiemate võrgustike vahendajatena.
Pochteca kasutatakse mõnikord üldnimetusena kõigi Mesoamerika pikamaakaupmeeste jaoks; kuid see sõna on nahua (asteekide) sõna ja me teame asteekide pochteca kohta palju rohkem, kuna meil on nende ajaloo toetuseks kirjalikud salvestused - koodid.
Pikamaakaubandus algas Mesoamericas vähemalt sama kaua aega tagasi Kujundav periood (2500-900 eKr), sellistes ühiskondades nagu Olmec; ja klassikaline periood Maya. Maia kogukondade pikamaakauplejaid kutsuti ppolomiks; asteekide pochtecaga võrreldes olid polpoomid lõdvalt konföderatsioonis ega ühinenud gildidega.Pochteca ühiskondlik organisatsioon
Pochtekal oli asteekide ühiskonnas eriline staatus. Nad ei olnud aadlikud, kuid nende positsioon oli kõrgem kui ühelgi teisel mitte-üllasel inimesel. Nad olid organiseeritud gildidesse ja elasid omaenda linnaosades pealinnades. Gildid olid piiratud, väga kontrollitud ja pärilikud. Nad hoidsid oma ärisaladusi marsruutide, eksootiliste kaubaallikate ja ühenduste kohta kogu regioonis, mis oli piiratud gildi liikmesusega. Ainult vähesed asteekide impeeriumi linnad võisid väita, et nende elukohas on pochteca gildi juht.
Pochtekal olid spetsiaalsed tseremooniad, seadused ja nende oma jumal Yacatecuhtli (hääldatakse ya-ka-tay-coo-tli), kes oli kaubanduse patroon. Isegi kui nende positsioon pakkus neile rikkust ja prestiiži, ei tohtinud Pochteca seda avalikult näidata, et mitte aadlikke solvata. Siiski võiksid nad oma rikkuse investeerida tseremooniatesse oma patrooni jumala eest, korraldades rikkaid pidusid ja keerukate rituaalide läbiviimine.
Pochteca pikamaakaubanduse mõju kohta on andmeid Põhja-Mehhikos Paquime'is (Casas Grandes), kus kaubeldakse eksootiliste lindudega nagu sarlakid ja ameerikalinnud, merekarbis ja polükroomsetes keraamika põhines ning laienes New Mexico ja Arizona ühiskondadele. Sellised teadlased nagu Jacob van Etten on väitnud, et pochteca-kauplejad vastutavad eelkolumbia maisi mitmekesisuse eest ja veavad seemneid kogu piirkonnas.
Pochteca ja asteekide impeerium
Pochtekal oli vabadus reisida üle kogu impeeriumi isegi maades, mis ei allunud Mehhiko keisrile. See pani nad kohutavasse olukorda, et töötada spioonide või informaatoritena Asteekide riik. See tähendas ka, et poliitiline eliit usaldas sügavalt pochtekat, kes soovisid oma majanduslikke võimeid oma kaubateede ja saladuste kehtestamiseks ja valvamiseks.
Väärislike ja eksootiliste asjade, näiteks jaaguari karusnaha saamiseks jade, quetzal plumes, kakaoning metallidel oli pochtekal eriline luba reisida läbi võõraste maade ning sageli armeed koos teenijate ja kandjatega neid saatjaks. Neid koolitati ka sõdalasteks, kuna nad kannatasid sageli elanikkonna rünnakute all, kes nägid Pochtecas Asteekide impeeriumi ikke muud aspekti.
Allikad
See sõnastiku kirje on osa cheatgame.com juhendist Asteekide tsivilisatsioon ja Arheoloogia sõnaraamat.
Berdan FF. 1980. Asteekide kaupmehed ja turud: kohaliku tasandi majandustegevus mittetööstuslikus impeeriumis.Mehhiko 2(3):37-41.
Drennan RD. 1984. Kaupade pikamaavedu Mesoamerika kujundavas ja klassikas. Ameerika antiikaeg 49(1):27-43.
Grimstead DN, Pailes MC, Dungan KA, Dettman DL, Tagüeña NM ja Clark AE. 2013. Edela-kesta päritolu kindlakstegemine: geokeemiline rakendus Mogollon Rimi arheomolluskide jaoks.Ameerika antiikaeg 78(4):640-661.
Malville NJ. 2001. Puistekaupade pikamaavedu hispaanlaste aegses Ameerika edelas. Ajakiri Antropoloogilisest arheoloogiast 20(2):230-443.
Oka R ja Kusimba CM. 2008. Kauplemissüsteemide arheoloogia, 1. osa: uue kaubandussünteesi poole.Arheoloogiliste uuringute ajakiri 16(4):339-395.
Somerville AD, Nelson BA ja Knudson KJ. 2010. Hispaanlaste ahvide isotoopse uurimine Loode-Mehhikos.Ajakiri Antropoloogilisest arheoloogiast 29(1):125-135.
van Etten J. 2006. Vormiv mais: Guatemala läänepoolsete mägismaade põllukultuuride mitmekesisuse kujundamine.Ajaloolise geograafia ajakiri 32(4):689-711.
Whalen M. 2013. Rikkus, olek, rituaal ja merekoor Casas Grandes, Chihuahua, Mehhiko. Ameerika antiikaeg 78(4):624-639.
Whalen ME ja Minnis PE. 2003. Kohalikud ja kaugemad päritolu Casas Grandes, Chichuahua, Mehhiko.Ameerika antiikaeg 68(2):314-332.
Valge NM ja Weinstein RA. 2008. Mehhiko ühendus ja Kagu lääneosa.Ameerika antiikaeg 73(2):227-278.
Uuendas K. Kris Hirst