Ajaloolased väidavad, et tõesti oli amazoneid, kes olid naissõdalased, kuid mida saaksime nende kohta kindlalt öelda? Kas Kreeka geograafina olid Amazoonid legendaarsed osalise mastektoomiaga amburid Strabo ütleb? Või olid nad samad, mis ratsutamas (equestrienne) bänd, kes vihastavate amazoonide 5. sajandi B.C. Kreeka ajaloolane Herodotus kirjeldab?
Ekspertarvamused amazoonide kohta
Kathy Sawyer 31. juuli 1997. aasta artiklis "Kas Amazone oli rohkem kui müüdid?" Tribune soolajärv, soovitab, et ameeriklaste lood pärinevad peamiselt gynofoobilisest kujutlusvõimest:
"Ta on selliste naiste mõiste... [kes] täiendas nende arvu, paaritudes teiste hõimude meestega, pidades tütreid ja Meessoost imikute tapmine andis [...] meessoost valitsevas kreeka keeles kujutlusvõime ühiskond [...] "
Lihtne idee, et amazonid olid võimekad sõdalased ja naised, on siiski üsna tõenäoline. Germaani hõimude koosseisus olid naissõdalased ja mongolite perekonnad kaasas Armeenia armeed Tšingis-khaan, nii et naissõdalaste olemasolu oli hästi tõestatud juba enne hiljutisi uuringuid, nagu näiteks dr Jeannine Davis-Kimball, kes "veetis viis aastat Pokrovka lähedal enam kui 150 5. sajandi B. C. nomaadi matmiskombinaadi väljakaevamisel, Venemaa ".
Ala Stepid, kus Euraasia Nomadide Uurimiskeskus (CSEN) välja kaevatud, ei ole iseenesest vastuolus Herodotose sküütide kirjeldusega. Muude tõendite hulgas, mis toetavad amazoonide olemasolu Venemaa ja Kasahstani vahel Steppide ümbruses, leidsid ekskavaatorid relvadega naissõdalaste skelette. Toetades teooriat, mis oli ebaharilik ühiskond, milles naissõdalased elasid, ei leidnud ekskavaatorid ühtegi naiste kõrvale maetud last. Selle asemel varjasid nad meeste kõrvale maetud lapsi, nii et ühiskonnas oli mehi, mis on vastuolus Herodotose inimeste tapmise kuvandiga. Dr Jeannine Davis-Kimball väidab, et naised tegutsesid selles nomaadi ühiskonnas valitsejate, preestrinnade, sõdalaste ja koduomanikena.
50-jalase naiste vastutasuna intervjueerib "Salon Magazine" dr Jeannine Davis-Kimballi, kes ütleb, et peamine amet nendest matriarhaalsetest naistest ei pidanud ilmselt "välja jooksma ega hakanud lörtsi ja põletama", vaid hoolitsema oma loomad. Territooriumi kaitsmiseks peeti sõdu. Kui küsitakse: "Kas postfeministlikul, 20. sajandi lõpu ühiskonnal on midagi õppida sellest, mida olete leidnud?" ta vastab, et Idee, et naised jäid laste kasvatamiseks koju, pole universaalne ja et naised on olnud väga pikka aega kontrolli all aeg.
Strabo amazonitel
Naissoost sõdalaste identiteedi osas, mida kirjeldasid Herodotus ja hiljuti välja kaevatud isikud, ütles dr Jeannine Davis-Kimball, et nad polnud tõenäoliselt samad. Strabos mainitud (kui kuulujuttu) ideed, et amazoonid olid üheharulised, ei ole paljude peenete kahe rinnaga vibulaskjate valguses mõttekas. Kunstiteos näitab ka kahe rinnaga amazoneid.
Strabo "nad ütlesid:"
"[Nad], kes samuti ei olnud selle piirkonnaga tutvumata, ütlevad, et kõigi [amazoonide] paremad rinnad on suletud. kui nad on imikud, et nad saaksid hõlpsalt oma paremat kätt kasutada igal vajalikul otstarbel, eriti aga käe viskamise eesmärgil koll [...] "
Herodotus amazonitel
Sküütidega asustatud amazoonide lugu:
"Kreeklased viisid amazonid (neid nimetatakse ka oiropatasteks - inimmõrvariteks) vangistuses ja pandi laeva pardale, kus nad meeskonna mõrvasid. Amazonid ei teadnud aga purjetada, nii et nad ladusid, kuni nad matsid sküütide kaljude alla. Seal võtsid nad hobuseid ja võitlesid rahvaga. Kui sküütid arvasid, et sõdalased, kellega nad võitlevad, on naised, otsustasid nad neid immutada ja tegid vastavalt skeemi. Amazonid ei pidanud vastu, vaid julgustasid keelebarjääri tõttu keerulist protsessi. Aja jooksul soovisid mehed, et naised saaksid nende naiseks, kuid amazonid, teades, et nad ei saa sküütide patriarhaadis elada, nõudsid, et mehed lahkuksid oma sünnimaalt. Mehed kohustasid ja püstitati uus maa. Nendest inimestest sai SAUROMATAE, kes rääkis ameeriklaste poolt kohandatud sküütide versioonist. "
—Herodotosajalugu