Harriet Beecher Stowe elulugu: kirjanik, reformaator

click fraud protection

Harriet Beecher Stowet mäletatakse kui filmi autorit Onu Tomi kajut, raamat, mis aitas luua orjanduse vastaseid tundeid Ameerikas ja mujal. Ta oli kirjanik, õpetaja ja reformaator. Ta elas 14. juunist 1811 kuni 1. juulini 1896.

Kiired faktid: Harriet Beecher Stowe

  • Tuntud ka kui Harriet Elizabeth Beecher Stowe, Harriet Stowe, Christopher Crowfield
  • Sündinud: 14. juuni 1811
  • Surnud: 1. juuli 1896
  • Tuntud: Õpetaja, reformeerija ja artikli autor Onu Tomi kajut, raamat, mis aitas luua orjanduse vastaseid tundeid Ameerikas ja mujal.
  • Vanemad: Lyman Beecher (kongregatsiooniminister ja Lane teoloogilise seminari president, Cincinnati, Ohio) ja Roxana Foote Beecher (kindrali Andrew Wardi lapselaps)
  • Abikaasa: Calvin Ellis Stowe (abielus jaanuar 1836; piibliuurija)
  • Lapsed: Eliza ja Harriet (kaksikud tütred, sündinud septembris 1837), Henry (uppunud 1857), Frederick (töötas puuvillaistanduse juhatajana Stowe istanduses Floridas; kaotas merel 1871. aastal), Georgiana, Samuel Charles (suri 1849, 18 kuud vana koolera), Charles
instagram viewer

Onu Tomi salongi kohta

Harriet Beecher Stowe omad Onu Tomi kajut väljendab oma moraalset pahameelt orjus ja selle hävitav mõju nii valgetele kui ka mustadele. Ta kujutab orjanduse pahe kui eriti kahjulikku emade võlakirjadele, kuna emad kartsid oma laste müüki lapsed, teema, mis meeldis lugejatele ajal, mil naiste roll koduses sfääris peeti endiseks looduslik koht.

Ajavahemikus 1851–1852 osade kaupa kirjutatud ja avaldatud raamatutena avaldamine tõi Stowele rahalist edu.

Avaldades peaaegu raamatu aastas 1862–1884, asus Harriet Beecher Stowe oma varasest keskendumisest orjusele selliste teoste osas nagu Onu Tomi kajut ja veel üks romaan, Kasvatatud, et tegeleda religioosse usu, koduse ja perekonnaeluga.

Kui Stowe kohtus President Lincoln 1862. aastal väidetakse, et ta hüüatas: "Nii et te olete see väike naine, kes kirjutas selle suure sõja alguse raamatu!"

Lapsepõlv ja noorus

Harriet Beecher Stowe sündis 1811. aastal Connecticutis, tema isa, tunnustatud kogudusejutlustaja Lymani seitsmes laps. Beecher ja tema esimene naine Roxana Foote, kes oli kindral Andrew Wardi lapselaps ja kes oli enne olnud "veskitüdruk" abielu. Harrietil oli kaks õde, Catherine Beecher ja Mary Beecher ning tal oli viis venda, William Beecher, Edward Beecher, George Beecher, Henry Ward Beecher ja Charles Beecher.

Harriet 'ema Roxana suri, kui Harriet oli nelja-aastane, ja vanim õde Catherine võttis teiste laste eest hoolt. Isegi pärast seda, kui Lyman Beecher uuesti abiellus ja Harrietil olid kasuemaga head suhted, püsisid Harrieti suhted Katariinaga tugevad. Alates isa teisest abielust oli Harrietil kaks poolvenda, Thomas Beecher ja James Beecher ning poolõde, Isabella Beecher Hooker. Tema seitsmest vennast ja poolvennast viis said ministriteks.

Pärast viis aastat Ma'am Kilbourn'i koolis õppis Harriet Litchfieldi akadeemias, võites auhinna (ja tema isa kiitus), kui ta oli kaheteistkümneaastane, essee pealkirjaga "Kas hinge valgustamatust saab tõestada Loodus? "

Harrieti õde Catherine rajas Hartfordis tüdrukute kooli, Hartfordi naisseminari ja Harriet õppis sinna. Varsti oli Katariina koolis oma noorem õde Harriet õpetamas.

1832. aastal määrati Lyman Beecher Lane'i teoloogilise seminari presidendiks ja ta kolis oma pere - sealhulgas nii Harriet kui ka Katariina - Cincinnati. Seal seostus Harriet kirjandusringkondades Salmon P-ga. Chase (hilisem kuberner, senaator, Lincolni kabineti liige ja Ülemkohtu peakohtunik) ja Piibli teoloogia õppejõud Calvin Ellis Stowe, kelle naisest Eliza sai lähedane sõber Harriet.

Õpetamine ja kirjutamine

Catherine Beecher alustas kooli Cincinnatis, Lääne Naisinstituudis, Harriet sai seal õpetajaks. Harriet hakkas kirjutama professionaalselt. Esiteks kirjutas ta koos õe Katariinaga geograafiaõpiku. Seejärel müüs ta mitu lugu.

