Anni Albers ja peale selle: 5 Bauhausi kooli naiskunstnikku

Kuigi Bauhaus asutati egalitaarsena tegutseva ettevõttena, mille eesmärk oli murda hierarhia tõkked, ei olnud radikaalne kool naiste kaasamisel radikaalne. Naiste võimalused olid Bauhausi algusaegadel rikkalikumad, kuid kuna kool oli kiiresti naissoost taotlejad, kudumise töökoda sai peagi enamiku naisüliõpilaste hoidlaks (ehkki leidub ka mõnda märkimisväärset) erandid). Arhitektuur, mida peetakse Bauhausi pakutavatest programmidest kõrgeimaks, ei lubanud naisi.

Anni Albers

Võib-olla Bauhausi kudujatest tuntuim, Anni Albers, sündis Annelise Fleischman 1899. aastal Saksamaal Berliinis. Noorest ajast kunsti õppides otsustas iseseisev 24-aastane mees, et astub 1923. aastal Weimarisse nelja-aastasesse Bauhausi kooli. Küsimusele, kuhu ta tahaks paigutada, nõudis ta klaasitöökojaga liitumist, sest ta oli pilgu heitnud sisemusse ühe noore noore professori, kelle nimi juhtus olema Josef Albers, üksteist aastat vanem.

Must, valge, hall (1927). Josefi ja Anni Albersi fondi viisakalt

Ehkki talle ei võimaldatud klaasitöökojas paigutamist, leidis ta siiski elukestva elukaaslase Josef Albersist. Nad abiellusid 1925. aastal ja püsisid koos enam kui 50 aastat, kuni Josefi surmani 1976. aastal.

instagram viewer

Bauhausis viibides pani Albers endale nime kirjanikuna ja kangakudujana, tegutsedes lõpuks 1929. aastal kudumistöökoja meistrina. Ta sai oma diplomi pärast oma projekti lõppu, auditooriumi jaoks mõeldud uuenduslikku tekstiili, mis peegeldas nii valgust kui ka heli. Albers rakendaks kogu elu Bauhausis õpitud utilitaarsete tekstiilide kujundamise oskusi, täites tellimusi kõige jaoks, alates kooli ühiselamutest kuni eramajadeni. Tema Éclat disaini toodab Knoll tänapäevalgi.

Albers jätkab kudumist õpetamist postmodernistlikus koolis Black Mountain College, kuhu kolib ta koos abikaasaga 1933. aastal pärast seda, kui natsid sundisid kooli katusele.

Gunta Stölzl

Gunta Stölzl sündis Adelgunde Stölzlis 1897. aastal Saksamaal Münchenis. Stölzl saabus Bauhausi 1919. aastal pärast seda, kui ta oli olnud I maailmasõjas Punase Risti õde. Ehkki ta oli pärit kudujate perest (sealhulgas tema vanaisa), ei alustanud ta kohe oma haridusteed - kudumistöökoda, mis loodi pärast tema saabumist, et majutada suurt hulka naisi, kes õpivad kool.

Kui kool 1927. aastal Dessausse kolis, oli Stölzl esimene naine, kellel oli õpetaja ametikoht, ja temast sai lõpuks kangakudumise töökoja meister, kus ta võttis omaks interdistsiplinaarset lähenemist ning tegi mööbli valmistamiseks koostööd Bauhausi õpetaja, arhitekti ja disainer Marcel Breueriga, millele ta lisaks oma värvilisi tekstiile polsterdus.

Marcel Breueri tool, Gunta Stölzli polsterdusega tool. Wikimedia Commonsi kaudu

Stölzl abiellus Palestiina juudi Arieh Sharoniga ja sai Palestiina kodakondsuse, mis võimaldas tema perel Teise maailmasõja ajal Saksamaalt põgeneda.

Stölzl astus tagasi ametist Bauhausi juures 1931. aastal, olles tüdinenud antisemiitlikust ahistamisest, mille ta oma mehe pärandi tõttu sai. Pere kolis Šveitsi, kus Stölzl pidas oma seitsmekümnendaiks kudumisveski. Ta suri 1983. aastal.

