Aksum (ka spelta Axum või Aksoum) on võimsa linna nimi Rauaaeg Etioopia kuningriik, mis õitses esimesel sajandil eKr ja 7. – 8. Sajandil pKr. Aksumi kuningriiki tuntakse mõnikord Aksumiidi tsivilisatsioonina.
Aksiumi tsivilisatsioon oli Etioopias kopti kristluse-eelne riik umbes 100–800 AD. Aksumeidid olid tuntud massiivsete kivisilpide, vaskmüntide ja nende suure, mõjuka Punase mere sadama Aksumi tähtsuse poolest. Aksum oli ulatuslik riik, millel oli põllundusmajandus ja mis oli I sajandil pKr Rooma impeeriumiga tihedalt seotud kaubandusega. Pärast Meroe sulgemist kontrollis Aksum Araabia ja Sudaani vahelist kauplemist, sealhulgas selliste kaupadega nagu elevandiluu, nahad ja toodeti luksuskaupadega. Aksiumi arhitektuur on segu Etioopia ja Lõuna-Araabia kultuurielementidest.
Kaasaegne Aksumi linn asub praegu Etioopia põhjaosas, Aafrika poolsaarel asuva Kesk-Tiigri kirdeosas. See asub kõrgel platool 2200 m (7200 jalga) kõrgusel merepinnast ja tipptunnil hõlmas tema mõjupiirkond Punast merd. Varajane tekst näitab seda
kaubelda Punase mere rannikul oli aktiivne juba 1. sajandil eKr. Esimese sajandil pKr hakkas Aksum kiiresti esile tõusma, kaubeldes oma põllumajandusega ressursid ning selle kuld ja elevandiluu Aduuli sadama kaudu Punase mere kaubandusvõrku ja sealt edasi juurde Rooma impeerium. Kaubavahetus Adulise kaudu oli ühendatud ka ida poole Indiaga, pakkudes Aksumile ja tema valitsejatele kasumlikku ühendust Rooma ja ida vahel.Aksumi kronoloogia
- Aksumiitijärgne pärast ~ AD 700 - 76 saiti: Maryam Sion
- Hiline Aksumite ~ AD 550-700 - 30 kohta: Kidane Mehret
- Kesk-Aksumiit ~ AD 400 / 450-550 - 40 leiukohta: Kidane Mehret
- Klassikaline Aksumite ~ AD 150-400 / 450 - 110 saidid: LP 37, TgLM 98, Kidane Mehret
- Varane Aksumite ~ 50 eKr-AD 150 - 130 leiukohta: Mai Agam, TgLM 143, Matara
- Proto-Aksumite ~ 400-50 eKr - 34 leiukohta: Bieta Giyorgis, Ona Nagast
- Eel-Aksumiit ~ 700–400 eKr - 16 teadaolevat ala, sealhulgas Seglamen, Kidane Mehret, Hwalti, Melka, LP56 (kuid vt arutelu aadressil Yeha)
Aksumi tõus
Varaseim monumentaalne arhitektuur, mis osutab Aksumi poliitilise alguse algusele, on tuvastatud Aksumi lähedal Bieta Giyorgis mäel, umbes 400 eKr (Proto-Aksumiidi periood). Seal on arheoloogid leidnud ka eliithauaplaate ja mõned administratiivsed esemed. asustusmuster räägib ka ühiskondlik keerukus, suurega eliit kalmistul, mis asub mäenõlval, ja väikestest hajutatud asulates. Esimene monumentaalne hoone, millel on poolmaa-alused ristkülikukujulised ruumid, on Ona Nagast, hoone, mille tähtsus jätkus ka varajase Aksumiidi perioodil.
Proto-Aksumiidi matused olid lihtsad kaevamishauad, mis olid kaetud platvormidega ja tähistatud teravate kivide, sammaste või tasapinnaliste tahvlitega, mille kõrgus oli 2-3 meetrit. Hilisel proto-Aksumiitide perioodil olid hauaplatsid hauaplatsideks hauakaevatud, kus oli rohkem hauatükke ja stelle, mis viitavad sellele, et domineeriv sugupuu oli võtnud kontrolli alla. Need monoliidid olid 4–5 meetrit (13–16 jalga) kõrged, ülaosas sälguga.
Tõendeid sotsiaalse eliidi kasvava jõu kohta nähti Aksumis ja Mataras juba esimesel sajandil eKr, näiteks monumentaalset eliitarhitektuuri, monumentaalse elemendiga eliithambaid ja kuninglikke troone. Sel perioodil hakkasid asulad hõlmama linnu, külasid ja eraldatud alevikke. Pärast ristiusu kehtestamist ~ 350 pKr lisati asustusmustrisse kloostrid ja kirikud ning 1000 pKr oli paigas täieõiguslik urbanism.
Aksum oma kõrguses
6. sajandiks pKr oli Aksumis paigas kihistunud ühiskond koos kuningate ja aadlike ülemise eliidiga, madalama staatusega aadlike ja jõukate põllumeeste madalamat eliiti ning tavainimesi, sealhulgas põllumehi ja käsitööline. Aksumi paleed olid tipptasemel ja kuningliku eliidi matusemälestised olid üsna keerukad. A kuninglik kalmistu oli Aksumis kasutusel kivi lõigatud mitmekambriliste võllihaudade ja teravate stellidega. Mõned maa-alused raiutud hauakambrid (hüpogeumid) ehitati suurte mitmekorruseliste pealisehitistega. Kasutati münte, kivi- ja savitempleid ning keraamikamärke.
