Legend Šaolini munga sõdalastest

Shaolini klooster on Hiinas kõige kuulsam tempel, mis on tuntud oma kung fu võitlevate Šaolini munkade poolest. Hämmastavate jõudude, paindlikkuse ja valu vastupidavuse abil on Šaolin loonud ülemaailmse maine kui ülimad budismi sõdalased.

Ometi Budism peetakse üldiselt rahumeelseks religiooniks, rõhuasetusega sellistele põhimõtetele nagu vägivallatus; taimetoitlus ja isegi eneseohverdamine, et mitte kahjustada teisi - kuidas said siis Shaolini templi munkadest võitlejad?

Shaolini ajalugu algab umbes 1500 aastat tagasi, kui võõras mees saabus Hiinast läände, tuues endaga kaasa uue tõlgenduse religioon ja ulatub tänapäeva Hiinasse, kus turistid kogu maailmast tulevad oma iidsete võitluskunstide ja õpetused.

Legendi kohaselt saabus Hiinast 480. aasta paiku rännata budismiõpetajaIndia, hiina keeles tuntud kui Buddhabhadra, Batuo või Fotuo. Hilisemate Chani või jaapani keeles Zen-budistlike traditsioonide kohaselt õpetas Batuo, et budismi saab kõige paremini edastada meistrilt õpilasele, mitte budistlike tekstide uurimise kaudu.

Aastal 496 andis Wei põhjaosa keiser Xiaowen Batuole raha kloostri rajamiseks pühale mäele. Shaoshi Songi mäestikus, 30 miili keiserlikust pealinnast Luoyangist. See tempel sai nime Shaolin, Shaoshi mäelt võetud "Shao" ja "lin" tähendavad "hauda" - kui Luoyang ja Wi-dünastia langesid 534. aastal, hävitati piirkonnas olevad templid, sealhulgas Šaolin.

Teine budismi õpetaja oli Bodhidharma, kes oli pärit Indiast või Pärsiast. Ta keeldus kuulsalt õpetamast Hiina jüngrit Huike ja Huike lõikas oma siiruse tõestamiseks oma käe, saades selle tulemusel Bodhidharma esimeseks õpilaseks.

Bodhidharma veetis ka väidetavalt 9 aastat vaikse meditatsiooni Shaolini kohal asuvas koopas ja üks legend räägib, et ta magas pärast seitse aastat ja katkestas ta enda silmaalused, nii et see ei saaks enam korduda - silmaalused muutusid esimesteks teepõõsasteks, kui nad pinnas.

Umbes 600, keiser Wendi uue Sui dünastia, kes oli hoolimata konfutsianismi kohtust ise pühendunud budist, andis Shaolinile 1400 aakri suuruse pärandvara ning õiguse jahvatada veski veskiga. Sel ajal ühendas Sui Hiina, kuid tema valitsusaeg kestis vaid 37 aastat. Varsti lahustus riik taaskord konkureerivate sõjapealike lahingutest.

Shaolini templi varandus tõusis seoses Tangide dünastia tõusuga 618, mille moodustasid mässuliste ametnikud Sui kohtust. Šaolini mungad võitlesid kuulsalt Li Shimini eest sõjapealiku Wang Shichongi vastu. Li saab teiseks Tangi keisriks.

Vaatamata varasemale abistamisele seisid Shaolini ja Hiina teised budistlikud templid silmitsi arvukate puhastustega ja 622. aastal suleti Shaolin ja mungad jõudsid sunniviisiliselt tagasi elama. Vaid kaks aastat hiljem lubati tempel taasavata tänu sellele, et tema mungad olid troonile andnud sõjaväeteenistuse, kuid 625. aastal naasis Li Shimin 560 aakrit kloostri pärandvara.

Suhted keisritega olid kogu 8. sajandil rahutud, kuid Chani budism puhkes kogu Hiinas ja 728, püstitasid mungad troonile graveeritud kaadri, millel on meeldetuletus tulevikule keisrid.

Aastal 841 kartis Tangi keiser Wuzong budistide võimu, nii et ta hävitas peaaegu kõik oma impeeriumi templid ja laskis mungad rüvetada või isegi tappa. Wuzong aga idoliseeris oma esivanem Li Shiminit, nii et ta säästis Shaolinit.

Aastal 907 Tangi dünastia langes ja lõpuks valitsesid Songi perekonnale järgnenud kaootilised 5 dünastiat ja 10 kuningriigiperioodi ning võtsid piirkonna valitsemise kuni 1279. aastani. Selle aja jooksul on säilinud vähesed ülestähendused Shaolini saatusest, kuid on teada, et 1125. aastal ehitati Shaolinist poole miili kaugusel asuvasse Bodhidharmasse pühamu.

Pärast seda, kui Song langes sissetungijate kätte, mongolid Yuani dünastia valitses kuni aastani 1368, hävitades Šaolini veel kord, kui selle impeerium varises kokku 1351 Hongjini (Punane Turban) mässu ajal. Legend väitis, et köögitöölisena varjatud bodhisattva päästis templi, kuid tegelikult põletati see maapinnale.