Otti Berger

1898. aastal Horvaatias sündinud Otti Berger oli väga edukas tekstiilidisainer, asutades oma ettevõtte Bauhausi müüride taha.

Berger astus 1926. aastal Dessau Bauhausi kudumistöökoda ja sai tuntuks oma võimega verbaalselt kudumise teooriaid avaldada, avaldades mõjuka essee Stoffe im Raum (materjalid kosmoses) aastal 1930. Berger töötas korraks koos Anni Albersiga kudumistöökoja kaasmeistrina, samal ajal kui Gunta Stölzl oli 1929. aastal rasedus- ja sünnituspuhkusel.

1932. aastal asutas Berger oma kudumistuudio, kus ta tootis patenteeritud disainilahendusi, kuid oma juudi pärandit takistas tema sisenemist Saksamaa kujutava kunsti keiserlikku nõukogusse, mis takistas tema ettevõtte kasvu. Natside võimu suurenemisel üritas Berger riigist põgeneda, kuid üritas Inglismaal tööd leida ebaõnnestunult.

Lõpuks pakkus ta positsiooni 1937. aastal Chicago Bauhausi juures (kus Laszlo Moholy-Nagy ja teised Bauhausi professorid) pärast kooli sulgemist 1933), tegi ta lühikese ümbersõidu Jugoslaaviasse, et külastada haiget sugulane. Enne kui ta USAsse jõudis, oli riigist väljapääs keelatud. Otti Berger suri 1944. aastal Poolas natside koonduslaagris.

Ish Fehling

Isle Fehling oli saksa kostüümi- ja lavakunstnik. Ta saabus 1920. aastal Bauhausi, kus osales lava- ja skulptuuritundides. 1922. aastaks, 26-aastaselt, oli ta patenteerinud ümmarguse lava kujunduse, mis võimaldas lavastusi ringis.

Pärast Bauhausist lahkumist sai temast edukas lava- ja kostüümikunstnik ning ta oli tuntud oma arhitektuuriliste, geomeetriliste kujunduste poolest, mille ta valmistas ainsa kostüümikunstnikuna Schauspieltheater Berliinis.

Ehkki ta töötas teatris ameti järgi, ei loobunud Fehling kunagi oma armastusest skulptuuri vastu. Töötades nii abstraktse kui ka kujundliku tööna, produtseeris ta palju Saksamaa teatrimaastiku oluliste liikmete portreepilte.

Nagu paljude Bauhausi kunstnike puhul, pidas Fehlingi teos 1933. aastal natside partei sildi "degenereerunud". Tema stuudio konfiskeeriti ja ta pommiti 1943. aastal, jättes sellest vähe maha.

Ise Gropius

Ehkki ise ei olnud kunstnik, oli Ise Gropius Bauhausi projekti õnnestumise oluliseks tegelaseks. Walter Gropiuse teine ​​naine Ise oli kooli suhtekorralduse ja turunduse mitteametlik nägu. Ta kirjutas koolist sageli Saksa ajakirjanduses avaldamiseks.

Ise Gropius kodus. Getty pildid

Ise ja Walter Gropiuse kohtumõistmine oli üsna tavatu, kuna nad armusid esimesest silmapilgust, kui Ise kuulis Walterit 1923. aasta loengus rääkimas Bauhausist. Juba kihlunud, jättis Ise oma kihlatu Walteri juurde, kes oli kolm aastat varem lahutanud Alma Mahlerist.

Bauhaus oli nii kool kui eluviis ja Ise Gropius oli elustiili oluline osa. Lavastaja naisena oli ta mõeldud näitena "Bauhausi naisest", mis juhib toimivat ja läbimõeldud kodu. Ei saa alahinnata Ise Gropiuse mõju Bauhausi edule.

Allikad

  • Fox Weber, N ja Tabatabai Asbaghi, P. (1999). Anni Albers. Veneetsia: Guggenheimi muuseum.
  • Muller U. Naised. Pariis: Flammarion; 2015.
  • Smith, T. (21014). Bauhausi kudumisteooria: naiselikust käsitööst disainilahenduseni. Minneapolis, MN: University of Minnesota Press.
  • Weltge-Wortmann S. Bauhausi tekstiilid. London: Thames ja Hudson; 1998.
instagram story viewer