Ajakirjanik H. L. Mencken oli tuntud oma mängulise võitlusvõime poolest proosa stiil ja tema poliitiliselt ebakorrektsed seisukohad. Esmakordselt avaldati ajakirjas "Eelarvamused: Kuues seeria" 1927. Menckeni essee "Inetu libiido" on võimas harjutus hüperbool ja infektsioosne. Pange tähele, et ta tugines konkreetsetele näidetele ja täpsetele kirjeldavatele üksikasjadele.
"Inetu libiido"
1 Mõni aasta tagasi ühel talvisel päeval, tulles Pittsburghist ühe Pennsylvania raudtee kiirrongiga, veeresin tund aega itta läbi Westmorelandi maakonna söe- ja teraselinnade. See oli tuttav maa; poiss ja mees, ma olin seda varem sageli läbi elanud. Kuid millegipärast polnud ma kunagi päriselt tajunud selle kohutavat kõledust. Siin oli tööstusliku Ameerika süda, selle tulusaima ja iseloomulikuma tegevuse keskus, rikkaima ja uhkeima riigi uhkus ja uhkus. kunagi maa peal nähtud – ja siin oli stseen nii kohutavalt õudne, nii talumatult sünge ja kahetsusväärne, et muutis kogu inimese püüdluse õudseks ja masendavaks. nali. Siin oli rikkus, mis ületas arvutamise, peaaegu kujutlusvõime – ja siin olid inimasustused nii jäledad, et oleks häbistanud tänavakasside rassi.
2 Ma ei räägi lihtsalt räpasest. Eeldatakse, et teraslinnad on räpased. See, millele ma vihjan, on iga silmapiiril oleva maja katkematu ja piinav inetus, mässuline koletus. East Libertyst Greensburgi, kahekümne viie miili kaugusel, ei näinud rongist ühtegi pilti, mis ei oleks solvanud ega rikkunud silma. Mõned olid nii halvad ja kuulusid kõige pretensioonikamate hulka – kirikud, poed, laod ja muu selline –, et lausa ehmatavad; üks pilgutas nende ees nagu üks pilgutas enne, kui näoga mees eemale tulistas. Mõned jäävad mällu, õudne isegi seal: hull väike kirik Jeannette'ist lääne pool, asetatud nagu katuseaken palja pidalitõbise mäe küljele; Välissõdade veteranide peakorter teises mahajäetud linnas, terasstaadion nagu hiiglaslik rotilõks kusagil joone all. Kuid kõige rohkem meenub mulle üldine mõju – ilma vaheajata julmuse. Pittsburghi äärelinnast Greensburgi õueni ei olnud ühtegi korralikku maja. Ei olnud ühtegi, mis ei oleks olnud valesti vormitud, ja polnud ühtki, mis poleks räbal.
3 Riik ise ei ole vaatamata lõputute veskite saagile kole. See on vormilt kitsas jõeorg, mille sügavad kuristik ulatub üles küngastesse. See on tihedalt asustatud, kuid mitte märgatavalt ülerahvastatud. Ehitamiseks on ruumi veel palju, isegi suuremates linnades, ja tugevaid plokke on väga vähe. Peaaegu igas majas, nii suures kui väikeses, on ruumi neljal küljel. Ilmselgelt, kui piirkonnas oleks olnud mingisugusegi professionaalse tunde või väärikusega arhitekte, oleksid nad kujundanud täiuslikuks suvila, et kallistada mäenõlvad - kõrge kaldega katusega suvila, et tõrjuda tugevad talvetormid, kuid siiski sisuliselt madal ja klammerduv hoone, laiem kui see oli kõrge. Aga mida nad on teinud? Nad on võtnud eeskujuks telliskivi otsas. Selle on nad muutnud räämas voodrilaudadeks, millel on kitsas madala kaldega katus. Ja kogu nad on asetanud õhukestele jaburatele tellistest muulidele. Sadade ja tuhandete kaupa katavad need jäledad majad paljaid mäenõlvu nagu hauakivid mingi hiiglaslik ja lagunev kalmistu oma sügavatel külgedel on kolme-, nelja- ja isegi viiekorruselised kõrge; madalatel külgedel mattuvad nad kiivalt muda sisse. Mitte viiendik neist ei ole risti. Nad kalduvad siia-sinna, rippudes ebakindlalt oma alustel. Ja üks ja kõik need on määrdunud, surnud ja ekseemilised värvilaigud piiluvad läbi triipude.
4 Aeg-ajalt on mõni tellistest maja. Aga milline tellis! Kui see on uus, on see praemuna värvi. Kui see on võtnud veskite paatina, on see munavärv, mis on ammu möödas igasugusest lootusest või hoolimisest. Kas oli vaja seda šokeerivat värvi omaks võtta? Kõikide majade püsti panemiseks pole vaja rohkem kui vaja. Punane telliskivi vananeb isegi teraslinnas väärikalt. Las see muutub lausa mustaks ja ta on endiselt ilus, eriti kui ta kaunistused on valgest kivist, sügavuses tahma ja vihma uhutud kõrged laigud. Kuid Westmorelandis eelistavad nad seda ureemilist kollast ja seetõttu on neil kõige jäledamad linnad ja külad, mida surelik silm kunagi näinud on.
