Catalhoyuk: linnaelu neoliitilises Anatoomias

Çatalhöyük on topelt ütle, kaks suurt inimtekkelisi küngasid, mis asuvad Anatoolia platoo lõunapoolses otsas umbes 37 miili (60 kilomeetrit) kagus Türgist Konyast ja Küçükköy linna külapiiridest. Selle nimi tähendab türgi keeles "kahvlikamm" ja seda kirjutatakse mitmel viisil, sealhulgas Catalhoyuk, Catal Huyuk, Catal Hoyuk: neid kõiki hääldatakse jämedalt Chattle-HowYUK.

Kiired faktid: Çatalhöyük

Väljakaevamised küngastes on üks ulatuslikumaid ja detailsemaid töid kõigis neoliitikumikülades maailmas, seda peamiselt kahe peamise ekskavaatori tõttu, James Mellaart (1925–2012) ja Ian Hodder (sündinud 1948). Mõlemad mehed olid detailiteadlikud ja nõudlikud arheoloogid, ületades oma vastavat aega teaduse ajaloos.

Mellaart viis aastatel 1961–1965 läbi neli hooaega ja kaevas välja vaid umbes 4 protsenti platsist, keskendudes sellele idakalme edelakülg: tema täpsed kaevamisstrateegiad ja rikkalikud märkmed on ameeriklaste jaoks märkimisväärsed periood. Hodder alustas objektil tööd 1993. aastal ja jätkab seda tänaseni: oma

Çatalhöyüki kaks juttu - ida- ja läänepoolne küngas - hõlmavad umbes 91 aakri (37 hektarit) pindala, mis asub mõlemal pool Çarsamba jõe reliktilise kanali, umbes 3280 jalga (1000 meetrit) keskmisest merepinnast kõrgemal. Piirkond on tänapäeval poolkuiv, nagu see oli ka varem, ja enamasti puudeta, välja arvatud jõgede lähedal.

Ida-küngas on neist kahest suurim ja vanim, selle kare ovaalne kontuur hõlmab pindala umbes 32 ac (13 ha). Künka tipust torni kohal on umbes 70 jalga (21 mt) Neoliitikum maapealne pind, millele see rajati, hiiglaslik virn, mis koosnes sajandite jooksul samas asukohas asuvate ehitiste ehitamisest ja ümberehitamisest. See on saanud kõige arheoloogilisemat tähelepanu ja radiosüsiniku kuupäevad, mis on seotud okupatsiooni kuupäevaga vahemikus 7400–6200 eKr. Selles elas umbes 3000–8000 elanikku.

Läänekallas on palju väiksem, selle enam-vähem ümmargune hõreus on umbes 3,2 ac (1,3 ha) ja tõuseb ümbritseva maastiku kohale umbes 7,5 m (35 jalga). See asub üle idapoolse künka mahajäetud jõekanali ja oli hõivatud vahemikus 6200–5200 eKr - varane Halkoliit periood. Teadlased arvasid aastakümneid, et idakalmel elavad inimesed loobusid sellest uue ehitamiseks linn, millest sai läänepoolne küngas, kuid okupatsiooni olulist kattumist on tuvastatud sellest ajast peale 2018.

Kaks küngast koosneb tihedalt koondunud mudaravihoonete rühmadest, mis on paigutatud katuseta avatud hoovialade ümber, võib-olla ühiskasutuses või keskosas. Enamik konstruktsioone oli rühmitatud ruumiplokkideks, seinad olid üksteisega nii tihedalt kokku ehitatud ja sulasid üksteisesse. Kasutusaja lõppedes lammutati toad üldiselt ja selle asemele ehitati uus tuba, peaaegu alati sisemise paigutusega kui eelkäijal.

Çatalhöyüki üksikud ehitised olid ristkülikukujulised või kohati kiilukujulised; need olid nii tihedalt pakitud, polnud ühtegi akent ega maapealset põrandat. Tubadesse siseneti läbi katuse. Hoonetes oli üks kuni kolm eraldi tuba, üks põhiruum ja kuni kaks väiksemat tuba. Tõenäoliselt olid väiksemad ruumid teravilja või toidu hoidmiseks ja nende omanikud pääsesid nendesse seina sisse lõigatud ovaalsete või ristkülikukujuliste aukude kaudu, mille kõrgus ei olnud üle 75 jalga (.75 ​​m).

