Lepenski Vir: Mesoliitikum küla Serbia Vabariigis

Lepenski Vir on sarjast Mesoliitikum külad, mis asuvad Doonau jõe kõrgel liivasel terrassil, Doonau jõe Raudväravate kuristiku serval Serbia kaldal. See sait oli vähemalt kuue küla okupatsiooni asukoht, mis algas umbes 6400 eKr ja lõppes umbes 4900 eKr. Lepenski Viril on näha kolm faasi, kaks esimest on a-st alles keeruline toitumisühiskondja III etapp esindab põllumeeste kogukonda.

Elu Lepenski Virus

800-aastase I ja II etapi ametiajal on Lepenski Vir majad paigutatud rangelt rööptahukas plaan ja iga küla, iga majakogumik on paigutatud ventilaatori kujuga kogu maja esiküljele liivane terrass. Puitmajad olid põrandatud liivakiviga, sageli kaetud karastatud paekivikrohviga ja mõnikord lihvitud punase ja valgega pigmendid. A kolde, mida leidub sageli koos kalade röstimise süljega, asetati igasse konstruktsiooni keskel. Mitmetes majades olid altarid ja skulptuurid, mis olid skulpteeritud liivakivikalmist. Tõendid näivad osutavat, et Lepenski Viri majade viimane funktsioon oli ühe inimese matmispaik. On selge, et Doonau ujutas seda ala regulaarselt, võib-olla isegi kaks korda aastas, muutes alalise elukoha võimatuks; kuid see elukoht jätkus pärast üleujutuste kindlust.

instagram viewer

Paljud kiviskulptuurid on monumentaalse suurusega; mõned Lepenski Virist majade ees leiduvad on üsna eristatavad, ühendades inimese ja kala omadused. Muud saidist ja selle ümbrusest leitud esemed hõlmavad suurt hulka dekoreeritud ja dekoreerimata esemeid, nagu näiteks miniatuursed kiviteljed ja kujukesed, milles on vähem luid ja kesta.

Lepenski Vir ja põllunduskogukonnad

Samal ajal, kui Lepenski Viris elasid söödamaalased ja kalurid, tekkisid ümber varakult põlluharimiskogukonnad see, tuntud kui Starcevo-Crisi kultuur, kes vahetas Lepenski elanikega keraamikat ja toite Vir. Teadlaste arvates arenes Lepenski Vir aja jooksul väikesest toitumisalast asulast rituaaliks piirkonna põllumajanduskogukondade keskus - koht, kus austati minevikku ja vanu viise järgnes.

Lepenski viru geograafia võis mängida küla rituaalses tähenduses tohutut rolli. Üle Doonau asub trapetsikujuline mägi Treskavek, mille kuju korratakse majade põrandaplaanides; ning saidi ees Doonaus on suur mullivann, mille pilt on paljudesse kiviskulptuuridesse korduvalt nikerdatud.

Nagu Catal Hoyuk Türgis, mis on dateeritud umbes samale perioodile, pakub Lepenski Vir sait meile pilgu mesoliitikumi kultuuri ja ühiskonda, rituaalimustrid ja sugudevahelised suhted, toitumisühiskondade muutumine põllumajandusseltsideks ja sellele vastupanuks muuta.

Allikad

  • Bonsall C, Cook GT, Hedges REM, Higham TFG, Pickard C ja Radovanovic I. 2004. Raadiosüsiniku ja stabiilsete isotoopide tõendusmaterjal toitumise muutuse kohta mesoliitikumist keskajani raudväravates: Lepenski Vir uued tulemused.Radiosüsinik 46(1):293-300.
  • Boric D 2005. Keha metamorfoos ja loomus: lenduvad kehad ja rändrahnuteosed firmalt Lepenski Vir. Cambridge'i arheoloogiline ajakiri 15(1):35-69.
  • Boric D ja Miracle P 2005. Mesoliitikumi ja neoliitikumi (dis) järjepidevus Doonau kurus: uus AMS pärineb Padinast ja Hajducka vodenicast (Serbia). Oxford Journal of Archaeology 23(4):341-371.
  • Chapman J. 2000. Lepenski Vir, fragmenteerimisel arheoloogias, lk. 194-203. Routledge, London.
  • Handsman RG. 1991. Kelle kunst leiti Lepenski Virust? Soolised suhted ja võim arheoloogias. Osades: Gero JM ja Conkey MW, toimetajad. Arheoloogia genereerimine: naised ja eelajalugu. Oxford: Basil Blackwell. lk 329-365.
  • Marciniak A. 2008. Euroopa, Kesk- ja Ida-Euroopa. Osades: Pearsall DM, toimetaja. Arheoloogia entsüklopeedia. New York: Academic Press. lk 1199-1210.
instagram story viewer