Sissejuhatus meditsiinilisse antropoloogiasse

Meditsiiniline antropoloogia on antropoloogia valdkond, mis keskendub tervise, haiguse ja kultuuri seostele. Uskumused ja tavad tervise kohta on eri kultuurides erinevad ning neid mõjutavad sotsiaalsed, usulised, poliitilised, ajaloolised ja majanduslikud tegurid. Meditsiinilised antropoloogid kasutavad antropoloogilisi teooriaid ja meetodeid ainulaadse ülevaate saamiseks sellest, kui erinev kultuurirühmad kogu maailmas kogevad, tõlgendavad terviseprobleeme, haigusi ja terviseprobleeme ning vastavad neile heaolu.

Meditsiinilised antropoloogid uurivad mitmesuguseid teemasid. Konkreetsed küsimused hõlmavad järgmist:

• Kuidas konkreetne kultuur määratleb tervise või haiguse?
• Kuidas saaksid erinevad kultuurid diagnoosi või haigusseisundit tõlgendada?
• Millised on arstide, šamaanide või alternatiivsete tervisearstide rollid?
• Miks on teatud rühmade tervislik seisund parem või halvem või teatud haiguste esinemissagedus kõrgem?
• Milline on tervise, õnne ja stressi seos?
• Kuidas erinevaid olusid stigmatiseeritakse või isegi tähistatakse konkreetsetes kultuurikontekstides?

Lisaks uurivad meditsiin antropoloogid tegureid, mis mõjutavad või mõjutavad haiguste levikut, ning on põhjalikult kursis ebavõrdsuse, jõu ja tervisega.

Meditsiiniline antropoloogia kujunes formaalse õppevaldkonnana 20. sajandi keskel. Selle juured on kultuuriantropoloogias ja see laiendab alamvälja keskendumist sotsiaalsele ja kultuurilisele maailmale teemadele, mis on seotud konkreetselt tervise, haiguste ja heaoluga. Nagu kultuuriantropoloogid, kasutavad seda tavaliselt meditsiinilised antropoloogid etnograafia - või etnograafilised meetodid - uurimistöö tegemiseks ja andmete kogumiseks. Etnograafia on kvalitatiivne uurimismeetod, mis hõlmab täielikku keelekümblust uuritavasse kogukonda. Etnograaf (s.o antropoloog) elab, töötab ja jälgib igapäevast elu selles eripärases kultuuriruumis, mida nimetatakse põllupaigaks.

Meditsiiniline antropoloogia sai järjest olulisemaks pärast II maailmasõda, kui antropoloogid seda hakkasid tegema vormistada etnograafiliste meetodite ja teooriate kohaldamise protsess terviseprobleemide lahendamiseks maailm. See oli laialdase rahvusvahelise arengu ja humanitaarabi jõupingutuste aeg, mille eesmärk oli kaasaegsete tehnoloogiate ja ressursside toomine ülemaailmse lõunaosa riikidesse. Antropoloogid osutusid eriti kasulikuks tervisepõhiste algatuste jaoks, kasutades oma ainulaadseid kultuurianalüüsi oskusi, et aidata välja töötada programme, mis on kohandatud kohalikele tavadele ja uskumussüsteemidele. Spetsiaalsed kampaaniad keskendusid kanalisatsioonile, nakkushaiguste tõrjele ja toitumisele.

Meditsiinilise antropoloogia lähenemine etnograafiale on valdkonna algusaegadest alates muutunud, suuresti tänu globaliseerumise kasvule ja uute kommunikatsioonitehnoloogiate tekkimisele. Kui antropoloogide populaarne kuvand hõlmab elamist kaugetes maades kaugetes maades, siis tänapäevased antropoloogid viia läbi uuringuid erinevates valdkondades, alates linnakeskustest kuni maapiirkondadeni ja isegi sotsiaalmeedias kogukonnad. Mõned lülitavad oma etnograafilisse töösse ka kvantitatiivseid andmeid.

Mõned antropoloogid kavandavad nüüd mitmekohalisi uuringuid, mille jaoks nad viivad läbi etnograafilisi välitöid erinevates valdkondades. Need võivad hõlmata maapiirkondade tervishoiuteenuste võrdlevaid uuringuid võrreldes sama riigi linnaruumidega või ühendada konkreetses kohas elavad traditsioonilised isiklikud välitööd sotsiaalse meedia digitaalsete uuringutega kogukonnad. Mõned antropoloogid töötavad ühe projekti nimel isegi mitmetes maailma riikides. Koos on need uued välitööde ja väliplatside võimalused laiendanud antropoloogiliste uurimistööde ulatust, võimaldades teadlastel paremini õppida elu globaliseerunud maailmas.

Meditsiiniantropoloogid kasutavad oma arenevat metoodikat peamiste mõistete uurimiseks, sealhulgas:

• Tervise erinevused: erinevused tervisetulemuste või haiguste levimuse jaotuses rühmade vahel
• Ülemaailmne tervis: terviseuuring kogu maailmas
• Etnomeditsiin: eri kultuuride traditsioonilise meditsiini tavade võrdlev uuring
• Kultuuriline relativism: teooria, et kõiki kultuure tuleb käsitleda nende endi tingimustel, mitte teistega võrreldes kõrgemate või madalamatena.