Cincinnati asus orjaosariiki Kentuckist Ohio osariigis ning Harriet külastas ka seal asuvat istandust ja nägi orjapidamist esimest korda. Ta vestles ka põgenenud orjadega. Tema seotus orjandusevastaste aktivistidega nagu Salmon Chase tähendas, et ta hakkas küsitlema "omapärast institutsiooni".

Abielu ja perekond

Pärast sõbra Eliza surma süvenes Harrieti sõprus Calvin Stowega ja nad abiellusid 1836. aastal. Lisaks oma tööle piibli teoloogias oli Calvin Stowe aktiivne rahvahariduse pooldaja. Pärast abiellumist jätkas Harriet Beecher Stowe kirjutamist, müües lühijutte ja artikleid populaarsetele ajakirjadele. Ta sünnitas 1837. aastal kaksikud tütred ja viieteistkümne aasta jooksul veel kuus last, kasutades oma sissetulekut majapidamisabi maksmiseks.

Aastal 1850 omandas Calvin Stowe Maine'is Bowdoini kolledžis professori ja pere kolis Harrietisse, sünnitades pärast kolimist oma viimase lapse. 1852. aastal leidis Calvin Stowe töökoha Andoveri teoloogilises seminaris, mille lõpetas 1829. aastal ja pere kolis Massachusettsi.

Orjusest kirjutamine

1850 oli ka tagaotsitavate orjade seaduse vastuvõtmise aasta ning 1851. aastal suri 18-kuune Harrieti poeg koolerasse. Harriet'il oli kolledžis armulauajumalateenistuse ajal nägemine, sureva orja nägemus ja ta otsustas selle nägemuse ellu viia.

Harriet hakkas kirjutama lugu orjusest ja kasutas oma kogemusi istanduse külastamisel ja endiste orjadega vestlemisel. Ta tegi ka palju rohkem uuringuid, pöördudes isegi Frederick Douglassi poole, et paluda ühendust võtta endiste orjadega, kes suudaksid tagada tema loo täpsuse.

5. juunil 1851 hakkas Rahvuslik Ajastu avaldama oma loo osamakseid, ilmudes enamikus nädala numbrites järgmise aasta 1. aprillini. Positiivse vastukaja tulemusel avaldati lood kahes köites. Onu Tomi kajut kiiresti müüdud ja mõnede allikate hinnangul esimesel aastal müüdud koguni 325 000 eksemplari.

Ehkki raamat oli populaarne mitte ainult Ameerika Ühendriikides, vaid kogu maailmas, nägi Harriet Beecher Stowe raamatust vähe isiklikku kasu, kuna oma aja kirjastustööstuse hinnastruktuur ja volitamata eksemplaride tõttu, mis toodeti väljaspool USA-d ilma autoriõiguse seadused.

Kasutades romaani vormi orjuse all kannatavate valu ja kannatuste edastamiseks, püüdis Harriet Beecher Stowe religioosset seisukohta tuua, et orjus on patt. Tal õnnestus. Tema lugu tauniti lõunas kui moonutust, seetõttu koostas ta uue raamatu, Võti onu Tomi salongi, dokumenteerib tema raamatu juhtumite aluseks olnud juhtumid.

Reaktsioon ja toetus polnud ainult Ameerikas. Pool miljonit inglis-, šoti- ja iirlasest naise allkirjastatud petitsiooni, mis oli suunatud Ameerika Ühendriikide naistele Osariigid viisid 1853. aastal Harriet Beecher Stowe, Calvin Stowe ja Harriet'i venna Charlesi reisile Euroopasse Beecher. Ta muutis oma kogemused sellel reisil raamatuks, Päikeselised mälestused võõrastest maadest. Harriet Beecher Stowe naasis Euroopasse 1856. aastal, kohtudes kuninganna Victoriaga ja sõbrustades luuletaja Lord Byroni lesega. Teiste seas, keda ta kohtas, olid Charles Dickens, Elizabeth Barrett Browning ja George Eliot.

Kui Harriet Beecher Stowe Ameerikasse naasis, kirjutas ta veel ühe orjusvastase romaani, Kasvatatud. Tema 1859. aasta romaan Ministri hukatus, määrati noorpõlve Uus-Inglismaale ja ta kasutas oma kurbust kaotades teise poja Henry, kes uppus Dartmouthi kolledži üliõpilase ajal õnnetusse. Harrieti hilisem kirjutamine keskendus peamiselt New Englandi seadetele.

Pärast kodusõda

Kui Calvin Stowe lahkus 1863. aastal õppetööst, kolis perekond Connecticuti osariiki Hartfordi. Stowe jätkas oma kirjutamist, lugude ja artiklite, luuletuste ja nõuannete veergude ning esseede müümist päevakajalistel teemadel.

Stovlased hakkasid oma kodus talved veetma Floridas pärast kodusõja lõppu. Harriet rajas Floridasse puuvillaistanduse, mille juhatajaks oli tema poeg Frederick, et tööle võtta äsja vabastatud orje. See ettevõtmine ja tema raamat Palmetto lehed püüdis Harriet Beecher Stowe floridade poole.

