Muistse Iraani Pärsia impeerium

Iraani ajalugu indoeuroopa keelt rääkivate inimeste rahvana algas alles enne II aastatuhande keskpaik B.C. Enne seda okupeerisid Iraani mitmesugused rahvad kultuurid. Asustatud põllumajandust, püsivas päikese käes kuivatatud tellistest eluruume ja keraamika valmistamist tõendavad arvukalt esemeid kuuendast aastatuhandest B.C. Tehnoloogiliselt kõige arenenum piirkond oli iidne Susiana, tänapäeva Khuzestan Provints. Neljandaks aastatuhandeks kasutasid Susiana, elamiitide elanikud, semipiktograafilist kirjutamist, arvatavasti õppinud alates Mesopotaamia kõrgelt arenenud Sumeri tsivilisatsioonist (iidne nimi suurele osale praegu Iraagis tuntud piirkonnast) kuni läänes.

Sumeri mõju kunstis, kirjanduses ja religioonis sai eriti tugevaks ka siis, kui elamlased olid okupeeritud või ajal kõige vähem sattusid nad kolmanda Mesopotaamia kultuuri - Akkadi ja Ur - domineerimise alla kolmanda keskel aastatuhandet. 2000. aastaks oli B.C. elamiidid olid muutunud piisavalt ühtseks, et neid hävitada linn Ur

instagram viewer
. Elamite tsivilisatsioon arenes sellest hetkest kiiresti ja neljateistkümnendaks sajandiks B.C. oli selle kunst kõige muljetavaldavam.

Meediumide ja pärslaste sisseränne

Indoneesia keeli rääkivate rändrahvaste väikesed rühmad hakkasid Iraani kultuuripiirkonda kolima Kesk-Aasia teise aastatuhande lõpu lähedal B.C. Rahvastikurõhk, kodupiirkonna karjatamine ja vaenulikud naabrid võisid neid rändeid esile kutsuda. Mõned rühmitused asusid elama Iraani idaossa, kuid teised, kes pidid jätma märkimisväärse ajaloolise ülevaate, lükkasid kaugemale läände Zagrosi mägede poole.

Eristada saab kolme peamist rühma - sküüdid, meediad (Amadai või Mada) ja pärslased (tuntud ka kui Parsua või Parsa). Sküüdid asutasid end Zagrosi põhjaosa mägedesse ja pidasid kinni seminomadistlikust eksistentsist, kus ratsutamine oli majandusettevõtluse peamine vorm. Meedikud asusid elama tohutule alale, ulatudes põhjas moodsa Tabrizini ja lõunas Esfahanini. Neil oli oma pealinn Ecbatana (tänapäeva Hamadan) ja nad avaldasid igal aastal austust assüürlastele. Pärslased asutati kolmes piirkonnas: Urmia järvest lõunas (traditsiooniline nimetus, mida nimetatakse ka Orumiyeh järveks) mille see on tagasi pöördunud pärast seda, kui teda kutsuti Pazavisi all asuvaks Rezaiyehi järveks), Põhja-Iiri kuningriigi põhjapiiril Elamiidid; ja tänapäevase Shirazi ümbruses, mis oleks nende võimalik asustuskoht ja millele nad annaksid nime Parsa (mis on tänapäeva Farsi provints).

Seitsmendal sajandil juhtis pärslasi Hakamanish (kreeka keeles Achaemenes), Achaemenidi dünastia esivanem. Järeltulija, Cyrus II (tuntud ka kui Cyrus Suur või Vanem Cyrus), viis Meedide ja Pärslaste ühendatud jõudude loomisse kõige ulatuslikuma impeeriumi, mida antiikmaailmas tunti.

Aastaks 546 B.C. oli Cyrus alistanud muinasjutuliste rikkuste kuninga Lydia Croesuse * ja taganud kontrolli Armeenia Väike-Aasia Egeuse ranniku ja Kreeka kolooniad mööda Levanti. Ida poole liikudes võttis ta Parthia (Arsatsiidide maa, mida ei tohi segi ajada edelasse jääva Parsa, Chorasmise ja Bactriaga). Ta piiras ja vangistas 539. aastal Paabeli ja vabastas seal vangi pandud juudid, teenides sellega tema surematuse Jesaja raamatus. Kui ta suri aastal 529 **, ulatus Cyruse kuningriik nii kaugele itta kui tänapäeva Afganistanis asuv Hindu Kuš.

