John Dee: alkeemik, okultist ja kuninganna nõunik

John Dee (13. juuli 1527–1608 või 1609) oli kuueteistkümnenda sajandi astronoom ja matemaatik, kes oli aeg-ajalt nõustajana Kuninganna Elizabeth I, ning veetis suure osa oma elust alkeemia, okultismi ja metafüüsika uurimisel.

John Dee oli ainus laps, kes sündis Londonis Walesi meisterdajale ehk tekstiiliimportijale, kelle nimi oli Roland Dee, ja Jane (või Johanna) Wild Dee'ile. Roland, vahel ka Rowlandi speltanisu, oli Riiumaa õukonnas rätsep ja kangaõmbleja Kuningas Henry VIII. Ta valmistas kuningliku pereliikmetele rõivaid ning võttis hiljem vastutuse Henry ja tema majapidamise jaoks kangaste valimise ja ostmise eest. John väitis, et Roland oli Walesi kuninga Rhodri Mawri ehk Suure Rhodri järeltulija.

Kogu oma elu jooksul oli John Dee abielus kolm korda, ehkki tema kaks esimest naist ei sünnitanud talle lapsi. Kolmas, Jane Fromond, oli alla poole tema vanusest, kui nad abiellusid 1558. aastal; ta oli kõigest 23-aastane, Dee aga 51-aastane. Enne nende abielu oli Jane olnud daam, kes ootas

John Dee astus Cambridge’i Jaani kolledž 15-aastaselt. Edasi sai temast üks esimesi kaaslasi äsja moodustatud Trinity kolledžis, kus tema oskused lavaefektides pälvisid talle teatrilavastajana tuntuse. Eriti tema töö kreeka draamas, lavastuses " Aristophanes ” Rahu, vasakpoolsed publikuliikmed imestasid tema võimete üle, kui nad nägid tema loodud hiiglaslikku mardikat. Mardikas laskus ülevalt astmelt lavale, näiliselt laskudes taevast alla.

Pärast Trinityst lahkumist reisis Dee mööda Euroopat, õppides tuntud matemaatikute ja kartograafide juures ning selleks ajaks oli ta naasnud Inglismaale, oli ta kogunud muljetavaldava isikliku kollektsiooni astronoomiariistadest, kaardistamise seadmetest ja matemaatikast instrumendid. Samuti asus ta õppima metafüüsikat, astroloogiat ja alkeemiat.

Aastal 1553 arreteeriti ta ja süüdistati Horvaatia horoskoobi valamises Kuninganna Mary Tudor, mida peeti riigireetmiseks. I järgi Saladusliku Suurbritannia Topham,

Dee arreteeriti ja teda süüdistati [Maarja] nõidusega tapmise katses. Ta vangistati Hampton Courtis 1553. aastal. Vangistuse põhjuseks võis olla horoskoop, mille ta viskas Elizabethi, Maarja õe ja troonipärija pärast. Horoskoop pidi kindlaks tegema, millal Maarja sureb. Lõplikult vabastati ta 1555. aastal pärast vabaks laskmist ja arreteeriti uuesti ketseriasüüdistuses. Aastal 1556 andis kuninganna Mary talle täieliku armu. ”

Kui Elizabeth kolm aastat hiljem troonile tõusis, vastutas Dee oma kroonimise jaoks kõige soodsama aja ja kuupäeva valimise eest ning temast sai uue kuninganna usaldusväärne nõustaja.

Aastail, mil ta nõustas kuningannat Elizabethi, oli John Dee mitmetes rollides. Ta kulutas palju aastaid alkeemiat õppinud, tava muuta mitteväärismetalle kullaks. Eriti huvitas teda filosoofi kivi legend, alkeemia kuldajastu "võlukuul" ja salakomponent, mis võib plii või elavhõbeda kuldseks muuta. Kui see avastati, usuti, et seda saab kasutada pika eluea ja võib-olla isegi surematuse saavutamiseks. Mehed nagu Dee, Heinrich Cornelius Agrippaja Nicolas Flamel veetsid aastaid filosoofi kivi asjata.