Peamised elamispinnad Çatalhöyükis olid harva suuremad kui 275 ruutjalga (25 ruutmeetrit ja need jagunesid aeg-ajalt väiksemateks piirkondadeks 10–16 ruutjalga (1–1,5 ruutmeetrit). Nende hulka kuulusid ahjud, koldedja šahtidesse, tõstetud põrandatele, platvormidele ja pinkidele. Pingid ja platvormid asusid üldiselt tubade ida- ja põhjaosas ning need sisaldasid üldiselt keerulisi matuseid.

Matmispingid hõlmasid esmaseid matuseid, mõlemast soost ja igas vanuses inimesi, tihedalt painutatud ja seotud inhumationiga. Kaasa oli lisatud vähe hauatarbeid, lisaks veel isiklikke kaunistusi, üksikuid helmeid ning helmestega kaelakeesid, käevõrusid ja ripatseid. Prestiižikaubad on veelgi haruldasemad, kuid hõlmavad telgi, adzes, ja pistodad; puidust või kivist kausid; mürsupunktid; ja nõelad. Mõningad mikroskoopilised taimejääkide tõendid viitavad sellele, et lilled ja puuviljad võisid olla osa matmispaikadest ja mõned maeti tekstiilikate või korvidesse.

Mellaart jagas hooned kahte rühma: elamurajatised ja pühamuid, kasutades sisekujundust antud ruumi religioosse tähtsuse näitajana. Hodderil oli teine ​​idee: ta määratleb erihooned ajaloo majadena. Ajalugu Majad on need, mida on ikka ja jälle korduvalt kasutatud, mitte aga mõnda sajandite jooksul uuesti üles ehitatud ja mis sisaldasid ka dekoratsioone.

Dekoratsioone leidub nii ajaloo majades kui ka lühema elueaga hoonetes, mis ei sobi Hodderi kategooriasse. Kaunistused piirduvad üldjuhul põhiruumide pinkide või matmisosaga. Nende hulgas on seinamaalingud, maalritööd ja krohvipildid seintel ja krohvitud postid. Seinamaalingud on tahked punased paneelid või värvilised ribad või abstraktsed motiivid, nagu käejäljed või geomeetrilised mustrid. Mõnel neist on kujundlik kunst, inimeste kujutised, aurochid, pulgad ja raisakotkad. Loomi on näidatud palju suurema ulatusega kui inimesi ja enamikku inimesi kujutatakse ilma peadeta.

Üks kuulus seinamaal on idakalme linnusekaardi pilt, mille kohal on illustreeritud vulkaanipurse. Värsked uurimised Hasan Dagi, kaksikpiigi vulkaani kohta, mis asub ~ 80 miili Çatalhöyükist kirdes, näitavad, et see purskas umbes 6960 ± 640 cal BCE.

Çatalhöyükist leiti nii kaasaskantav kui ka mitte kaasaskantav kunst. Mitte kaasaskantav skulptuur on seotud pinkide / matustega. Need koosnevad väljaulatuvatest vormitud krohvifunktsioonidest, millest mõned on siledad ja ümmargused (Mellaart kutsusid neid rindadeks) ja teised on stiliseeritud loomapead, millel on sissetungitud auroch, või kitse / lamba sarved. Need on valatud või seina külge kinnitatud või pinkidele või platvormide servadele kinnitatud; tavaliselt krohviti neid mitu korda, võib-olla siis, kui hukkusid.

Selle saidi kaasaskantav kunst sisaldab seni umbes 1000 kujukest, millest pooled on inimeste kuju ja pooled on mingisugused neljajalgsed loomad. Need taastati erinevates kontekstides, nii hoonete sisemises kui ka välises kontekstis middens või isegi osa seinu. Ehkki Mellaart kirjeldas neid üldiselt klassikalise "emajumalanna kujukesed, "hõlmavad kujukesed ka selliseid nagu pitsatipitserid - esemed, mis on ette nähtud mustrite muutmiseks saviks või muuks materjaliks, aga ka antropomorfsed potid ja loomkujud.

