Asutatud aastal 332 B.C. Aleksander Suure poolt kavatseti Alexandria asendada Naucratis (q.v.) Kreeka keskusega Egiptuses ning olla ühenduslüli Makedoonia ja rikka Niiluse oru vahel. Kui selline linn pidi asuma Egiptuse rannikul, oli Pharosi saare ekraani taga vaid üks võimalik koht, mis eemaldati Niiluse suudmete poolt välja visatud mudast. Egiptuse alevik Rhacotis seisis juba kaldal ja oli kalurite ning piraatide kuurort.
Selle taga (vastavalt Alexandria traktaadile, mida nimetatakse pseudo-Callisthenesiks) olid viis põlisküla, mis olid hajutatud mööda Mareotise järve ja mere vahelist riba. Aleksander okupeeris Pharosi ja tema mandriosas Deinocratese poolt tähistatud seinaga linn oli Rhacotis. Mõni kuu hiljem lahkus ta Egiptusest itta ja ei naasnud enam kunagi oma linna; kuid lõpuks surmati tema laip sinna.
Tema asevalitseja Cleomenes jätkas Aleksandria loomist. Heptastadium ja mandriosa kvartalid näivad olevat olnud siiski peamiselt Ptolemaiose teosed. Pärandanud lagunenud Tüüri kaubavahetuse ja saades uue kaubanduse keskpunktiks Euroopa ning Araabia ja India ida vahel, kasvas linn vähem kui sajandi jooksul Carthage'ist suuremaks; ja veel mitu sajandit pidi see tunnistama mitte ühtegi ülemust, vaid Roomat. See polnud mitte ainult hellenismi, vaid semitismi keskus ja suurim juudi linn maailmas. Seal toodeti Septuagint. Varased Ptolemaios hoidsid seda korras ja soodustasid muuseumi arengut Kreeka juhtivaks ülikooliks; kuid nad olid ettevaatlikud, säilitades selle elanikkonna jaotuse kolme rahvuse vahel: "makedoonlased" (s.o Kreeka), juudid ja egiptlased.
Sellest jagunemisest tulenes suurem osa hilisemast turbulentsist, mis hakkas ilmnema Ptolemaiose filopaatri all. Nimelt vaba Kreeka linn, Alexandria säilitas oma senati Rooma aegadeni; ja tõepoolest, pärast Augusti ajutist kaotamist taastas Septimius Severus selle organi kohtufunktsioonid.
Linn läks Ptolemaiose Aleksandri tahte kohaselt ametlikult Rooma jurisdiktsiooni alla aastal 80 B. C., kuid see oli olnud Rooma mõju all juba rohkem kui sada aastat varem. Seal tuiskas Julius Caesar Cleopatraga 47 B.C. ja seda klobistas kaltsukate; seal järgis tema eeskuju Antony, kelle teene eest maksis linn kallilt Octavianusele, kes asetas selle kohale keiserliku leibkonna prefekti. Tundub, et Alexandria on sellest ajast taas saavutanud oma vana õitsengu, käsutades Rooma olulist viljarauda. Viimane asjaolu oli kahtlemata üks peamisi põhjuseid, mis ajendas Augustust asetama selle otse keiserliku võimu alla. Aastal 225 külastas keiser Caracalla linna; ja selleks, et maksta tagasi mõned solvavad satiirid, mille elanikud olid talle teinud, käskis ta oma vägedel surmata kõik noored, kes olid võimelised relvi kandma. Tundub, et see jõhker korraldus viidi läbi isegi kaugemale, sest tulemuseks oli üldine veresaun. Vaatamata sellele kohutavale katastroofile tabas Alexandria peagi oma endise hiilguse ja mõnda aega peeti teda Rooma järel maailma esimeseks linnaks. Isegi kui selle peamine ajalooline tähtsus oli varem tekkinud paganlikust õppimisest, omandas see nüüd uue tähtsuse kristliku teoloogia ja kirikuvalitsuse keskusena. Seal formuleeriti arianism ja seal töötas ja triumfeeris Atresaseus, nii ketserluse kui ka paganliku vastuse suurepärane vastane. Kuna looduslikud mõjutused hakkasid Niiluse orus end taas kinnitama, muutus Aleksandria järk-järgult võõraks linnaks, eemaldudes üha enam Egiptusest; ja kaotades suure osa oma kaubandusest, kui impeeriumi rahu lagunes 3. sajandil D. D., kahanes see kiiresti rahvaarvust ja hiilgusest. Brucheumi ja juudi kvartalid olid 5. sajandil lohutud ning kesksed monumendid, Soma ja muuseum, langesid laostuma.
See dokument on osa Aleksandriat käsitlevast artiklist, mis pärineb entsüklopeedia 1911. aasta väljaandest, mis pole siin autoriõigusega kaitstud USA-s, see artikkel on avalikus omandis ning võite seda tööd kopeerida, alla laadida, printida ja levitada vastavalt oma nägemusele sobivad.
Selle teksti täpseks ja korrektseks esitamiseks on tehtud kõik jõupingutused, kuid vigade eest ei anta mingeid garantiisid. Ei N.S. Gill ja Abouti võib vastutada probleemide eest, mis tekivad seoses selle dokumendi tekstiversiooni või mis tahes elektroonilise vorminguga.
