Polemika määratlus ja näited

click fraud protection

Definitsioon

Poleemiline on kirjutamis- või rääkimisviis, mis kasutab jõulist ja võitluslikku keel kaitsta kedagi või midagi. Omadussõnad: poleemiline ja poleemiline.

Vaidluse kunsti või tava nimetatakse poleemika. Inimene, kes on osav arutelu või keegi, kes kipub teistega vastuseisvalt vaidlema, nimetatakse a-ks poleemik (või harvem: a polemist).

Inglise poleemika kestvate näidete hulka kuuluvad John Miltoni näidendid Aeropagitica (1644), Thomas Paine's Terve mõistus (1776), The Federalist Papers (Alexander Hamiltoni, John Jay ja James Madisoni esseed 1788-89) ja Mary Wollstonecraft'i Naise õiguste kinnitamine (1792).

Poleemika näited ja tähelepanekud on toodud allpool. Mõned muud terminitega, mis on seotud ja mida võib segamini ajada poleemikaga, hõlmavad järgmist:

  • Argument
  • Argumentatsioon
  • Vastandlik retoorika
  • Kriitika
  • Encomium
  • Invektiivne

Etümoloogia: Kreeka keelest: "sõda, sõjalik"

Hääldus: po-LEM-ic

Näited ja tähelepanekud

  • "Olen üldiselt arvamusel, et parim poleemika on uue vaatepunkti täiuslik tutvustamine." (Soome folklorist Kaarle Krohn, tsiteeritud 2006
    instagram viewer
    Põhja juhtivad folkloristid, 1970)
  • "Poleemika on kohati kindlasti vajalik, kuid seda õigustatakse ainult vajalikkusega; vastasel juhul toodavad nad rohkem soojust kui valgus. "(Richard Strier, Vastupidavad struktuurid: eripära, radikalism ja renessansstekstid. University of California Press, 1995)
  • "[George Bernard Shaw] on poleemika luuletaja, nagu näib olevat Einstein tundnud, kui ta võrdles Šaviani liikumist dialoog Mozarti muusika juurde. Tema poleemika on seetõttu ohtlikum, sest poleemika pole midagi muud kui osava pettuse kunst. Poleemika peamine seade on kas / või muster, mille vastu on viimastel aegadel nii palju räägitud, sageli suurte poleemikute poolt. Shaw on suurepärane poleemik oma oskusliku kasutuselevõtu osas antitees."
  • (Eric Bentley, Näitekirjanik mõtlejana, 1946. Rpt. autor Minnesota Press, 2010)

Miks Poleemiline Tal on akadeemilises maailmas halb nimi

"Polemicil on halb nimi humanitaarteadused akadeemia. Poleemika vältimise või diskrediteerimise otsimise põhjused pole alati sõnastatud, kuid kindlasti hõlmavad neid: poleemiline häirib akadeemia ühiseid pingutusi ja takistab tsiviil - või tehniline diskursused professionaalsus; poleemika on otsene ametialane tunnustus, mille valivad tavaliselt need, kelle ambitsioon ületab nende saavutused; poleemika on vastupidiselt languses olevate suurkujude viimane abinõu, mille eesmärk on säilitada nende ametialane domineerimine; poleemika on odav, sageli triviaalne, tõelise intellektuaalse tootmise asendaja; poleemika kuulub avaliku ajakirjanduse valdkonda, kus karjääri saab teha üksnes verbaalse agressiooni põhjal; poleemiline meeleavaldus julmuse ja pahatahtlikkuse enneolematute naudingute vastu; poleemika kipub muutuma sunduslikuks ja tarbivaks. Sellistest põhjustest või võib-olla ainult intuitsioonidest piisab, et tekitada vastumeelsust poleemika vastu, vähemalt USA akadeemias; nad kipuvad ka eetiliselt poleemiliselt kahtlustama, olenemata intellektuaalsetest põhjendustest, mida sellele taotletakse... Kui tegelikult poleemika on viimase 30 aasta jooksul akadeemias üha enam diskrediteeritud, siis kas see on lihtsalt juhus, et trend langes kokku vägivalla laiema akadeemilise tagasilükkamisega postkoloniaalsel, Vietnami-järgsel ajastul? "(Jonathan Crewe," Kas Polemic võib olla eetiline? " Poleemiline: kriitiline või kriitiline, toim. autor Jane Gallop. Routledge, 2004)

Selgesõnaline vs. Varjatud poleemikud

"Poleemikat peetakse otseseks, kui selle teemat on selgesõnaliselt nimetatud ja hoiak ka selles võetud on selgesõnaline - st kui joonistamiseks pole vaja seda otsida järeldused... Poleemika on peidetud, kui selle teemat pole otseselt nimetatud või kui seda pole mainitud eeldatavas tavapärases sõnastuses. Erinevate vihjete kaudu jääb lugejale tunne, et tema sees on tehtud kahekordne pingutus tekst: ühelt poolt - poleemika teema varjamiseks, st selle selgesõnalise vältimiseks mainida; teisest küljest - jätta teksti teatud jäljed..., mis mitmesuguste vahendite abil viib lugeja poleemika varjatud teema juurde. "(Yaira Amit, Varjatud poleemika piiblilises jutustuses, trans. autor Jonathan Chipman. Brill, 2000)