Jennifer Rampling kirjutab sisse John Dee ja alkeemikud: inglise alkeemia harjutamine ja edendamine Püha Rooma impeeriumis et suure osa sellest, mida me Dee alkeemia tavadest teame, saab sellest, mida ta luges. Tema suures raamatukogus olid paljude keskaja Ladina-maailma klassikaliste alkeemikute tööd, sealhulgas Geber ja Vilnalova Arnald, ning tema kaasaegsete kirjutised. Lisaks raamatutele oli Deel aga ka suur kogu instrumente ja mitmesuguseid muid alkeemiliste tavade tööriistu.

Rampling ütleb:

“Dee huvi ei piirdunud ainult kirjutatud sõnaga - tema kollektsioonid Mortlake'is sisaldasid keemilisi materjale ja maja juurde lisatud mitmed kõrvalhooned, kus ta koos abilistega harjutas alkeemia. Selle tegevuse jäljed püsivad nüüd ainult teksti kujul: alkeemiliste protseduuride käsikirjalistes märkustes, praktiliselt orienteeritud marginaalides ja mõnes kaasaegses meenutuses.⁶ Nagu Dee alkeemilise mõju küsimus, on ka küsimus, kuidas Dee tema praktikaga seotud raamatud on sellised, millele saab difuussete ja killustatud allikate tuulamise kaudu vastata ainult osaliselt. "

Ehkki ta on tuntud oma alkeemia ja astroloogiaga seotud töö poolest, aitas Dee oskus kartograafi ja geograafina tõesti teda Elizabethani kohtus särada. Tema kirjutised ja ajakirjad õitsesid Briti keiserliku ekspansiooni ühel suurimal perioodil ning mitmed maadeavastajad, sealhulgas Sir Francis Drake ja Sir Walter Raleigh, kasutas ta oma kaarte ja juhiseid uute püüdluste leidmiseks.

Ajaloolane Ken McMillan kirjutab ajakirjas The Canadian Journal of History:

„Eriti tähelepanuväärne on Dee ideede küpsus, keerukus ja pikaealisus. Kuna Briti impeeriumi laienemisplaanid muutusid keerukamaks, liikudes kiiresti 1576. aastal toimunud uurimuslikelt merereisidelt tundmatusse territooriumi asustamine 1578. aastaks ja kuna Dee ideesid hakati kohtus üha enam otsima ja austama, muutusid tema argumendid sihipärasemaks ja põhjalikumaks tõendid. Dee toetas oma nõudeid, ehitades muljetavaldava klassikalise ja kaasaegse teadusliku ehitise - ajaloolised, geograafilised ja juriidilised tõendid ajal, mil nende distsipliinide kasutamine suurenes ja tähtsus. ”

1580. aastateks oli John Dee kohtus elu pettunud. Ta ei olnud kunagi saavutanud lootust, ja vähene huvi kavandatud kalendriaruannete muutmise vastu, aga ka tema ideed keiserliku laienemise kohta jätsid ta end läbikukkumiseks. Selle tagajärjel pöördus ta poliitikast eemale ja hakkas rohkem keskenduma metafüüsikale. Ta süvenes üleloomuliku valdkonda, pühendades suure osa oma jõupingutustest vaimulikule suhtlusele. Dee lootis, et skriiuri sekkumine paneb ta kontakti inglitega, kes võiksid seejärel aidata tal omandada varem alusetuid teadmisi inimkonnale kasuks.

Pärast mitme professionaalse skriideri läbimist kohtas Dee Edward Kelley, tuntud okultist ja meedium. Kelley viibis Inglismaal oletatava nime all, kuna teda taheti võltsida, kuid see ei heidutanud Dee'd, kellele Kelley võimed avaldasid muljet. Kaks meest tegid koostööd, pidades vaimseid konverentse, mis sisaldasid palju palvet, rituaalset paastumist ja suhelmist inglitega. Partnerlus lõppes varsti pärast seda, kui Kelley teatas Deele, et ingel Uriel oli käskinud neil kõike jagada, ka naised. Märkimisväärne on see, et Kelley oli Deest umbes kolm aastakümmet noorem ja oli Jane Fromondist vanuses palju lähedasem kui tema enda mees. Üheksa kuud pärast seda, kui kaks meest lahutasid, sünnitas Jane poja.

