Täna, kui inimesed kuulevad sõnu “muinasjutt, ”Võluvad nad õrnade metsaliste olendite, vooruslike neiude ja (ennekõike) õnnelike lõppude pilte. Kuid kuni Victoria ajastuni, umbes 150 aastat tagasi, olid enamus muinasjutte tumedad ja vägivaldsed ning sageli laetud seksuaalsete vihjetega, mis lendasid otse keskmise kuueaastase inimese pea kohal. Siin on kuus klassikalist ja klassikaliselt häirivat muinasjuttu, mida Disney inimesed ei kohanda niipea.
See 1634. aastal ilmunud “Uinuva kaunitar” varajane versioon kõlab nagu keskaegne osa “Jerry Springer Show. "Suure isanda tütar Talia saab lina keerutades kildu ja kukub teadvuseta. Lähedal asuv kuninglik mees juhtub üle tema kinnistu ja vägistab unes Taliat (itaaliakeelsed sõnad on eufemistlikumad: „Ta tõstis ta oma relv ja viis ta voodisse, kus ta kogus esimesi armastuse vilju. ”) Endiselt koomas sünnitab Talia kaksikud, siis äkki äratab ja nimetab neid “Päikeseks” ja “Kuuks”. Kuninga naine röövib Päikese ja Kuu ning käsib kokal neid elusalt röstida ja teenida nende isa. Kui kokk keeldub, otsustab kuninganna põletada kaalul hoopis Talia. Kuningas vahetub, viskab oma naise leekidesse ning tema, Talia ja kaksikud, elavad õnnelikult igavesti. Olge pärast seda kaubanduslikku pausi rohkem kursis!
“A verivorst kutsus oma majja õhtusöögiks maksvorsti ja maksavorst võttis hea meelega vastu. Kuid kui ta ületas verivorsti künnise, nägi ta palju imelikke asju: luud ja kühvel võitlemas trepid, ahv, millel on haav peas, ja palju muud... ”Kuidas maapinnal Disney inimesed võtsid selle varjatud saksa haldja tähelepanuta lugu? (Juba lühikese) loo veelgi lühemaks tegemiseks pääseb maksavorst oma korpusega terveks, kui verivorsti jälitab teda noaga trepist alla. Visake lihtsalt laulu- ja tantsunumber ning teil on 90 minutit meeletuid meelelahutusi!
Igava muinasjutu vürtsitamiseks pole midagi muud nagu väike verepilastus ja loomulikkus. Filmi “Lõigatud käte penta” kangelanna on hiljuti lesestunud kuninga õde, kes lõikab oma käed maha, mitte ei loovuta oma edusamme. Põlenud kuningas lukustab Penta rinnale ja viskab ta ookeani, kuid ta päästis veel üks kuningas, kes teeb temast kuninganna. Kui tema uus abikaasa on merel ära, on Penta sündinud, kuid armukade kalanaine teatab kuningale, et tema naine on hoopis kutsika sünnitanud. Lõpuks naaseb kuningas koju, avastab, et tal on pigem poeg kui lemmikloom ja tellib kaalul põletatud kalanaise. Kahjuks ei ilmu muinasjutu lõppu ükski muinasjutt, kes annaks Pentale käed tagasi, nii et fraas „ja nad elasid kõik õnnelikult kunagi hiljem” arvatavasti ei kehti.
Loova kirjutamise tundides õpetatakse õpilasi avama oma lugusid eeldusega, mis on nii šokeeriv ja nõuavad seletust, et see tõukab lugejat sõna otseses mõttes jutu paksu kohta edasi. Filmis “Kirp” toidab kuningas pealkirja putukat, kuni see on lamba suurus; seejärel on tal teadusprojekt nülitud ja ta lubab oma tütrele abielus olla, kes iganes oskab arvata, kust nahk tuleb. Printsess lookleb ogre majas, küpsetades õhtusöögiks meeste korjuseid; siis päästavad teda seitse pool hiiglast, kellel on nii mitmekesised oskused, nagu seebipudruga merede ja habemenugade täis põldude loomine. Kuni Franz Kafka "Metamorfoos"(" Kui Gregor Samsa ärkas ühel hommikul häirimatutest unenägudest, leidis ta, et muutus oma voodis a koletu kahjur ”), kas hiiglaslik viga mängiks sellist keskset, kuid samas veidralt perifeerset rolli Euroopa haldjas lugu.
Muinasjutt “Tuhkatriinu” on läbi käinud palju permutatsioone viimase 500 aasta jooksul pole mitte ükski häiriv kui ajakirja. avaldatud versioon Vennad Grimmid. Enamik „Aschenputteli” variatsioone on väikesed (võlunud puu haldjas vanaema asemel, festival väljamõeldud balli asemel), kuid asjad saavad tõeliselt korda imelik lõpu poole: üks kangelanna kuri õdede õde lõikab tahtlikult varbad maha, püüdes nõiutud lumme sisse mahtuda, ja teine lõikab enda oma maha kand. Millegipärast märkab prints kogu verd, mahutab siis õrnalt Aschenputteli sussi ja võtab ta oma naiseks. Pulmatseremoonia lõppedes kühveldavad tuvipaarid maha ja nokavad kurjade õdede õdede silmad, jättes nad pimedateks, lodevateks ja arvatavasti sügavalt enda jaoks häbiks.
'' Kadakapuu? ' Milline armas muinasjutu pealkiri! Olen kindel, et sellel on päkapikud ja kassipojad ning õpetlik moraal lõpus! ” Noh, mõelge uuesti, vanaema - see Grimmi lugu on nii vägivaldne ja väärastunud, et isegi selle kokkuvõtte lugemine võib teid meeletuks ajada. Kasuema vihkab kasupoega, peibutab ta õunaga tühja ruumi ja raiub pea maha. Ta toetab pea kehal, kutsub sisse oma (bioloogilise) tütre ja soovitab küsida vennalt tema käes olevat õuna. Vend ei vasta, nii et ema käsib tütrel kõrvad kasti panna, põhjustades pea mahakukkumise. Tütar lahustub hüsteerias, samal ajal kui ema haarab kasuisa, küpsetab ta hautis ja teenib ta isale õhtusöögiks. Tagaaias asuv kadakapuu (kas me mainisime, et lapse bioloogiline ema on maetud kadakapuu alla?) Noh, ta on) laseb lennata maagilisel linnul, kes kukub kohe kasuema pähe suure kivi, tappes ta. Lind muutub kasuisaks ja kõik elavad õnnelikult kunagi hiljem. Ilusaid unenägusid ja näeme hommikul!