Chaco kanjon on kuulus arheoloogiline piirkond Ameerika edelas. See asub Neli nurka tuntud piirkonnas, kus kohtuvad Utah, Colorado, Arizona ja New Mexico. Selle piirkonna okupeerisid ajalooliselt Pueblo päritolu esivanemad (paremini tuntud kui Anasazi) ja on nüüd osa Chaco Culturei ajaloolisest pargist. Chaco kanjoni kuulsaimad saidid on Pueblo Bonito, Peñasco Blanco, Pueblo del Arroyo, Pueblo Alto, Una Vida ja Chetro Kelt.
Tänu hästi säilinud müüritisearhitektuurile tundsid Chaco kanjonit hilisemad põlisameeriklased (Navajo rühmad on Chacos elanud vähemalt 1500ndatest aastatest), Hispaania kontod, Mehhiko ohvitserid ja varased ameeriklased rändurid.
Chaco kanjoni arheoloogilised uuringud
Arheoloogilised uuringud Chaco kanjonis algasid 19. sajandi lõpusth sajandil, kui Colorado karjakasvataja Richard Wetherill ja George H. Harvardi arheoloogiatudeng Pepper hakkas Pueblo Bonito kaevama. Pärast seda on huvi piirkonna vastu kasvanud hüppeliselt ning mitmete arheoloogiliste projektide käigus on uuritud ja kaevatud piirkonna väikesed ja suured leiukohad. Riiklikud organisatsioonid nagu Smithsonian Institution, Ameerika loodusloomuuseum ja National Geographic Society on kõik Chaco piirkonnas väljakaevamisi sponsoreerinud.
Paljude Chaco juures töötanud silmapaistvate edelaarheoloogide hulgas on Neil Judd, Jim W. Kohtunik, Stephen Lekson, R. Gwinn Vivian ja Thomas Windes.
Chaco kanjoni keskkond
Chaco kanjon on sügav ja kuiv kanjon, mis kulgeb New Mexico loodeosas San Juani basseinis. Taimestikku ja puiduvarusid on vähe. Vett on ka napilt, kuid pärast vihmasid saab Chaco jõgi ümbritsevate kaljude tipust tuleva äravooluvee. See on põllumajandustootmise jaoks selgelt keeruline ala. Ajavahemikul 800–1200 AD suutsid esivanemate Puebloani rühmitused Chacoans luua kompleksi väikeste külade ja suurte keskuste piirkondlik süsteem koos niisutussüsteemide ja omavahel ühendatud teed.
Pärast 400. aastat AD oli Chaco piirkonnas viljakasvatus hästi sisse seatud, eriti pärast aedvilja kasvatamist mais, oad ja squash ("kolm õde") integreeriti looduslike ressurssidega. Chaco kanjoni iidsed elanikud võtsid kasutusele ja töötasid välja keeruka niisutusmeetodi, mis kogub ja haldab kaljudelt äravoolu vett tammideks, kanaliteks ja terrassideks. See praktika - eriti pärast 900. aastat pärast AD - võimaldas laiendada väikseid külasid ja luua nn suuremaid arhitektuurikomplekse suur maja saidid.
Väike maja ja suure maja saidid Chaco kanjonis
Chaco kanjonis töötavad arheoloogid nimetavad neid väikeseid külasid väikesteks majakohtadeks ja nad nimetavad seda suured keskused "suurepärased majapaigad". Väikeste majade saitidel on tavaliselt vähem kui 20 tuba ja olid ühe loo. Neil puuduvad suured kivid ja kinniseid platse on harva. Chaco kanjonis on sadu väikeseid saite ja neid hakati ehitama varem kui suuri saite.
Suurmaja saidid on suured mitmekorruselised ehitised, mis koosnevad külgnevatest tubadest ja kinnistest platsidest ühe või mitme suurepärase kiviga. Peamiste suurepäraste majade, nagu Pueblo Bonito, Peñasco Blanco ja Chetro Ketl, ehitamine toimus vahemikus 850–1150 (Pueblo II ja III periood).
Chaco kanjonil on arvukalt kivid, maa-alused tseremoniaalsed ehitised, mida tänapäeval kasutavad tänapäevased Pueblo elanikud. Chaco Canyoni kivid on ümardatud, kuid teistes Puebloani saitides võib neid ruudukujuliseks muuta. Tuntumad kivid (nn Suur Kivas ja seotud Suure Maja aladega) ehitati vahemikus AD 1000 kuni 1100, klassikalise Bonito faasi ajal.
- Loe lähemalt Kivas
Chaco tee süsteem
Chaco kanjon on kuulus ka maanteesüsteemi poolest, mis ühendab suuri maju nii mõnegi väikese saidi kui ka kanjoni piiridest väljapoole jäävate aladega. See võrk, mida arheoloogid nimetasid Chaco tee süsteem näib, et sellel on olnud nii funktsionaalne kui ka usuline eesmärk. Chaco teesüsteemi ehitamine, hooldamine ja kasutamine oli viis, kuidas integreerida üle a. Elavaid inimesi suur territoorium ja pakkudes neile kogukonnatunnet ning hõlbustades suhtlemist ja hooaega kogunemine.
Arheoloogia ja dendrokronoloogia (puurõngaste tutvumine) näitab, et suurte põudade tsükkel vahemikus 1130 kuni 1180 langes kokku Chacoani piirkondliku süsteemi allakäiguga. Uue ehituse puudumine, mõnedest saitidest loobumine ja ressursside järsk vähenemine AD 1200 järgi tõestavad, et see süsteem ei töötanud enam keskse sõlmena. Kuid Chacoani kultuuri sümboolika, arhitektuur ja teed jätkusid veel paar sajandit, saades hilisemate Pueblo'i ühiskondade jaoks lõpuks vaid suure mineviku mälestuseks.
Allikad
Cordell, Linda 1997. Edela arheoloogia. Teine väljaanne. Akadeemiline ajakirjandus
Pauketat, Timothy R ja Diana Di Paolo Loren 2005. Põhja-Ameerika arheoloogia. Kirjastus Blackwell
Vivian, R Gwinn ja Bruce Hilpert 2002. Chaco käsiraamat, entsüklopeediline juhend. Utah Pressi ülikool, Salt Lake City