Aksum ja kirjalikud ajalood
Üks põhjus, miks me teame, mida Aksumiga teeme, on tähtsus, mida selle valitsejad, eriti Ezana või Aezianas, peavad kirjalikele dokumentidele. Etioopia vanimad kindlalt dateeritud käsikirjad on pärit 6. ja 7. sajandist pKr; tõendid pärgamendipaberi kohta (loomanahast või nahast valmistatud paber, mis pole sama kui kasutatud pärgamentpaber) kaasaegses kokanduses) tootmine piirkonnas pärineb 8. sajandist eKr, Seglameni paigas läänes Tiigri. Phillipson (2013) arvab, et siin võis paikneda skriptor või kirikukool, millel on kontaktid piirkonna ja Niiluse oru vahel.
4. sajandi alguses pKr levis Ezana oma ala põhja ja itta, vallutades Niiluse oru Meroe ning saades seeläbi osa Aasia ja Aafrika valitsejaks. Ta ehitas suure osa monumentaalne arhitektuur, sealhulgas teadaolevalt 100 kivist obeliski, millest kõrgeim kaalus üle 500 tonni ja oli 30 m (100 jalga) kalmistu kohal, milles see asus. Ezana on tuntud ka selle poolest, et ta on muutnud suure osa Etioopiast ristiusuks, umbes 330 pKr. Legendi kohaselt toodi Aksumisse pakti kaar, mis sisaldas Moosese 10 käsu jäänuseid, ja kopti mungad on sellest ajast saadik seda kaitsnud.
Aksum õitses kuni 6. sajandini pKr, säilitades kaubandussidemed ja kõrge kirjaoskuse määra, vermides oma münte ja ehitades monumentaalse arhitektuuri. Mis tõuseb Islami tsivilisatsioon 7. sajandil pKr Araabia maailm joonistas ümber Aasia kaardi ja jättis Axumiidi tsivilisatsiooni oma kaubandusvõrgust välja; Aksumi tähtsus langes. Enamasti hävitati Ezana ehitatud obeliskid; ühe erandiga, mille rüüstas 1930 Benito Mussolinija püstitati Roomas. 2005. aasta aprilli lõpus tagastati Aksumi obelisk Etioopiasse.
Arheoloogilised uuringud Aksumis
Arheoloogilisi kaevamisi Aksumis viis Enno Littman esmakordselt läbi 1906. aastal ja need keskendusid mälestusmärkidele ja eliitkalmistule. Ida-Aafrika Briti Instituut kaevati Aksumis 1970. aastate alguses Neville Chitticki ja tema õpilase Stuart Munro-Hay juhtimisel. Hiljuti juhtis Itaalia arheoloogilist ekspeditsiooni Aksumis Napoli ülikooli L'Orientale'i Rodolfo Fattovich, leides Aksumi piirkonnas sadu uusi paiku.
Allikad
Fattovitš, Rodolfo. "Vaadates ümber Yeha, c. 800–400 eKr. "Aafrika arheoloogiline ülevaade, 26. köide, 4. väljaanne, SpringerLink, 28. jaanuar 2010.
Fattovitš, Rodolfo. "Muinasriikide areng Aafrika Põhja sarvel, c. 3000 eKr – AD 1000: arheoloogiline ülevaade. ”Ajakiri World Prehistory, 23. köide, 3. väljaanne, SpringerLink, 14. oktoober 2010.
Fattovich R, Berhe H, Phillipson L, Sernicola L, Kribus B, Gaudiello M ja Barbarino M. 2010. Napoli ülikooli Aksumi (Etioopia) arheoloogiline ekspeditsioon "L'Orientale" - 2010. aasta põlluhooaeg: Seglamen. Napoli: Napoli L'Orientale ülikool.
Prantslane, Charles. "Geoarheoloogia uurimisparameetrite laiendamine: juhtumianalüüsid Aksumist Etioopias ja Haryanast Indias." Arheoloogia- ja antropoloogiateadused, Federica Sulas, Cameron A. Petrie, ResearchGate, märts 2014.
Graniglia M, Ferrandino G, Palomba A, Sernicola L, Zollo G, D'Andrea A, Fattovich R ja Manzo A. 2015. Arveldusmustri dünaamika Aksumi piirkonnas (800–400 eKr): ABMi esialgne lähenemisviis. Osades: Campana S, Scopigno R, Carpentiero G ja Cirillo M, toimetajad. CAA 2015: hoidke revolutsiooni edasi!. Siena ülikooli arheopresside kirjastamine Ltd. lk 473-478.
Phillipson, Laurel. "Litilised esemed on kultuurilise, sotsiaalse ja majandusliku teabe allikas: tõendid Etioopia Aksumist." Aafrika arheoloogia ülevaade, 26. köide, 1. väljaanne, SpringerLink, märts 2009.
Phillipson, Laurel. "Pärgamendi tootmine I aastatuhandel eKr Seglamenis, Põhja-Etioopias." Aafrika arheoloogiline ülevaade, kd. 30, nr 3, JSTOR, september 2013.
Yule P. 2013. Hiline antiikkristlane kuningas kaugelt, Lõuna-Araabiast. Antiik 87(338):1124-1135.