Renessansi filosoof, Seneca, oli palju ideid selle kohta, mis teeb hea mehe ja pärinevad järgmised tsitaadid Stoikute piibel, autor Giles Laurén. Ta põhines raamatul Seneca vastava teksti Loebi väljaandel.
Loodus ei luba headel inimestel kahjustada seda, mis on hea. Voorus on side heade inimeste ja jumalate vahel. Tublile mehele tehakse katsed, et ta end karastaks.
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia.
Ärge kunagi haletsege head meest; kuigi teda võidakse nimetada õnnetuks, ei saa ta kunagi olla õnnetu.
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia.
Pole võimalik, et heast inimesest võib tabada mõni kurjus, häirimatult ja rahulikult, kui ta pöördub kohtuma iga sallyga, kõik ebaõnnestumised, mida ta peab treeninguks, katseks, mitte karistuseks. Ebaõnn on harjutus. Pole tähtis, mida te kannate, vaid see, kuidas te seda kannate.
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia.
Hellitatud kehad kasvavad loiduse kaudu aeglaselt, liikumine ja nende endi kaal kurnab neid. Kas on kummaline, et häid mehi armastav jumal peaks tahtma, et nad treeniksid oma paremaks muutmist?
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia
Heaolu võib tulla ükskõik millisele mehele, kuid võidukäik ebaõnne üle kuulub ainult heale mehele. Selleks, et mees tunneks ennast, tuleb teda testida; keegi ei saa teada, mida ta teha saab, ainult proovides. Suurepärased mehed rõõmustavad ebaõnne üle.
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia.
Parimad mehed on vaeva ajateenijad, kõik vaevlevad mehed ja neid ei vea varandus, vaid nad järgivad teda ja hoiavad sammu.
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia.
Kurja ei juhtu heade meestega, kellel pole kurje mõtteid. Jupiter varjab häid mehi, hoides eemale pattudest, õeltest mõtetest, ahnetest skeemidest, pimedast himust ja ahnusest, mis ihaldab kellegi vara. Tublid mehed vabastavad Jumala sellest hoolimisest, põlgades väliseid inimesi. Hea on sees ja õnn on see, et õnne pole vaja.
—Seneca. Mor. Es. I. De Providentia.
Targal ei puudu midagi, mida saaks kingitusena vastu võtta, samas kui kuri ei anna midagi piisavalt head, mida hea inimene ihaldab.
—Seneca. Mor. Es. I. De Constantia.
Tubli mees on sulle viga teinud? Ära usu seda. Halb mees? Ära imesta. Mehed leiavad, et mõned sündmused on ülekohtused, kuna nad pole neid ära teeninud, teised seetõttu, et nad ei oodanud neid; mis on ootamatu, mida arvame teenimatult. Otsustame, et me ei tohiks isegi oma vaenlasi kahjustada, sest igaüks võtab oma südames kuninga seisukoha ja on nõus litsentsi kasutama, kuid ei soovi selle all kannatada. Vihale ajab meid kas ülbus või teadmatus.
—Seneca. Mor. Es. I. De Ira.
Vältige kohtumisi teadmatute inimestega, need, kes pole kunagi õppinud, ei taha õppida. Sa noomisid seda meest ausamalt, kui sina peaksid, ja oled teda pigem solvanud kui käskinud. Mõelge mitte ainult öeldu tõele, vaid ka sellele, kas teie poole pöörduv mees suudab tõde taluda. Tubli mees aktsepteerib meelsasti noomimist; mida halvem mees, seda kibestunumalt ta sellele pahaks paneb.
—Seneca. Mor. Es. I. De Ira.