Tema järeltulijad olid vähem edukad. Cyruse ebastabiilne poeg Cambyses II vallutas Egiptuse, kuid tegi hiljem enesetapu mässu ajal, mida juhtis preester Gaumata, kes omastas troonile, kuni Akaemenidi perekonna külgharu Darius I (tuntud ka kui Darayarahush või Darius the 522) kukutamiseni Suurepärane). Darius ründas Kreeka mandriosa, mis oli tema egiidi all toetanud mässulisi Kreeka kolooniaid, kuid tema lüüasaamise tagajärjel Maratoni lahing 490. aastal oli sunnitud impeeriumi piirid tagasi tõmbama Väike-Aasia.

Seejärel ühendasid ahamemeniidid kindlalt oma kontrolli all olevad alad. Just Cyrus ja Darius olid mõistliku ja kaugnägeliku haldusplaneerimise, hiilgava sõjaväe manööverdamise ja humanistliku maailmavaade, kinnitas ahameenlaste suurejoonelisuse ja tõstis nad vähem kui kolmekümne aasta jooksul varjatud hõimust maailma vägi.

Ahhameniidide kui valitsejate kvaliteet hakkas aga lagunema pärast Dariuse surma 486. aastal. Tema poeg ja järeltulija Xerxes okupeeriti peamiselt Egiptuses ja Babüloonias mässuliste maha surumisega. Samuti üritas ta vallutada Kreeka Peloponnesose, kuid Thermopylae võidu innustatuna suurendas ta oma jõud üle ning kannatas Salamis ja Plataeas ülekaalukate kaotuste käes. Selleks ajaks, kui tema järeltulija Artaxerxes I suri aastal 424, oli keiserlik kohus külgperekonna fraktsioonilisuse käes oksad - seisund, mis kestis kuni surmani ahamemeniidide viimases Darius III aastal 330, tema enda kätes katsealused.

Achaemeniidid olid valgustatud despootid, kes võimaldasid satrapiasüsteemi näol teatud määral piirkondlikku autonoomiat. Satrapy oli haldusüksus, mis oli tavaliselt organiseeritud geograafilisel alusel. Piirkonda haldas satrap (kuberner), üldine sõjaväe värbamise juhendamine ja korra tagamine ning riigisekretär pidas ametlikku arvestust. Kindral ja riigisekretär allusid otse keskvalitsusele. Kakskümmend satrappi ühendas 2500-kilomeetrise maantee, kõige muljetavaldavamaks lõiguks oli kuninglik tee Suusast Sardisesse, mille ehitas Darius. Paigaldatud kullerite releed võivad kaugeimatesse piirkondadesse jõuda viieteistkümne päeva jooksul. Vaatamata satrapy-süsteemi poolt pakutavale suhtelisele kohalikule sõltumatusele on kuninglikud inspektorid, "kuninga silmad ja kõrvad" tuuritas impeeriumis ja teatas kohalikest oludest. Kuningas hoidis 10 000 mehega isiklikku ihukaitsjat, keda kutsuti Surematud.

Keisririigis oli enim kasutatud keelt aramea keeles. Vana pärsia keel oli impeeriumi "ametlik keel", kuid seda kasutati ainult pealdiste ja kuninglike kuulutuste jaoks.