Ekskavaator James Mellaart arvas, et on tuvastanud tõendid vase sulatamine Çatalhöyükis, 1500 aastat varem kui järgmised teadaolevad tõendid. Metalli mineraalid ja pigmendid leiti kogu Çatalhöyükis, sealhulgas pulbristatud asuriit, malahhiit, punane ookerja kinapea, mis on sageli seotud sisemiste matustega. Radivojevic ja tema kolleegid on näidanud, et see, mida Mellaart tõlgendas vasest räbuks, oli tõenäolisem juhus. Vasemetallide mineraalid küpsetati matmiskontekstis, kui eluruumis tekkis sadestumisjärgne tulekahju.

Ida-künka okupatsiooni varasim etapp toimus siis, kui kohalik keskkond oli parasjagu muutumas niisketest kuivadest tingimustest. On tõendeid, et kliima muutunud märkimisväärselt okupatsiooni ajal, sealhulgas põuaperioodidel. Lännakumäele siirdumine toimus siis, kui ilmnes lokaalne märgala piirkond kagu pool uut kagu.

Nüüd usuvad teadlased, et põllumajanduses oli selles piirkonnas suhteliselt kohalikke olusid, väikesemahulise karjatamise ja põllumajandusega, mis varieerus kogu neoliitikumis. Omanike kasutatavad taimed hõlmasid nelja erinevat kategooriat.

• Puu ja pähklid: tammetõru, rabarber, pistaatsiapähkel, mandel / ploom, mandel
• Kaunviljad: rohi hernes, kikerhernes, kibe vikk, hernes, lääts
• Teravili: oder (paljas 6 rida, kaks rida, kroovitud kahte rida); einkorn (nii looduslikud kui ka kodused), emmer, vaba viljaga nisu ja "uus" nisu, Triticum timopheevi
• Muu: lina, sinepi seeme

Talupidamisstrateegia oli märkimisväärselt uuenduslik. Selle asemel, et säilitada kindla põllukultuuride komplekti, võimaldas mitmekesine agroökoloogia kultivaatorite põlvkondi säilitada paindlikke põllukultuuristrateegiaid. Nad nihutasid rõhku nii toidukategooriale kui ka kategooriate elementidele, kui asjaolud seda õigustavad.

Çatalhöyüki avastuste aruannetega saab tutvuda otse veebisaidil Çatalhöyüki teadusprojekti koduleht.

Valitud allikad

• Ayala, Gianna jt. "Kesk-Lõuna-Türgi neoliitilise Çatalhöyüki auviaalmaastiku paleokeskkonna rekonstrueerimine: mõju varasele põllumajandusele ja vastused keskkonnamuutustele." Arheoloogiateaduse ajakiri 87.Lisand C (2017): 30. – 43. Prindi.
• Hodder, Ian. "Çatalhöyük: leopard muudab oma laike. Hiljutise töö kokkuvõte." Anatoolia uuringud 64 (2014): 1–22. Prindi.
• Larsen, Clark Spencer jt. "Neoliitikumi Çatalhöyük'i bioarheoloogia paljastab põllumeeste tervise, liikuvuse ja elustiili põhimõttelisi muutusi." Riikliku Teaduste Akadeemia toimetiseds 116,26 (2019): 12615–23. Prindi.
• Marciniak, Arkadiusz jt. "Killustatud ajad: Türgi Çatalhöyük ida hilja neoliitikumi okupatsiooni jaoks Bayesia kronoloogia tõlgendamine." Antiik 89.343 (2015): 154–76. Prindi.
• Orton, David jt. "Lugu kahest jutust: tutvumine Çatalhöyüki läänekaldega." Antiik 92.363 (2018): 620–39. Prindi.
• Radivojevic, Miljana jt. "Çatalhöyüki kaevandava metallurgia kordumine: roheline, tuli ja räbu." Arheoloogiateaduse ajakiri 86.Lisand C (2017): 101–22. Prindi.
• Taylor, James Stuart. "Ruumi jaoks aja leidmine Çatalhöyükis: GIS kui vahend, mis võimaldab uurida saidi sisest spontaemporaalsust keerukates stratigraafilistes järjestustes."Yorgi ülikool, 2016. Prindi.