Siiski olid 1500. aastateks Šaolini mungad kuulsad oma töötajate võitlusoskuse poolest. Aastal 1511 suri bandiitide armee vastu 70 munka ja aastatel 1553–1555 mobiliseeriti mungad võitlema vähemalt neljas lahingud Jaapani piraatide vastu. Järgmisel sajandil arenes Shaolin tühjade kätega võitlusmeetodeid. Mungad võitlesid aga Mingi poolel 1630. aastatel ja kaotasid.

1641. aastal hävitas mässuliste juht Li Zicheng kloostriarmee, lasi Shaolini maha ja tappis või sõitis munkade juurest minema, enne kui läks Pekingisse 1644. aastal, lõpetades Mingi dünastia. Kahjuks ajas ta omakorda välja Manchuse, kes asutas Qingi dünastia.

Shaolini tempel asus enamasti aastakümneid mahajäetuna ja viimane abtüür Yongyu lahkus 1664. aastal järeltulijast. Legend räägib, et rühm Šaolini munkasid päästis Kangxi keisri nomaadidelt 1674. aastal. Selle jutu järgi põletasid kadedad ametnikud templi maha, tappes suurema osa munkadest ja Gu Yanwu reisis 1679. aastal Shaolini jäänuste juurde, et selle ajalugu lindistada.

Shaolin toibus tassimisest aeglaselt ja 1704. aastal tegi Kangxi keiser kingituse oma kalligraafiast, et anda märku templi naasmisest keiserlikule soosingule. Mungad olid siiski õppinud ettevaatlikuks ja tühjade kätega võitlemine hakkas relvaõpet tõrjuma - parim oli troonile mitte tunduda liiga ähvardav.

Aastatel 1735-1736 otsustasid keiser Yongzheng ja tema poeg Qianlong Shaolini renoveerida ja puhastada selle "võlts munkade" alad - sõjakunstnikud, kes mõjutasid munkade rüüsse ilma, et neid oleks ordineeritud. Qianlongi keiser külastas isegi 1750. aastal Shaolini ja kirjutas luulet selle ilu kohta, kuid keelas hiljem kloostri võitluskunstid.

XIX sajandi jooksul munad Šaolini neid süüdistati kloostrielanike rikkumises liha söömise, alkoholi tarvitamise ja isegi prostituutide palkamise kaudu. Paljud pidasid taimetoitlust sõdalaste jaoks ebapraktiliseks, mistõttu ilmselt üritasid riigiametnikud seda Shaolini võitluslikele munkadele peale suruda.

Templi maine sai ajal tõsise löögi Poksija mäss 1900. aastal, kui Shaolini mungad olid - arvatavasti valesti - seotud Boxerite võitluskunstide õpetamisega. Jällegi 1912. aastal, kui Hiina viimane keiserlik dünastia langes oma nõrga positsiooni tõttu pealetükkivaga Euroopa võimud, riik langes kaosesse, mis lõppes alles kommunistide võiduga Mao Zedong aastal 1949.

Vahepeal põletas sõjapealik Shi Yousan 1928. aastal 90% Shaolini templist ja suurt osa sellest ei ehitata 60–80 aastat. Lõpuks sattus riik esimees Mao võimu alla ja kloostri-Šaolini mungad langesid kultuurilise tähtsuse tõttu.

Alguses ei häirinud Mao valitsus seda, mis Šaolinist järele jäi. Marksistliku õpetuse kohaselt oli uus valitsus siiski ametist ateist.

1966. aastal Kultuuriline revolutsioon puhkes ja budistlikud templid olid üks neist Punased valvurid'esmased eesmärgid. Vähesed allesjäänud Šaolini mungad ujutati tänavatel läbi ja vangistati ning Shaolini tekstid, maalid ja muud aarded varastati või hävitati.

See võis lõpuks Shaolini lõpp olla, kui mitte 1982. aasta filmi "Shaolin Shi" või "Shaolini tempel", milles osales Jet Li (Li Lianjie) debüüt. Film põhines väga lõdvalt lugudel, mida mungad Li Shiminile abistasid, ja sellest sai Hiinas tohutu suur hitt.

1980ndatel ja 1990ndatel kasvas Shaolinis turism, ulatudes 1990ndate aastate lõpuks enam kui miljoni inimeseni aastas. Shaolini mungad on nüüd Maal üks tuntumaid ja nad panevad maailma pealinnades üles võitluskunstide väljapanekuid ning nende ekspluateerimise kohta on tehtud sõna otseses mõttes tuhandeid filme.

Raske on ette kujutada, mida arvaks Shaolini esimene abt, kui ta näeks templit nüüd. Ta võib olla üllatunud ja isegi jahmunud templi ajaloo verevalamise hulgast ja selle kasutamisest kaasaegses kultuuris turismisihtkohana.

Hiina ajaloo nii palju perioode iseloomustanud tormide üleelamiseks pidid Shaolini mungad siiski õppima sõdalaste oskusi, millest kõige olulisem oli ellujäämine. Vaatamata mitmetele katsetele templit kustutada, jääb see ellu ja õitseb tänapäevalgi Songshani vahemiku baasis.