Darius tegi majanduses pöörde, pannes selle hõbe- ja kuldmüntide süsteemile. Kaubandus oli ulatuslik ja ahameniidide all oli tõhus infrastruktuur, mis hõlbustas kaubavahetust impeeriumi kaugemate piirkondade vahel. Selle äritegevuse tulemusel hakkasid kogu Tuneesias levinud pärsia sõnad tüüpiliste kaubaartiklite jaoks Lähis-Ida ja astus lõpuks inglise keelde; näideteks on basaar, suurrätik, akna-, türkiissinine, tiara, apelsin, sidrun, melon, virsik, spinat ja spargel. Kaubandus oli koos impeeriumi ja põllumajandusega üks impeeriumi peamisi tuluallikaid. Dariuse valitsemisaja teiste saavutuste hulka kuulus ka andmete kodifitseerimine - universaalne õigussüsteem, millele tugineks suurem osa hilisemast Iraani seadusest. ja uue pealinna ehitamine Persepolisesse, kus vasalliriigid pakuksid kevadet tähistaval festivalil oma iga-aastast austust pööripäev. Persepolis peegeldas oma kunstis ja arhitektuuris Dariuse ettekujutust endast kui inimeste konglomeraatide juhti, kellele ta oli andnud uue ja ühtse identiteedi. Sealt leitud Achaemenidi kunst ja arhitektuur on korraga eristuv ja ka ülimalt eklektiline. Ahhaameniidid võtsid paljude iidsete Lähis-Ida rahvaste kunstivormid ning kultuurilised ja religioossed traditsioonid ning ühendasid need üheks vormiks. See Achaemenidi kunstiline stiil ilmneb Persepolise ikonograafias, mis tähistab kuningat ja monarhi ametit.

Uue maailmaimpeeriumi kavandamine, mis põhineb Kreeka ja Iraani kultuuri ja ideaalide ühtesulamisel,Aleksander Suur kiirendas Achaemenidi impeeriumi lagunemist. Fraktilised kreeklased võtsid ta juhiks esimest korda vastu aastal 336 B.C. ja 334 oli jõudnud Väike-Aasiasse, Iraani satrapisse. Kiire järjestikuse järjestuse järel võttis ta Egiptuse, Babüloonia ja kahe aasta jooksul siis Ida-Aafrika südame Achaemenidi impeerium--Susa, Ecbatana ja Persepolis - neist viimane ta põles. Aleksander abiellus Bactriani pealike (Oxyartes) tütre võimsaima tütre Roxanaga (Roshanak), kes mässas tänapäeva Tadžikistanis) ning käskis 324. aastal oma ohvitseridel ja 10 000 sõduril Iraaniga abielluda naised. Susas peetud massilised pulmad olid eeskujuks Aleksandri soovile viia lõpule Kreeka ja Iraani rahvaste liit. Need plaanid lõppesid aastal 323 B. C., kui Aleksandrit tabas palavik ja ta suri Paabelis, jätmata pärijat. Tema impeerium jagunes nelja kindrali vahel. Seleucus, üks neist kindralitest, kes sai Paabeli valitsejaks 312. aastal, vallutas järk-järgult suurema osa Iraanist. Seleucuse poja Antiochus I all astusid Iraanisse paljud kreeklased ja valdavaks osutusid hellenistlikud motiivid kunstis, arhitektuuris ja linnaplaneerimises.

Kuigi seleutsiidid seisid silmitsi väljakutsetega Egiptuse ptolemaios ja Rooma kasvavast võimust tulenes peamine oht Farsi provintsist (kreeklastele Partha). Arsaces (seminomadi Parni hõimust), kelle nime kasutasid kõik järgnevad partia kuningad, mässas Seleucidi kuberneri vastu aastal 247 B.C. ja asutas dünastia Arsacids või Parteilased. Teise sajandi jooksul suutsid partialased laiendada oma võimu Baktriasse, Babülooniasse, Susiana ja Media ning Mithradates II (123-87 B.C.) tingimustes ulatusid partialaste vallutused Indiast Armeenia. Pärast Mithradate II võitu hakkasid parteilased nõudma põlvnemist nii kreeklaste kui ka ahamenide poolt. Nad rääkisid akaamenide keelega sarnast keelt, kasutasid Pahlavi skripti ja lõid Achaemenidi pretsedentide põhjal haldussüsteemi.

Vahepeal legendaarsest kangelasest Sasanist põlvnemist taotlenud preestri Papaki pojast Ardeshirist sai Partha kuberner Achaemenidi koduprovintsis Persis (Fars). Aastal 224 kukutas ta viimase partei kuninga ja asutas Sassaniidide dünastia, mis pidi kestma 400 aastat.