Tundub, et elu mandri keskel on Serapeumi ja Caesareumi läheduses. Mõlemad muutuvad kristlikeks kirikuteks: aga Pharosi ja Heptastadiumi kvartalid olid endiselt rahvarikkad ja terved. Aastal 616 võttis selle Pärsia kuningas Chosroes; ja 640. aastal araablaste poolt 'Amri all' pärast neljateistkümne kuu pikkust piiramisrõngast, mille jooksul Konstantinoopoli keiser Heraclius ei saatnud talle abi ühe laevaga. Vaatamata kaotustele, mida linn kandis, oli Amr võimeline kirjutama oma isandale, kaliifile Omarile, et ta on võtnud linna mis sisaldavad "4000 paleed, 4000 vanni, 12 000 värske õli edasimüüjat, 12 000 aednikku, 40 000 austust avaldavat juuti, 400 teatrit või paika lõbustus. "
Raamatukogu hävitamise araablaste poolt räägib kõigepealt kuus sajandit hiljem elanud kristlik kirjanik Bar-hebraeus (Abulfaragius); ja see on väga kaheldava autoriteediga. On väga ebatõenäoline, et paljud Ptolemaiosiate kogutud 700 000 köitest jäid araablaste vallutamise ajal, kui erinevad Arvesse võetakse Aleksandria õnnetusi alates keisrist kuni Diocletianuse ajani koos raamatukogu häbiväärse rüüstamisega A. D. 389 kristliku piiskopi Theophiluse võimu all, kes tegutseb Theodosius'i paganlike monumentide kohta käiva dekreedi alusel (vt RAAMATUPIDAMISED: iidne) Ajalugu). Abulfaragiuse lugu jookseb järgmiselt:
Johannes Gramatik, kuulus peripateetiline filosoof, viibis selle hõivamise ajal Aleksandrias ja oli suure poolehoiuga Amrile, et ta annaks talle kuningliku raamatukogu. 'Amr ütles talle, et ta ei ole võimeline sellist taotlust rahuldama, kuid lubas kirjutada oma nõusoleku saamiseks kaliifile. Oma kindrali taotlust kuuldes olevat Omar öelnud, et kui need raamatud sisaldavad sama doktriini Koraaniga, ei oleks neist mingit kasu, kuna Koraan sisaldas kõike vajalikku tõed; aga kui need sisaldasid midagi selle raamatuga vastuolus olevat, tuleks need hävitada; ja seetõttu käskis ta, olenemata nende sisust, põletada. Selle korralduse kohaselt jaotati need avalike vannide vahel, millest suur osa oli linnas, kus nad kuus kuud varustasid tulekahjusid.
Vahetult pärast vallutamist langes Aleksandria taas kreeklaste kätte, kes kasutasid ära suurema osa armee Amrist puudumise. Pärast juhtunut kuuldes 'pöördus Amr tagasi ja sai kiiresti linna tagasi. Umbes aastal 646 'kalif Othman võttis Amrilt valitsuse tagasi. Egiptlased, kelle poolt Amr oli väga armastatud, olid selle teo üle nii rahul ja isegi näitas sellist kalduvust mässule, et Kreeka keiser otsustas pingutada selle vähendamise nimel Aleksandria. Katse osutus suurepäraseks. Kaliif taastas oma eksimuse ja taastas koheselt 'Amri, kes Egiptusesse saabudes ajas kreeklasi Aleksandria müüride piires, kuid suutis linna hõivata alles pärast seda, kui kaitsjad. See ärritas teda nii palju, et lammutas selle kindlustused täielikult, ehkki ta näib olevat elanike elu säästnud niipalju kui tema võimuses oli. Alexandri tähtsus vähenes nüüd kiiresti. Kairo ehitamine 969. aastal ja ennekõike Hea Lootuse neebi poolt 1498. aastal idasuunalise marsruudi avastamine hävitasid peaaegu selle kaubanduse; kanal, mis varustas seda Niiluse veega, ummistus; ja ehkki see oli endiselt Egiptuse peamine sadam, kuhu mameluke ja Ottomani perioodil sisenes enamik Euroopa külastajaid, kuuleme sellest 19. sajandi alguseni vähe.
Alexandria osales silmapaistvalt Napoleoni 1798. aasta Egiptuse ekspeditsiooni sõjalistel operatsioonidel. Prantsuse väed ründasid linna 2. juulil 1798 ja see püsis nende käes kuni Briti ekspeditsiooni 1801 saabumiseni. Alexandria lahing, mis peeti sama aasta 21. märtsil Prantsuse armee kindral Menou juhtimisel ja britid ekspeditsioonikorpus Sir Ralph Abercromby juhtimisel toimus Nicopohsi varemete lähedal, kitsal maapinnal mere ja mere vahel Aboukiri järv, mida mööda Briti väed olid edasi liikunud Aleksandria suunas pärast 8. augustil toimunud Aboukiri ja Mandora 13.
See dokument on osa Aleksandriat käsitlevast artiklist, mis pärineb entsüklopeedia 1911. aasta väljaandest, mis pole siin autoriõigusega kaitstud USA-s, see artikkel on avalikus omandis ning võite seda tööd kopeerida, alla laadida, printida ja levitada vastavalt oma nägemusele sobivad.
Selle teksti täpseks ja korrektseks esitamiseks on tehtud kõik jõupingutused, kuid vigade eest ei anta mingeid garantiisid. Ei N.S. Gill ja Abouti võib vastutada probleemide eest, mis tekivad seoses selle dokumendi tekstiversiooni või mis tahes elektroonilise vorminguga.