Ehkki ükski tema hilisemaid teoseid polnud peaaegu nii populaarne (ega mõjuvõimas) kui Onu Tomi kajut, Harriet Beecher Stowe oli taas avalikkuse tähelepanu keskpunktis, kui 1869. aastal ilmus artikkel Atlandi ookean lõi skandaali. Ärevalt avaldas väljaanne, et arvas, et solvas oma sõpra Lady Byroni, kordas ta seda artiklit ja siis veel põhjalikumalt raamatus, süüdistus, et lord Byronil oli olnud oma poolõega intsessiivne suhe ja et nende lapsest oli sündinud laps suhe.

Frederick Stowe kaotas merel 1871. aastal ja Harriet Beecher Stowe leinas veel ühe surma kaotanud poja. Kuigi kaksikud tütred Eliza ja Harriet olid endiselt vallalised ja abistasid kodus, kolisid stoikad väiksematesse kvartalitesse.

Stowe talvis Florida kodus. Aastal 1873 avaldas ta Palmetto lehed, Florida kohta ja see raamat tõi kaasa Florida maamüügi buumi.

Beecher-Tiltoni skandaal

Veel üks skandaal puudutas perekonda 1870. aastatel, kui vend Henry Ward Beecher oli vend, kellega Harriet oli käinud lähim, süüdistati abielurikkumises ühe oma vallavanema, Theodore Tiltoni naise Elizabeth Tiltoni juures kirjastaja. Victoria Woodhull ja Susan B. Anthony sattus skandaali, Woodhull avaldas süüdistused oma nädalalehes. Hästi avalikustatud abielurikkumiskatsel ei suutnud žürii kohtuotsust jõuda. Harrieti poolõde Isabella, Woodhulli toetaja, uskus abielurikkumise süüdistustesse ja perekond tiris ta ära; Harriet kaitses oma venna süütust.

Viimased aastad

Harriet Beecher Stowe 70. sünniaastapäev 1881. aastal oli riikliku tähistamise küsimus, kuid hilisematel aastatel ei ilmunud ta eriti avalikkuse ette. Harriet aitas oma pojal Charlesil kirjutada 1889. aastal avaldatud eluloo. Calvin Stowe suri 1886. aastal ja Harriet Beecher Stowe, mõni aasta magama jäänud, suri 1896. aastal.

Valitud kirjutised

  • Päevalill; või stseenide ja märkide visandid palverändurite järeltulijate seas, Harper, 1843.
  • Onu Tomi kajut; või, elu madalamate seas, kaks köidet, 1852.
  • Võti onu Tomi salongi: loo aluseks olevate faktide ja dokumentide tutvustamine, 1853.
  • Onu Sami emantsipatsioon: maine hoolitsus, taevane distsipliin ja muud visandid, 1853.
  • Päikeselised mälestused võõrast maast, kaks köidet, 1854.
  • The Mayflower ja mitmesugused kirjutised, 1855 (1843. aasta väljaande laiendatud väljaanne).
  • Kristlik ori: Onu Tomi kajuti ühele osale rajatud draama, 1855.
  • Dred: lugu suurest rämedast soost, kaks köidet, 1856, avaldatud kui Nina Gordon: lugu suurest rämedast soost, kaks köidet, 1866.
  • Vastus teemale "Paljude Suurbritannia ja Iirimaa tuhandete naiste südamlik ja kristlik pöördumine oma õdede, Ameerika Ühendriikide naiste poole, 1863.
  • Usulised luuletused, 1867.
  • Meie aja mehed; või päeva juhtivad patrioodid, 1868, avaldatud ka kui Meie omavalmistatud meeste elu ja teod, 1872.
  • Lady Byron kinnitas: Byroni poleemika ajalugu alates selle algusest 1816 kuni tänapäevani, 1870.
  • (Koos Edward Everett Hale, Lucretia Peabody Hale ja teistega) Kuus üks poolteist teisest: romaan iga päev, 1872.
  • Palmetto lehed, 1873.
  • Naine püha ajaloos, 1873, avaldatud kui Piibli kangelannad,1878.
  • Harriet Beecher Stowe kirjutised, kuusteist köidet, Houghton, Mifflin, 1896.

Soovituslik lugemine

  • Adams, John R., Harriet Beecher Stowe, 1963.
  • Ammons, toimetaja Elizabeth, Kriitilised esseed Harriet Beecher Stowe kohta, 1980.
  • Crozier, Alice C., Harriet Beecher Stowe romaanid, 1969.
  • Foster, Charles, Rungless Ladder: Harriet Beecher Stowe ja Uus-Inglismaa puritaanlus, 1954.
  • Gerson, Noel B., Harriet Beecher Stowe, 1976.
  • Kimball, Gayle, Harriet Beecher Stowe usulised ideed: tema naissoost evangeelium, 1982.
  • Koester, Nancy, Harriet Beeche Stowe: vaimne elu, 2014.
  • Wagenknecht, Edward Charles, Harriet Beecher Stowe: tuntud ja tundmatud, Oxford University Press, 1965.
instagram story viewer