Algselt ajalehes "Graafika" ilmunud Thomas Hardy "Tess of d'Urbervilles" ilmus esmakordselt raamatuna 1891. aastal. See teos oli Hardy teine viimasest romaan, Juuda varja olles tema viimane ja mõlemaid peetakse 19. sajandi parimad tööd. Inglismaal maapiirkonnas asuv romaan jutustab vaese tüdruku Tess Durbeyfieldi, kelle saadab tema tema vanemad väidetavalt üllasse perekonda varanduse leidmise lootuses ja härrasmees a abikaasa. Noor tüdruk on hoopis võrgutatud ja vastab oma hukatusele.
Loo struktuur
Romaan on jagatud seitsmeks osaks, mille pealkiri on faasid. Ehkki paljudele lugejatele võib see tunduda tavaline, on kriitikud arutanud selle termini olulisust süžee kulgemise ja selle moraalse tähenduse osas. Romaani erinevad faasid on nimetatud vastavalt Hardy kangelanna erinevatele elufaasidele: "Neiu", "Neiu enam mitte" ja nii edasi lõppfaasini "Täitumine".
D'Urberville'i tõde on sisuliselt kolmanda isiku narratiiv, kuid enamikku sündmustest (tegelikult kõiki olulisi sündmusi) nähakse Tessi silmade läbi. Nende sündmuste järjekord järgneb lihtsale kronoloogilisele järjestusele, mis suurendab lihtsa maaelu õhkkonda. Seal, kus näeme Hardy tõelist meisterlikkust, on erinev inimeste keel ühiskonnaklassidest (nt Clares erinevalt talutöölistest). Hardy kõneleb mõnikord ka otse lugejatega, et rõhutada valitud sündmuste mõju.
Tess on abitu ja enamasti alistuv ümbritsevatele. Kuid ta kannatab mitte ainult võrgutaja pärast, kes teda hävitab, vaid ka seetõttu, et armastatud ei päästa teda. Vaatamata oma kannatustele ja nõrkusele oma kannatuste ees, näitab ta üles pikaajalist kannatlikkust ja vastupidavust. Tess naudib piimakarjakasvatustes koormamist ja tundub, et ta on elu katsumustele peaaegu võitmatu. Arvestades tema püsivat jõudu kõigi probleemide läbi, oli mõnes mõttes ainus sobiv lõpp tema surm padrunitel. Tema jutust sai ülim tragöödia.
Viktoriaanlased
Sisse D'Urberville'i tõde, Sihib Thomas Hardy oma romaani pealkirjast alates viktoriaanlikke aadli väärtusi. Vastupidiselt turvalisele ja süütule Tess Durbeyfieldile ei ole Tess d'Urbervilles kunagi rahus, ehkki ta on varanduse leidmise lootuses saadetud d'Urbervilles'iks.
Tragöödia seemned külvatakse, kui Tess isa Jackile pastor ütleb, et ta on rüütlipere järeltulija. Hardy kommenteerib silmakirjalikke norme maskuliinses puhtusekäsitluses. Angel Clare hülgab oma naise Tessi klassikalises veendumuses veendumuste ja praktika vahel. Arvestades Angeli religioosset tausta ja tema väidetavalt humanistlikke vaateid, tekitab tema ükskõiksus Tessi suhtes tegelaskuju silmatorkava kontrasti Tessiga, kes püsib tema armastuses - vastupidiselt kõigile võimalustele.
Thomas Hardy on filmis "Tess of the d'Urbervilles" loodus otse satiriseerinud. Näiteks "Esimese faasi" kolmandas peatükis on ta suunatud nii loodusele kui ka selle ülendamisele luuletajad ja filosoofid: kust luuletaja, kelle filosoofiat peetakse tänapäeval sügavaks ja usaldusväärne... saab oma volituse rääkida looduse pühast plaanist.
Sama faasi viiendas peatükis kommenteerib Hardy irooniliselt looduse rolli inimeste juhendamisel. Loodus ei ütle sageli: "Vaata!" oma vaesele olendile ajal, mil nägemine võib viia õnneliku tegemiseni; või vastake "Siin" keha hüüdele "Kus?" kuni peitmine on muutunud häirivaks, vananenud mänguks.
Teemad ja väljaanded
"Tess of the d'Urbervilles" on rikas oma kaasamise poolest mitme teema ja teemaga ning neid on palju tsitaadid raamatust mis sünteesivad neid teemasid. Nagu enamus teisi Hardy romaane, on ka maaelu loos olulisel kohal. Maalähedase eluviisi raskused ja raugemine on Tessi reisi- ja töökogemuste kaudu täielikult uuritud. Romaanis seatakse kahtluse alla usulised õigeusu ja sotsiaalsed väärtused. Saatuse versus tegevusvabadus on veel üks oluline punkt "d'Urbervilles'i test". Ehkki põhilugu võib kõlada fatalistlikult, ei jäta Hardy kasutamata võimalust juhtida tähelepanu sellele, et tragöödiate pimedaimat saaks ära hoida inimliku tegevuse ja kaalutlusega: inimkond.