Meditsiinilised antropoloogid tegelevad mitmesuguste probleemide lahendamisega. Näiteks keskenduvad mõned teadlased tervisealasele võrdsusele ja tervisega seotud erinevustele, püüdes selgitada, miks on teatud kogukondade tervisenäitajad paremad või halvemad kui teistel. Teised võivad küsida, kuidas konkreetset tervislikku seisundit, näiteks Alzheimeri tõbe või skisofreeniat, kogetakse lokaliseeritud olukorras kogu maailmas.

Meditsiinilised antropoloogid võib jagada kahte üldrühma: Akadeemiline ja rakendatud. Akadeemilised meditsiiniantropoloogid töötavad ülikoolisüsteemides, spetsialiseerudes teadusuuringutele, kirjutamisele ja / või õpetamisele. Rakendusmeditsiini antropoloogid töötavad seevastu sageli väljaspool ülikooli keskkonda. Neid võib leida haiglatest, meditsiinikoolidest, rahvatervise programmidest ja mittetulundusühingutest või rahvusvahelistest valitsusvälistest organisatsioonidest. Kui akadeemilistel antropoloogidel on sageli avatumad teadusuuringute kavad, siis rakenduslikud praktikud on tavaliselt osa meeskonnast, kes üritavad konkreetse probleemi või küsimuse lahendada või sellest ülevaate saada.

Täna hõlmavad peamised uurimisvaldkonnad meditsiinitehnoloogia, geneetika ja genoomika, bioeetika, puue uuringud, terviseturism, sooline vägivald, nakkushaiguste puhangud, uimastite kuritarvitamine ja rohkem.

Nii akadeemilised kui ka rakendusantropoloogid seisavad silmitsi sarnaste eetiliste kaalutlustega, mida tavaliselt jälgivad nende ülikoolid, rahastajad või muud juhtorganisatsioonid. 1970ndatel loodi USA-s institutsionaalsed ülevaatekomisjonid, et tagada inimsubjektidega seotud teadusuuringute, sealhulgas enamiku etnograafiliste projektide eetiline järgimine. Meditsiiniliste antropoloogide peamised eetilised kaalutlused on järgmised:

• Teadlik nõustumine: tagades, et uuritavad oleksid teadlikud riskidest ja oleksid nõus uuringus osalema.
• Privaatsus: osalejate tervisliku seisundi, maine või sarnasuse ning isikliku teabe kaitsmine
• Konfidentsiaalsus: uuritava subjekti anonüümsuse kaitsmine (soovi korral), kasutades sageli osalejate pseudonimesid ja kohapealseid asukohti

Tänapäeval on kõige tuntum antropoloog Paul Farmer. Arst ja antropoloog dr Farmer õpetab Harvardi ülikoolis ning on saanud laialdast tunnustust oma töö eest globaalses tervishoius. Teiste meditsiinilise antropoloogia võtmeisikute hulka kuuluvad Nancy Scheper-Hughes, Arthur Kleinman, Margaret Lock, Byron Good ja Rayna Rapp.

Meditsiinilise antropoloogia ühing on meditsiinilise antropoloogide peamine kutseorganisatsioon Põhja-Ameerikas ja on seotud Ameerika antropoloogide ühinguga. On olemas teadusajakirju, mis on pühendatud üksnes meditsiinilisele antropoloogiale, näiteks meditsiinilise antropoloogia kvartal, meditsiiniline antropoloogia ja veebiajakiri Meditsiiniantropoloogia teooria. Somatosfääri.net on populaarne ajaveeb, mis keskendub meditsiinilisele antropoloogiale ja sellega seotud erialadele.

• Meditsiiniline antropoloogia on antropoloogia haru, mis keskendub tervise, haiguse ja kultuuri seostele.
• Meditsiinilised antropoloogid võib jagada kahte võtmevaldkonda: rakenduslik ja akadeemiline.
• Meditsiiniantropoloogid uurivad mitmesuguseid küsimusi ja teemasid, kuid peamiste mõistete hulka kuuluvad tervise erinevused, globaalne tervis, meditsiinitehnoloogia ja bioeetika.

• “Ameerika Antropoloogide Assotsiatsiooni avaldus etnograafia ja institutsionaalsete ülevaatetahvlite kohta.”Ameerika antropoloogiline ühing, 2004.
• Crossman, Ashley. Mis on etnograafia? Mis see on ja kuidas seda teha. ” ThoughtCo, 2017.
• Petryna, Adriana. "Tervis: antropoloogilised aspektid." Rahvusvaheline sotsiaal- ja käitumisteaduste entsüklopeedia, 2^nd väljaanne. Elsevier, 2015.
• Rivkin-Rish, Michele. “Meditsiiniline antropoloogia.”Oxfordi bibliograafiad, 2014.
• "Mis on meditsiiniline antropoloogia?"Meditsiinilise Antropoloogia Selts.