Dee naasis kuninganna Elizabethi juurde, avaldades talle rolli kohtus. Kuigi ta lootis, et naine lubab tal Inglismaa rahavaru suurendamiseks kasutada alkeemiat ja vähendades riigivõlga, nimetas ta selle asemel Kristuse kolledži ülemaks Manchester. Kahjuks polnud Dee ülikoolis kohutavalt populaarne; see oli protestantlik institutsioon ja Dee tungis alkeemiasse ning okultism polnud teda sinna teaduskonda püüdnud. Nad pidasid teda parimal juhul ebastabiilseks ja halvimal juhul põrguliseks.

Kristuse kolledžis töötamise ajal konsulteerisid mitmed preestrid Deega laste deemonliku omamise osas. Stephen Bowd Edinburghi ülikoolist kirjutab John Dee ja seitse Lancashire'is: valdamine, eksortsism ja apokalüpsis Elizabethanis Inglismaal:

“Deel oli kindlasti enne Lancashire'i juhtumit otsene isiklik kogemus valdamise või hüsteeria kohta. Aastal 1590 oli Mortlake'i Thamesi Dee majapidamise õde Ann Frank alias Leke „õel vaim kaua kiusanud“ ja Dee märkis seda isiklikult et naine oli lõpuks temast vallutatud... Dee huvi valdamise vastu tuleks mõista seoses tema laiemate okkultide ja vaimsete huvidega mured. Dee veetis terve elu võtmete otsimisel, millega ta saaks lahti universumi saladused minevikus, olevikus ja tulevikus. "

Pärast kuninganna Elizabethi surma läks Dee oma koju Thames'i jõe ääres asuvasse Mortlake'i, kus ta veetis oma viimased aastad vaesuses. Ta suri 1608. aastal, 82-aastaselt, tütre Katherine'i hoole all. Tema haua tähistamiseks pole ühtegi nurgakivi.

Seitsmeteistkümnenda sajandi ajaloolane Sir Robert Cotton ostis Dee maja umbes kümmekond aastat pärast tema surma ja hakkas Mortlake'i sisu inventeerima. Paljude asjade hulgas, mida ta välja tõi, olid arvukad käsikirjad, märkmikud ja ärakirjad "vaimulikest konverentsidest", mida Dee ja Edward Kelley olid inglitega pidanud.

Maagia ja metafüüsika olid Elizabethani ajastul teadusega korralikult seotud, hoolimata tolleaegsetest okultistlikest tunnetest. Selle tulemusel võib Dee tööd tervikuna käsitleda mitte ainult tema elu ja õpingute, vaid ka Tudori Inglismaa kroonikuna. Ehkki teda ei pruukinud elu jooksul teadlasena tõsiselt võtta, viitab Dee Mortlake'i raamatukogus asuv massiline raamatutekogu inimesele, kes oli pühendunud õppimisele ja teadmistele.

Lisaks metafüüsilise kollektsiooni kureerimisele oli Dee veetnud aastakümneid kaarte, gloobusi ja kartograafilisi instrumente kogudes. Ta aitas oma laialdaste teadmistega geograafiast uurimise kaudu laiendada Briti impeeriumi ja kasutas oma oskus matemaatikuna ja astronoomina välja töötada uusi navigatsioonimarsruute, mis muidu oleksid võinud jääda avastamata.

Paljud John Dee kirjutised on saadaval digitaalsel kujul ja kaasaegsed lugejad saavad neid veebis vaadata. Ehkki ta pole kunagi alkeemia mõistatust lahendanud, elab tema pärand okklike õpilaste jaoks edasi.

• John Dee kollektsioon, Trinity kolledži raamatukogu, Cambridge, Wren Digital Library
• Näitus: teadlane, kohtunik, mustkunstnik: John Dee kadunud raamatukogu
• Dr John Dee isiklik päevik: ja tema käsikirjade raamatukogu originaalkäsikirjadest Oxfordi Ashmoleani muuseumis ja Trinity kolledži raamatukogus, Cambridge
• John Dee annoteeritud raamatud Londoni Kuninglikus Arstide Kolledžis