Korea keskaegne Joseoni dünastia

Joseoni dünastia (1392–1910), sageli kirjutatud Choson või Cho-sen ja hääldatud Choh-sen, on viimase moodsa eelse dünastia nimi valitsemine Korea poolsaarel ning selle poliitika, kultuuripraktikad ja arhitektuur kajastavad selgesõnaliselt konfutsianismi maitse. Dünastia loodi senise reformatsioonina Budist traditsioonid, nagu näiteks eelmine Goryeo dünastia (918 kuni 1392). Ajaloolise dokumentatsiooni kohaselt lükkasid Joseoni dünastia valitsejad tagasi selle, mis oli muutunud korrumpeerunud režiimiks, ja rekonstrueeris Korea ühiskonna eelkäijateks sellele, mida peetakse tänapäeval kõige konfutsialasemaks riigiks maailm.

Konfutsianismnagu Joseoni valitsejad seda praktiseerisid, oli midagi enamat kui lihtsalt filosoofia, see oli oluline kultuurilise mõjutamise suund ja ülimuslik sotsiaalne põhimõte. Konfutsianism, poliitiline filosoofia, mis põhineb 6. sajandi eKr Hiina õpetlase õpetustel Konfutsius rõhutab status quo ja ühiskonnakorda kui utoopia loomise eesmärki ühiskond.

Joseoni kuningad ja nende Konfutsiuse õpetlased põhinesid ideaalseks olekuks tajudes Konfutsiuse juttudest legendaarsest Yao ja Shuni režiimist.

Seda ideaalset olekut on ehk kõige paremini kujutatud teos, mille on maalinud ametlik kohtumaalija An Gyeon Sejong Suur (valitses 1418–1459). See kerimine kannab pealkirja Mongyudowondo või "Unistuste teekond virsikuõite maale" ja see räägib prints Yi Yongi (1418–1453) unistusest ilmalikust paradiisist, mida toetab lihtne põllumajanduselu. Son (2013) väidab, et maal (ja võib-olla ka printsi unistus) põhines tõenäoliselt osaliselt Hiina utoopilisel luuletusel, mille on kirjutanud Jini dünastia luuletaja Tao Yuanming (Tao Qian 365 kuni 427).

Joseoni dünastia esimene valitseja oli kuningas Taejo, kes kuulutas Hanyangi (hiljem Souli ümbernimetatud ja täna vana Souliks nimetatud) pealinnaks. Hanyangi keskpunkt oli tema peamine palee Gyeongbok, mis ehitati 1395. aastal. Selle algsed alused ehitati feng shui järgi ja see jäi kahesaja aasta jooksul dünastiaperekondade peamiseks elukohaks.

Gyeonbok koos enamiku Souli südames asuvate hoonetega põles maha pärast Jaapani sissetungi 1592. aastal. Kõigist paleedest sai Changdeoki palee kõige vähem kahjustusi ja see ehitati ümber vahetult pärast sõja lõppu ning seda kasutati siis Joseoni juhtide peamiseks elamuspaleeks.

Aastal 1865 ehitas kuningas Gojong kogu paleekompleksi ümber ja rajas elukoha ning 1868. aastal sealse kuningliku õukonna. Kõik need ehitised said kahjustada, kui jaapanlased 1910. aastal sissetungisid, lõpetades Joseoni dünastia. Aastatel 1990–2009 restaureeriti Gyeongboki palee kompleks, mis on täna üldsusele avatud.

Jossoni paljudest ümberkorraldustest oli matusetseremoonia üks tähtsamaid prioriteete. Sellel konkreetsel reformatsioonil oli märkimisväärne mõju 20. sajandi arheoloogilistele uuringutele Joseoni ühiskonnas. Protsessi käigus säilitati mitmesuguseid rõivaid, tekstiile ja pabereid 15. – 19. Sajandist, rääkimata mumifitseerunud inimjäänustest.

Matuseriitused Joseoni dünastia ajal, nagu on kirjeldatud Garye raamatutes nagu Gukjo-ore-ui, rangelt ette nähtud hauakambrite ehitamine Joseoni ühiskonna eliidi valitseva klassi liikmetele, alustades 15. sajandi lõpust AD. Nagu neokonfutsian kirjeldas Laulu dünastia õpetlane Chu Hsi (1120–1200), kaevati kõigepealt matmiskaev ning põhja ja külgseintesse laotati vee, lubja, liiva ja pinnase segu. Lubisegul lasti taheneda betoonilähedaseks konsistentsiks. Lahkunu surnukeha pandi vähemalt ühte ja sageli kahte puusse kirstu ning ka kogu matmine, mis oli kaetud teise lubjasegu kihiga, karastada. Lõpuks ehitati ülaosale maakivimägi.

