Vaatleme lähemalt Jumala kohtuotsuse teemat aastal Shakespeare'i Richard III.
Jumala ülim kohtuotsus
Kogu näidendi vältel kaaluvad erinevad tegelased seda, kuidas Jumal hindab neid lõpuks nende maiste väärtegude eest.
Kuninganna Margaret loodab, et Jumal karistab Richardit ja kuninganna Elizabethi nende tegude eest, loodab ta et kuninganna sureb lastetult ja ilma tiitlist karistuseta selle eest, mis ta enda ja temaga tegi abikaasa:
Jumal, ma palvetan teda, et keegi teist ei elaks tema loomulikus vanuses, vaid mõne nähtamatu õnnetuse läbi.
(1. toiming, 3. stseen)
Clarence'i mõrvale saadetud teine mõrvar on seotud sellega, kuidas Jumal teda mõistab kuna keegi mees on võimeline selle mehe tapma, on ta endiselt mures omaenda pärast hing:
Selle sõna “kohtuotsus” õhutamine on minus omamoodi kahetsust avaldanud.
(1. toiming, 4. stseen)
Kuningas Edward kardab, et Jumal mõistab tema üle Clarence'i surma: "Jumal, ma kardan, et su õiglus võtab mind kinni ..." (2. toiming, 1. stseen)
Clarence'i poeg on kindel, et Jumal võtab isa surma eest kuningale kättemaksu; "Jumal maksab selle eest kätte - keda ma tänan selle nimel tõsiste palvetega," (2. seaduse stseen 2, rida 14-15)
Kui leedi Anne süüdistab Kuningas Richard abikaasa mõrvamise kohta ütleb ta talle, et Jumal neelab ta selle pärast:
Jumal lubab ka mulle, et sa võid selle õeluse pärast neetud olla. O, ta oli leebe, leebe ja vooruslik.
(1. toiming, 2. stseen)
Yorki hertsoginna teeb Richardile kohtuotsuse ja usub, et Jumal mõistab teda tema süüteo pärast ütleb, et surnute hinged hakkavad teda kummitama ja kuna ta oli elanud verist elu, kohtub ta verisega lõpp:
Kas te surete Jumala õige käskkirja järgi, kui sellest sõjast võtate vallutaja, või hukkun ma leina ja äärmise vanusega ega näe teie nägu enam kunagi. Seetõttu võtke endaga kaasa minu kõige raskem needus kui kogu täielik raudrüü, mida te kannate. Minu palved ebasoodsa peo pärast võitlevad ja seal sosistavad Edwardi laste väikesed hinged oma vaenlaste meeleolu ja lubavad neile edu ja võitu. Verine sa oled, verine on ka sinu lõpp; Häbi teenib teie elu ja teie surm saab sellest osa.
(4. toiming, 4. stseen)
Näidendi lõpus teab Richmond, et ta on parempoolne, ja tunneb, et temal on jumal:
Jumal ja meie hea põhjus võitlevad meie poolel. Pühade pühade ja ülekohutute hingepalved nagu kõrgelt kasvatatud punnid seisavad meie jõudude ees.
(5. toiming, 5. stseen)
Seejärel kritiseerib ta türanni ja mõrvarit Richardit:
Verine türann ja tapmine... Üks, mis on kunagi olnud Jumala vaenlane. Siis, kui võitlete Jumala vaenlase vastu, hoiab Jumal õiglaselt teid kui tema sõdureid... Siis edendage Jumala ja kõigi nende õiguste nimel oma norme!
(5. toiming, 5. stseen)
Ta kutsub oma sõdureid üles võitlema Jumala nimel ja usub, et Jumala otsus mõrva suhtes mõjutab tema võitu Richardi üle.
Pärast seda, kui teda on külastatud mõrvatud kummituste hulgast, hakkab Richardi südametunnistus koputama oma olles kindel, et halba ilma, mida ta lahingu hommikul tunnistab, peab ta halvaks märgiks, mis saadetakse taevast hinda teda:
Päikest täna ei näe. Taevas kortsutab ja armunud meie armee poole.
(5. toiming, 6. stseen)
Seejärel mõistab ta, et Richmond on sama ilmaga, ja pole seetõttu nii mures, et see on Jumala märk tema vastu. Ent Richard jätkab jälitama võimu iga hinna eest ja jätkab selle nimel rõõmsalt mõrvamist. Üks tema viimaseid korraldusi enne tapmist on George Stanley hukamine tapja poja eest. Seetõttu ei takista Jumala kohtuotsuse idee teda kunagi otsuste tegemisest, et edendada oma autoriteeti või valitseda.
Shakespeare tähistab Richmondi võitu jumala poolel, Shakespeare'i ühiskonnas andis kuninga rolli Jumal ja Richardi krooni omastamine oli selle tagajärjel otsene löök Jumala vastu. Richmond seevastu võtab omaks Jumala ja usub, et Jumal on talle selle positsiooni andnud ning toetab teda ka edaspidi, andes talle pärijad:
O, laske nüüd Richmondil ja Elizabethil iga kuningakoja tõelised järeltulijad jumalate õiglase korralduse järgi ühinege koos ja laske oma pärijatel - jumal, kui see nii rikastab, aeg sileda näoga rahu.
(5. toiming, 8. stseen)
Richmond ei mõista reetjaid karmilt, kuid annab neile andeks, kuna ta usub, et see on Jumala tahe. Ta soovib elada rahus ja harmoonias ning tema viimane sõna on 'aamen'