Sassaniidid rajasid impeeriumi laias laastus nende poolt saavutatud piirides Ahhemeniidid [c, 550-330 B.C .; pealinnaga Ctesiphon. Sassaniidid üritasid teadlikult Iraani traditsioone elustada ja Kreeka kultuurilist mõju kustutada. Nende valitsemist iseloomustas märkimisväärne tsentraliseeritus, ambitsioonikas linnaplaneerimine, põllumajanduse arendamine ja tehnoloogilised parandused. Sassaniidi valitsejad võtsid Shahanshahi (kuningate kuninga) tiitli suveräänidena arvukate väiklaste valitsejate üle, keda tuntakse šahdaridena. Ajaloolaste arvates jagunes ühiskond neljaks klassiks: preestrid, sõdalased, sekretärid ja rahvavanemad. Kuninglikud vürstid, väiklased valitsejad, suured mõisnikud ja preestrid koos moodustasid privilegeeritud kihi ja sotsiaalsüsteem näib olevat olnud üsna jäik. Sassaniidi valitsemist ja sotsiaalse kihistumise süsteemi tugevdas zoroastrianism, millest sai riigireligioon. Zoroastria preesterlus sai tohutult võimsaks. Preesterlusklassi juhataja mobadan mobad koos sõjaväe juhataja, erani spaabodiga ja bürokraatia juhiga olid riigi suurmeeste hulgas. Rooma, mille pealinn on Konstantinoopol, oli Kreeka asendanud Iraani peamise läänevaenlasena ja kahe impeeriumi vaheline vaenutegevus oli sage. Ardeshiri poeg ja järeltulija Shahpur I (241–72) korraldas roomlaste vastu edukaid kampaaniaid ja võttis 260. aastal isegi vangi Valeriuse vangi.

Chosroes I (531–79), tuntud ka kui Anushirvan the Just, on Sassaniidi valitsejaist kõige kuulsam. Ta reformis maksusüsteemi ning korraldas ümber armee ja bürokraatia, sidudes armee tihedamalt keskvalitsuse kui kohalike isandatega. Tema valitsemisaeg oli tunnistajaks dihkaanide (sõna otseses mõttes külavanemate), väiklase maavalduse aadli tõusule, kes olid hilisema Sassanidi provintsi administratsiooni selgroog ja maksude kogumise süsteem. Chosroes oli suur ehitaja, kaunistas oma pealinna, asutas uusi linnu ja ehitas uusi hooneid. Ka tema egiidi all toodi Indiast palju raamatuid ja tõlgiti Pahlavi. Mõned neist leidsid hiljem tee islamimaailma kirjandusse. Chosroes II (591-628) valitsemisaega iseloomustas kohtu raiskav hiilgus ja visadus.

Tema valitsusaja lõpul vähenes Chosroes II võim. Uuendatud võitluses Bütsantsidega nautis ta esimesi õnnestumisi, vallutas Damaskuse ja haaras Jeruusalemmas Püha Risti. Bütsantsi keisri Heracliuse vasturünnakud tõid aga vaenlase väed sügavale Sassaniidi territooriumile.

Aastad kestnud sõjast ammendasid nii bütsantslased kui ka iraanlased. Hilisemaid Sasanide nõrgestas veelgi majanduslangus, suured maksud, usulised rahutused, jäigad sotsiaalne kihistumine, provintsi maaomanike kasvav võim ja Portugali kiire käive valitsejad. Need tegurid hõlbustasid araablaste sissetungi seitsmendal sajandil.

Andmed seisuga 1987 detsember
Allikas: Kongressi maauuringute raamatukogu

Parandused

* Jona Lendering juhib tähelepanu sellele, et Croesuse langemise kuupäev 547/546 põhineb Naboniduse kroonikal, mille lugemine on ebakindel. Croesuse asemel võis see olla Uratu valitseja. Lendering ütleb, et Lydia langus tuleks nimetada 540-ndate hulka.

** Samuti soovitab ta, et levinud allikad hakkaksid mainima Cambysesi ainuvalitsejana augustis 530, seega on tema surma kuupäev järgmisel aastal vale.

instagram story viewer