Niccolò Machiavelli on renessansi filosoofia keskne intellektuaalne tegelane. Ehkki ta töötas peamiselt riigimehena, oli ta ka märkimisväärne ajaloolane, dramaturg, luuletaja ja filosoof. Tema teostes on mõned meeldejäävamad tsitaadid politoloogia. Järgneb valik neist, mis on filosoofide jaoks kõige tüüpilisemad.
"Selle kohta tuleb märkida, et mehi tuleks kas korralikult ravida või purustada, sest nad saavad kätte maksta kergemate vigastuste või tõsisemate vigastuste eest, mida nad ei saa; seetõttu peaks inimesele tekitatav vigastus olema selline, et inimene ei karda kättemaksu. "
"Siit järeldub küsimus, kas parem on olla rohkem armastatud kui karta või karda rohkem kui armastatud. Vastus on, et ühte tuleb karta ja armastada, kuid kuna neil on keeruline koos käia, on karta palju ohutum kui armastatud, kui üks kahest peab tahtma. Meeste kohta võib üldiselt öelda, et nad on tänamatud, paindlikud, lahkarvavad, soovivad ohtu vältida ja on ihaldatud kasu saamiseks; niikaua kui teile neist kasu on, on nad täielikult teie; nad pakuvad teile oma verd, kaupu, elu ja lapsi, nagu ma olen juba varem öelnud, kui vajadus on kauge; kuid kui see läheneb, mässavad nad. Ja prints, kes on toetunud ainult nende sõnadele, ilma muid ettevalmistusi tegemata, on hävitatud
sõprus mis saadakse ostmise teel, mitte suursugususe kaudu, ja vaimu üllasus on teene, kuid pole kindlustatud ja kohati ei pea seda saama. Ja meestel on vähem armastada solvata seda, kes teeb ennast armastatuks, kui seda, kes paneb ennast kartma; sest armastust hoiab kohustuste ahel, mis, kui mehed on isekad, purustatakse alati, kui see nende eesmärki täidab; kuid hirmu hoiab karistuskartus, mis kunagi ei õnnestu. ""Siis peate teadma, et on olemas kaks võitlusmeetodit, üks seaduse alusel ja teine jõuga: esimene meetod on meeste meetod, teine metsloomade meetod; kuid kuna esimene meetod on sageli ebapiisav, tuleb kasutada teist. Seetõttu on vaja hästi teada, kuidas kasutada nii metsalist kui ka meest. "
"Nagu näitasid kõik need, kes on arutanud tsiviilinstitutsioone, ja kuna iga ajalugu on täis näiteid, on vaja, et kes korraldaks, Vabariik ja kehtestage selles seadused, eeldades, et kõigil inimestel on halb ja et nad kasutavad oma pahatahtlikku meelt iga kord, kui neil on võimalus; ja kui selline pahaloomulisus on mõnda aega varjatud, lähtub see teadmata põhjusest, mida poleks teada, kuna vastupidist kogemust polnud nähtud, kuid aeg, mille kohta öeldakse, et see on iga tõe isa, põhjustab seda avastatud. "
"Nii et kõigis inimsuhetes märkab inimene neid tähelepanelikult uurides, et ühte ebamugavust on võimatu eemaldada, ilma et teine ilmneks."
"Kõik, kes uurivad praeguseid asju ja iidseid asju, näevad hõlpsalt, kuidas kõigis linnades ja rahvastes on endiselt olemas ja on olnud alati samad soovid ja kired. Seega on tema jaoks lihtne, kes uurib varasemaid sündmusi hoolikalt, kavandada vabariigis tulevasi sündmusi ja rakendada seda iidsete inimeste poolt kasutatavaid abinõusid või kui vanu abinõusid ei leita, kavandada uusi, lähtudes nende sarnasusest sündmused. Kuid kuna need, kes loevad, või ei mõista neid, kes loevad või jäävad arusaamatuks neile, kes valitsevad, on tulemuseks, et igal ajastul on samad probleemid. "