Kuulsad Jaapani kala vanasõnad

Jaapan on saareriik, seetõttu on mereannid olnud iidsetest aegadest Jaapani toidusedelis olulised. Kuigi liha ja piimatooted on tänapäeval sama tavalised kui kala, on jaapanlaste jaoks endiselt peamine valguallikas kala. Kala saab grillida, keeta, aurutada või süüa toorelt sashimi (õhukesed viilud toorest kala) ja sushi. Jaapani keeles on kala kohta palju väljendeid ja vanasõnu, sealhulgas kala. Huvitav, kas see on sellepärast, et kalad on Jaapani kultuuriga nii tihedalt seotud.

Kuna "tai" riimid sõnaga "medetai (soodsad)" peetakse seda Jaapanis hea õnne kalaks. Ka jaapanlased leiavad punane (aka) soolase värvina, seetõttu serveeritakse seda sageli pulmades ja muudel õnnelikel puhkudel, aga ka teist soodsat rooga, sekihani (punane riis). Pidulikel puhkudel on saba keetmise eelistatud viis keeta ja seda tervena serveerida (okashira-tsuki). Öeldakse, et tai söömist täies ja täiuslikus vormis tuleb õnn õnnistada. Tai silmad on eriti rikkad B1-vitamiini poolest. Tai peetakse ka kalade kuningaks kauni kuju ja värvi tõttu. Tai on saadaval ainult Jaapanis ja kala, mida enamik inimesi taiga seob, on porgand või punane süpsik. Porgy on tihedalt seotud merikõrvitsastega, samas kui punane klõps on maitselt sarnane.

"Kusatte mo tai (腐 っ て も 鯛, isegi mäda tai on väärt)" on ütlus, mis näitab, et suurepärane inimene säilitab osa nende väärtusest, hoolimata sellest, kuidas tema staatus või olukord muutub. See väljend näitab jaapanlaste suurt austust selle vastu. "Ebi de tai o tsuru (海 老 で 鯛 を 釣 る, püüdke merilest krevettidega)" tähendab, "et saada väikese kasutuse või hinna eest suurt kasumit." Mõnikord on seda lühendatud kui "Ebi-tai". See sarnaneb ingliskeelsete väljenditega "kilu viska makrelli püüdmiseks" või "et anda hernele uba."

Unagi on Jaapanis delikatess. Traditsiooniline angerjaroog on nn kabayaki (grillitud angerjas) ja serveeritakse tavaliselt riisipõhja peal. Inimesed puistavad sellele sageli sansho (aromaatse Jaapani pipra pulbrit). Ehkki angerjas on üsna kulukas, on see olnud väga populaarne ja inimestele meeldib selle söömine väga.

Traditsioonilises kuukalendris nimetatakse 18 päeva enne iga hooaja algust doyo. Esimene jaanipäev ja talvine doyo päev nimetatakse "ushi no hi". See on härja päev, nagu 12 märkides Jaapani sodiaagis. Vanasti kasutati sodiaagitsüklit ka aja ja juhiste määramiseks. Angerja on kombeks süüa härjapäeval suvel (doyo no ushi no hi, millalgi juuli lõpus). Seda seetõttu, et angerjas on toitev ja A-vitamiinirikas ning annab jõudu ja elujõudu võitlemiseks Jaapani eriti kuuma ja niiske suve vastu.

"Unagi no nedoko (鰻 の 寝 床, angerja säng)" tähistab pikka kitsast maja või kohta. "Neko no hitai (猫 の 額, kassi otsmik)" on veel üks väljend, mis kirjeldab pisikest ruumi. "Unaginobori （鰻 登 り）" tähendab midagi, mis tõuseb kiiresti või kasvab kiiresti. See väljend pärines angerja kujutisest, mis tõuseb otse üles.

Koi on jõu, julguse ja kannatlikkuse sümbol. Hiina legendi järgi muudeti draakoniks karpkala, kes vapralt juga üles ronis. "Koi no takinobori (鯉 の 滝 登 り, Koi juga ronib)" tähendab "elus jõulist edu saavutada". Peal Lastepäev (5. mai) lendavad poistega pered koinobori (karpkala streamers) väljas ja soovivad, et poisid kasvaksid tugevaks ja vapraks nagu karpkala. "Manaita no ue no koi (ま な 板 の 上 の 鯉, karpkala lõikelaual)" viitab olukorrale, mis on hukule määratud või kelle hooleks võib jääda saatus.

"Saba o yomu （鯖 を 読 む）" tähendab sõna-sõnalt "makrelli lugeda". Kuna makrell on tavaline kala suhteliselt vähe kui kalurid neid müügiks pakuvad, suurendavad nad sageli oma hinnangulist arvu kala. See on põhjus, miks see väljend on mõelnud: "manipuleerida arvudega eeliseks" või "pakkuda tahtlikult valenumbreid".