5 Ma annan selle meistritiitli välja alles pärast vaevarikast uurimistööd ja lakkamatut palvetamist. Usun, et olen näinud kõiki maailma kõige ebaarmsamaid linnu; neid kõiki leidub Ameerika Ühendriikides. Olen näinud laguneva Uus-Inglismaa veskilinnu ning Utahi, Arizona ja Texase kõrbelinnu. Olen tuttav Newarki, Brooklyni ja Chicago tagumiste tänavatega ning olen teinud teaduslikke uuringuid Camdenis, N.J.-s ja Newport Newsis, Va. Turvaliselt Pullmanis, olen keerelnud läbi süngete, jumalast hüljatud Iowa ja Kansase külade ning malaariliste loodete-vee külade Gruusia. Olen käinud Bridgeportis, Conn.-is ja Los Angeleses. Kuid mitte kusagil siin maailmas, ei kodus ega välismaal, pole ma näinud midagi, mida võrrelda küladega, mis kuhjuvad mööda Pennsylvania joont Pittsburghi õuedest Greensburgini. Need on võrreldamatud värvi ja disaini poolest. Tundub, nagu oleks mingi titaanlik ja ebanormaalne geenius, kes on kompromissitult inimesevaenulik, pühendanud kogu põrgu leidlikkuse nende tegemisele. Need näitavad inetuse groteski, mis tagantjärele mõeldes muutuvad peaaegu kuratlikuks. On võimatu ette kujutada lihtsaid inimesi, kes nii kohutavaid asju välja mõtlevad, ja vaevalt võib ette kujutada inimesi, kes kannavad neis elu.
6 Kas nad on nii hirmutavad, sest org on täis välismaalasi – igavaid, mõistusetuid jõhkraid, kelle juures pole iluarmastust? Miks siis need välismaalased ei loonud sarnaseid jälkusi riikides, kust nad tulid? Tegelikult ei leia te Euroopast midagi sellist, välja arvatud võib-olla Inglismaa mädanematest osadest. Vaevalt on tervel mandril koledat küla. Talupojad, olgu need vaesed, suudavad isegi Hispaanias endale kuidagi graatsilisi ja võluvaid eluasemeid teha. Kuid Ameerika külas ja väikelinnas on tõmme alati inetuse poole ja selles Westmorelandi orus on sellele järele antud kirgliku innuga. Uskumatu, et ainuüksi teadmatus oleks saavutanud sellised õuduse meistriteosed.
7 Ameerika rassi teatud tasanditel näib tõepoolest olevat positiivne libiido inetu jaoks, nagu ka teistel ja vähem kristlikel tasanditel on libiido ilusate jaoks. Keskmist Ameerika madalama keskklassi kodu rikuvat tapeeti on võimatu maha panna pelgalt tahtmatusest või tootjate nilbest huumorist. Peab olema ilmselge, et sellised kohutavad kujundused pakuvad teatud tüüpi vaimule tõelist rõõmu. Nad vastavad mingil arusaamatul viisil selle ebaselgetele ja arusaamatutele nõudmistele. Nad paitavad seda nagu "Palmid" või Landseeri kunst või Ameerika Ühendriikide kiriklik arhitektuur. Nende maitse on sama mõistatuslik ja samas tavaline kui vodevilli, dogmaatilise teoloogia, sentimentaalsete filmide ja Edgar A luule maitse. Külaline. Või Arthur Brisbane’i metafüüsilistele spekulatsioonidele. Seega ma kahtlustan (kuigi tunnistamatult teadmata), et suurem osa Westmorelandi ausatest inimestest Maakond ja eriti 100% ameeriklased nende hulgas imetlevad tegelikult maju, kus nad elavad ja on uhked neid. Sama raha eest saaksid nad palju paremaid, kuid nad eelistavad seda, mis neil on. Kindlasti ei avaldatud välissõdade veteranidele survet, et nad valiksid seda kohutavat ehitist, mis kannab. nende bänner, sest raudtee ääres on palju vabu hooneid ja mõned neist on märgatavalt parem. Nad oleksid võinud tõepoolest ehitada parema oma. Kuid nad valisid selle plaksutatud õuduse lahtiste silmadega ja kui nad on selle valinud, lasid nad sellel pehmeneda oma praegusesse šokeerivasse kõlvamisse. Neile meeldib see nii, nagu see on: selle kõrval solvaks neid kahtlemata Parthenon. Täpselt samamoodi tegid minu mainitud rotilõksu staadioni autorid teadliku valiku. Pärast valusat projekteerimist ja püstitamist muutsid nad selle enda silmis täiuslikuks, pannes selle peale täiesti võimatu, jõllitava kollaseks maalitud katusekorteri. Mõju on musta silmaga paksu naise oma. See on presbüterlase muigamine. Aga neile meeldib.
8 Siin on midagi, mida psühholoogid on seni tähelepanuta jätnud: armastus inetuse vastu selle enda pärast, iha muuta maailm talumatuks. Selle elupaigaks on Ameerika Ühendriigid. Sulatuspotist väljub rass, kes vihkab ilu nagu tõde. Selle hulluse etioloogia väärib palju rohkem uurimist, kui see on tehtud. Selle taga peavad olema põhjused; see tekib ja õitseb kuulekuses bioloogilistele seadustele, mitte pelgalt Jumala teona. Millised on nende seaduste tingimused? Ja miks nad jooksevad Ameerikas tugevamini kui mujal? Olgu mõni aus Privat Dozent patoloogilises sotsioloogias rakendab ennast probleemile.