See protsess, mida arheoloogid teavad kui lubja-pinnase segu tõke (LSMB), loob betoonitaolise katte, mis säilitab praktiliselt terve kirstud, hauatarbed ja inimjäänused, sealhulgas üle tuhande väga hästi säilinud rõivaeseme kogu 500-aastase perioodi jooksul nende kasutamine

Mõned hiljutised uuringud Joseoni ühiskonna kohta on keskendunud kuningliku kohtu astronoomilistele võimalustele. Astronoomia oli laenatud tehnoloogia, mille võttis vastu ja kohandas Joseoni valitsejad erinevatest kultuuridest; ning nende uurimiste tulemused pakuvad huvi teaduse ja tehnoloogia ajaloole. Joseoni astronoomilised dokumendid, päikesekella ehituse uuringud ning a. Tähendus ja mehaanika klepsydra Jang Yeong-sili poolt 1438. aastal tehtud arheoastronoomid on viimase paari aasta jooksul uurinud kõiki.

• Choi J-D. 2010. Palee, linn ja minevik: Seoulis asuva Gyeongboki palee ümberehitamisega seotud vaidlused 1990–2010.Planeerimise perspektiivid 25(2):193-213.
• Kim SH, Lee YS ja Lee MS. 2011. Uuring Sejongi ajajärgu astronoomilise kella Ongnu töömehhanismi kohta.Astronoomia- ja kosmoseteaduste ajakiri 28(1):79-91.
• Lee E-J, Oh C, Yim S, Park J, Kim Y-S, Shin M, Lee S ja Shin D. 2013. Arheoloogide, ajaloolaste ja bioarheoloogide koostöö Joseon-dünastia Korea muumiast rõivaste eemaldamise ajal. Rahvusvaheline ajaloolise arheoloogia ajakiri 17 (1): 94–118.
• Lee E-J, Shin D, Yang HY, Spigelman M ja Yim S. 2009. Eung Tae haud: Joseoni esiisa ja teda armastanud inimeste kirjad.Antiik 83(319):145-156.
• Lee K-W. 2012. Korea astronoomiliste kirjete analüüs Hiina ekvaatoriliste koordinaatidega.Astronomische Nachrichten 333(7):648-659.
• Lee K-W, Ahn YS ja Mihn B-H. 2012. Joseoni dünastia kalendripäevade kontrollimine. Korea astronoomiaühingu ajakiri 45:85-91.
• Lee K-W, Ahn Y-S ja Yang H-J. 2011. Uuring öötundide süsteemi kohta Korea astronoomiliste kirjete dekodeerimiseks aastatel 1625–1787.Kosmoseuuringute edusammud 48(3):592-600.
• Lee K-W, Yang H-J ja Park M-G. 2009. Komeedi C / 1490 Y1 ja Quadrantid dušši orbitaalelemendid.Kuningliku Astronoomiaühingu igakuised teated 400:1389-1393.
• Lee YS ja Kim SH. 2011. Uuring päikesekellide taastamiseks kuningas Sejongi ajastul.Astronoomia- ja kosmoseteaduste ajakiri 28(2):143-153.
• Park HY. 2010. PÄRITURISM: Emotsionaalsed teekonnad rahvusse.Turismiuuringute ajakirjad 37(1):116-135.
• Shin DH, Oh CS, Lee SJ, Chai JY, Kim J, Lee SD, Park JB, Choi I-h, Lee HJ ja Seo M. 2011. Paleo-parasitoloogilised uuringud Souli linna vanast linnaosast arheoloogilistest väljakaevamistest kogutud muldade kohta.Arheoloogiateaduse ajakiri 38(12):3555-3559.
• Shin DH, Oh CS, Shin YM, Cho CW, Ki HC ja Seo M. 2013 Muistse parasiidimunade saastumise muster Joseoni dünastia pealinna Vana-Seoul City eramu-, allee-, kraavi- ja voolusängides.Rahvusvaheline paleopaatoloogia ajakiri 3(3):208-213.
• Poeg H. 2013. Pildid tulevikust Lõuna-Koreas. Tulevikud 52:1-11.