Sissejuhatus Terve mõistus, Thomas Paine'i poleemika

Võib-olla järgmistel lehekülgedel sisalduvad tunded ei ole veel piisavalt moes, et avaldada neile üldist soosimist; pikk komme asja mitte välja mõelda vale, annab sellele olemise pealiskaudse ilme eks, ja tekitab tava kaitsmisel alguses tohutu väljakutse. Kuid vaev vaibub peagi. Aeg teeb rohkem pöördumisi kui põhjust.
Kuna pikk ja vägivaldne võimu kuritarvitamine on üldjuhul vahend selle õiguse kahtluse alla seadmiseks (ja ka küsimustes, mis võivad seda teha) kunagi poleks mõelnud, kas kannatanuid pole uurimisele süvendatud) ja nagu Inglismaa kuningas on tema oma õigus toetada parlamenti, kuhu ta kutsub nende omaja kuna selle riigi häid inimesi on kombinatsioon tõsiselt rõhunud, on neil olemas - vaieldamatu privileeg uurida mõlema etteheiteid ja võrdselt tagasi lüüa ka kumbagi.
Järgmistes lehtedes on autor hoolsalt vältinud kõike, mis on meie endi vahel isiklik. Nii komplimendid kui ka üksikisikute umbusaldusavaldused ei moodusta sellest osa. Targad ja väärilised ei pea pamfleti võidukäiku tegema: ja need, kelle tunded on ebamõistlikud või ebasõbralikud, lakkavad iseenesest, kui nende vastu pole liiga palju vaeva nähtud teisendamine. Ameerika põhjus on suures osas kogu inimkonna põhjus. Ilmneb ja tekib palju asjaolusid, mis pole lokaalsed, vaid universaalsed ja mille kaudu see mõjutab kõigi inimkonna armastajate põhimõtteid ja mille korral nende kiindumus on huvitatud. Tuule ja mõõgaga lohutud riigi munemine, sõja kuulutamine kogu inimkonna looduslike õiguste vastu ja sõja kaotamine selle kaitsjad maa pealt on iga inimese mure, kellele loodus on andnud väe tunne; milline klass, olenemata partei umbusaldusest, on
AUTOR.
-Philadelphia, 14. veebruar 1776 (Thomas Paine, Terve mõistus)

"Jaanuaris 1776 vabastati Thomas Paine Terve mõistus, lisades oma hääle avalik-õiguslikuks kaalutluseks halveneva Briti-Ameerika olukorra üle. Juba ainuüksi ühtne numbrimaht tõendab pamfleti nõudmist ja soovitab märkimisväärselt mõjutada koloonia mõtteid. [See oli kordustrükk] üle viiekümne korra, enne kui aasta oli käes, seda oli üle viissada tuhande eksemplari... Ravimi kohene mõju Terve mõistus pidi ummikseisu lahendama iseseisvuse moodustamiseks soovinud koloonia juhtide vähemuse vahel Ameerika osariik ja enamus juhte, kes otsisid leppimist brittidega. "(Jerome Dean Mahaffey, Poliitika kuulutamine. Baylor University Press, 2007)

John Stuart Mill poleemika kuritarvitamise teemal

"Halvim seda laadi süütegu, mille poleemika võib toime panna, on häbimärgistamine halbade ja ebamoraalsete meestena neile, kellel on vastupidine arvamus. Sedasorti rahutuseks palutakse eriti ebapopulaarse arvamusega inimesi, kuna nad on sellised üldiselt vähe ja ebaolulised ning keegi teine ​​ise tunneb suurt huvi õigluse nägemise vastu neid; kuid see relv on juhtumi olemuselt keelatud neile, kes ründavad valitsevat arvamust: nad saavad ärge kasutage seda enda jaoks ohutult ega, kui nad saaksid, siis ei teeks see midagi muud, kui omaette tagasi tõmmata põhjus. Üldiselt saavad arvamused, mis on vastupidised tavapäraselt vastuvõetavatele, saada ainult uuritud mõõduka keelega ja kõige ettevaatlikumad tarbetu õiguserikkumise vältimine, millest nad vaevalt kunagi isegi väikesel määral kõrvale kalduvad, ilma et peaksite end pinnast kaotama: samal ajal kui mõõtmata järelevalvet Kui arvestada valitseva arvamuse poolega, tõkestab see inimesi tõepoolest vastupidiste arvamuste avaldamisest ja nende kuulamisest tunnistada neid. Seetõttu on tõe ja õigluse huvides palju olulisem piirata sellist vituperatiivse keele kasutamist... "(John Stuart Mill, Vabadusel, 1859)

instagram story viewer