Tingimused, mida te ei tea, peetakse rassistlikeks

Mõned rassistlikud terminid on ameerika sõnavarasse lisatud nii kaua, et paljud neid kasutavad on sageli oma päritolu osas abitu.

Poiss

Enamikus olukordades pole sõna "poiss" probleem. Aafrika ameerika mehe kirjeldamiseks kasutatakse seda sõna siiski tülikas. Põhjus on see, et ajalooliselt kirjeldasid valged mustanahalisi mehi tavapäraselt poistena, vihjates aafrika ameeriklastele, et nad pole nendega võrdsetel alustel. Nii ajal kui ka pärast seda orjus, Aafrika ameeriklasi ei vaadelda kui täieõiguslikke inimesi, vaid kui vaimselt, füüsiliselt ja vaimselt valgeid olendeid. Mustade meeste nimetamine "poisteks" oli üks viis eelmise aasta rassistlike ideoloogiate väljendamiseks.

Vaatamata selle laialdasele kasutamisele rassilise mahapanemisena, tehti kohtuotsuses Ash v. Tyson Foods, USA apellatsioonikohus otsustas, et "poissi" ei saa pidada rassiliseks loksuks, välja arvatud juhul, kui sellele eelneb rassiline marker nagu "must". See otsus on tekitanud poleemikat, leides, et valged ei nimetanud afroameeriklasi tavaliselt "mustadeks poisteks" ajal Jim Crow, vaid lihtsalt "poisid".

instagram viewer

Prerna Lali sõnul on see hea uudis Change.org, on see, et USA ülemkohus pööras osaluse ümber, otsustades, et "sõna" poiss "kasutamine üksi ei ole rassilise animuse tõestusmaterjal, vaid et sõna pole ka healoomuline. "See tähendab, et kohus on valmis kaaluma konteksti, milles" poissi "kasutatakse, et teha kindlaks, kas seda lausutakse rassina epiteet.

Gyps

"Kippus" on tänapäeval kõige sagedamini kasutatav rassistlik termin. Kui keegi ostab kasutatud auto, mis osutub näiteks sidruniks, võib ta kaebuse esitada: “Ma jäin vahele.” Miks on see mõiste solvav? Sest see võrdsustatakse mustlaste või roma rahvastega kui vargad, petajad ja petturid. Kui keegi ütleb, et nad on vahele jäänud, ütlevad nad sisuliselt, et nad olid õelud.

Selgitas mustlaste, romide ja ränduri ajakirja toimetaja Jake Bowers Travelers Times juurde Telegraaf: "Gypped on solvav sõna, see on tuletatud mustlasest ja seda kasutatakse samas kontekstis, nagu inimene oleks kunagi võinud öelda, et nad juutsid kedagi, kui nad tegid salajase äritehingu."

Kuid ärge võtke Bowersi sõna. Kui arutate endiselt selle kohta, kas kasutada verbi „gypped” või mitte, siis mõelge, et Oxfordi inglise sõnaraamatu peamine etümoloog Philip Durkin ütles Telegraaf valitseb „teaduslik konsensus”, et sõna pärineb „rassiliseks loksuks”.

Ei saa teha ja pikka aega ei näe

Need kaks fraasi on ilmselt mingil ajahetkel vallandanud enamiku ameeriklaste keeled. Kuid need ütlused pilkavad vaid hiina immigrantide ja põliselanike, kelle jaoks inglise keel oli teine ​​keel, ingliskeelseid katseid.

Ülesanne

Enamikul inimestel pole aimugi, kas terminil uppsus on rassistlik varjundid, kui neid kasutatakse eriti mustanahaliste jaoks. Lõunamaalased kasutasid seda terminit mustanahaliste jaoks, kes ei teadnud oma kohta ja sellele terminile järgnes tavaliselt teine ​​rassiline lora. Vaatamata negatiivsele ajaloole kasutavad seda sõna regulaarselt erinevad rassid. Websteri sõnastik määratleb ülbust kui "üleoleku õhku panemist või selle märkimist" ning võrdleb seda sõna ülbelt ja oletatavalt. Aastal 2011 sai see sõna mõnevõrra riikliku katte, kui Rush Limbaugh ütles, et Michelle Obama näitas üles "ülimuslikkust".

Arvestades Shysteri

Paljud inimesed on uskunud, et shyster on antisemiit, kuid selle päritolu on seotud Manhattani ajalehetoimetajaga aastatel 1843–1844. Vastavalt artikkel Law.com-is, toimus sel ajal linnas õigusliku ja poliitilise korruptsiooni vastane ristisõda ja toimetaja tuletas termini shyster saksakeelsest sõnast scheisse, mis tähendab "väljaheited".

Antisemiitlikul segadusel on mitu põhjust, sealhulgas lähedus Shakespeare'iga Shylock ja usk, et see termin pärineb Scheusteri õigest nimest, kes mõne arvates oli korrumpeerunud advokaat. Sõna etümoloogia näitab, et seda ei olnud kunagi ette nähtud rassiliseks loksuks ja et seda kohaldati erandkorras üldiselt juristidele, mitte ühelegi etnilisele rühmale.

Allikad

  • Hill, Jane H "Valge rassismi igapäevane keel." Malden MN: John Wiley & Sons Ltd, 2009.
  • Wodak, Ruth. "Keel, võim ja ideoloogia: uurimused poliitilises diskursuses." Amsterdam: John Benjaminsi kirjastus, 1989.